再论妓女的道德问题
　　 妓女一行，自古便有，在文人们的笔下，她们的确很完美，很值得同情。但是，现实和文学是有极大差距的。我们不能因为读了柳永，晏几道的词，便觉得妓女都能歌善舞，纯真可爱；不能看了《杜十娘》、《茶花女》，便觉得妓女都很痴情，很高尚。
　　清朝末年出了一本书，叫《海上花列传》，就是专门描写大上海十里洋场的妓女生活的。这书被鲁迅称之为狭邪小说的压卷之作。
　　在这书里，作者用自己的亲自经历，将妓女的狡诈，贪婪，描绘的淋漓尽致。书里有个叫王莲生的富翁，和两个妓女张蕙贞、沈小红相好，为她们一掷千金，甚至把张慧贞娶回家为妾。而这两个妓女呢，表面上和他郎情妾意的，甚至为了他大打出手，可背地里呢，一个姘戏子，另一个却和他的侄子勾搭上了，把这老头气得半死。
　　书中有一个农村青年赵二宝，到上海投靠舅舅，本想找点生意做，却迷上了烟花场上的妓女，身上资财耗尽后沦为车夫也不愿离去；他的妹妹赵二宝带着母亲到上海来寻找他，母女俩也迷恋起上海的花花世界，二宝又受轻浮子弟的引诱，最后竟自愿落堂为娼。可以说，在这本书中，所有的嫖客几乎都掉进了妓女的陷阱中，弄得贫困潦倒，身败名裂。
　　比这书早几百年的《金瓶梅》中，也对妓女的丑恶嘴脸有生动的描绘。主人公西门庆结交了不少妓女，如李娇儿、李桂姐、郑爱月儿，而这些妓女呢，都在千方百计地诈骗他的钱财。潘金莲说的好，“船载的金银，填不满烟花寨。”西门庆娶李娇儿为妾，他死了没几天，李娇儿便和他的小舅子勾搭上了，把家里的钱财往外偷。
　　清代戏剧家李渔的小说《无声戏》中有这样一个故事，扬州有个专门替妓女梳头的青年，叫王四，因为看了《卖油郎独占花魁》的故事，一时兴起，癞蛤蟆也想吃天鹅肉了，他看中了一个叫雪娘的妓女，和老鸨约好，用一百二十两银子赎她做妻子。为了赎这个妓女，那王四委身做妓院的杂役，天天帮那些妓女们梳头洗脸，做饭烧汤。忙了四五年，累死累活的，才算抵够了那些赎金。然而，当王四要求雪娘兑现诺言，嫁自己时，老鸨却百般抵赖，雪娘也翻脸无情，不肯嫁他，反向他要嫖资。于是，这王四一时气愤，将雪娘连老鸨都告上了衙门。
　　没想到官府和妓院串通一气，以证据不足为由，将这王四赶打出来。那王四有冤无处伸，便求人将自己的遭遇写成文章，贴在胸前，天天站在妓院门口，见有人要来嫖娼，他就拉住那人，跪着哭诉。弄得妓院生意日渐冷淡，最后连个鬼影子也不上门了。
　　以上证据尽可证明，妓女们皆是贪婪自私，唯利是图之流，并不像世人所想象的那样原为良家女，为生活所迫而倚门卖笑。
　　零六年时，在古城西安发生了两件新闻，轰动一时。一，一个外地青年，在火车站附近的发廊里，将一发廊妹打晕后逃走。后来警方调查后才知道，原来这青年是湖北来西安打工的，一下火车便被发廊妹缠住，拉了进去。他因为身无分文，无法脱身，情急之下，只得将其打晕，仓惶逃离；二，一个年过古稀的老头，在一发廊里，同时享受两个小姐的服务时，因为服用春药过量，突然死亡，闹出了人命。
　　类似的事例多不胜数，也不需要再多说了，总之，妓女的存在，对社会百害而无一利。
　　李渔说的好，只要让天下人都知道青楼女子的贪婪、无情，让男人们没一个敢做嫖客，那妓女无事可做，最后都会改恶从善，做良家妇女了。