堕胎之过得什么报[转载] |
——净空法师
堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分 ,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债 。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一 次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨 ,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信 就没有,不信还是有;不管你信不信,这个事实决定存在。
这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。能不能解得开 ?能,一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏 经》就行了,那不管用。《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光 目女以勇猛精进修学证果,去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏 经》时说得很清楚,地狱只有两种人能见得到,一种是造作地狱罪业 去受果报,一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到「一心不乱」 ,光目女念到「功夫成片」,以这个功德回向给他们,怨结就解开了 。不是念几部《地藏经》就行了,没那么轻松容易。你要是没有这个 功夫,怎么超度他?
经典教我们「受持读诵、为人演说」。什么是「受持」?接受经 典里的理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是「读诵」,不能 将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。「受 持」是自利,「演说」是利他,自行化他。由此可知,大多数的人错 解了经典的真实义,以为多念几声佛号、多念几部经回向,就可以化 解了。如果是小事情求鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种 小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不 要造这个罪业,这个罪业非常麻烦!
昨天中午有一个同修请我吃饭,客人里面还有一位是新加坡高级 的官员,社会发展部的,跟我谈起,现在新加坡每一年堕胎率大概将 近两万人。这个城市,三百多万人的城市,每一年有两万多人堕胎,这听起来很可怕!现在堕胎是合法的,世间法律是合法的,可是事实 真相是不合法的。昨天我们就谈起来,儿女到你家里来投胎,佛经里 面讲有四种缘,没有缘不会到你家里来。佛讲这四种缘:报恩、报怨 、讨债、还债。他要是报恩来的,这是孝子贤孙,你把他杀掉,恩就 变成怨、变成仇,这个事情就麻烦;如果是报怨来的,怨上再加怨, 下一次再碰到的时候,你的麻烦就大了;讨债的来,你把他杀掉,不 但你欠债,还欠他命;还债来的,他是好意来还,你把他杀掉,都变 成了冤仇。因果通三世,以后冤冤相报,没完没了。这些话现在年轻 人不相信,不管你相不相信,这是事实真相;不是说你不相信,就没 有报应。你相信有报应,不相信还是有报应,报应逃不掉。佛家常讲 「万法皆空,因果不空」,因果的循环不空、因果的相续不空、因果 的转变不空,这是事实真相。
今天这个社会立法堕胎合法,这个知见是错误的,这个与事实真 相完全相违背。就事论事,社会离婚率逐渐的都在增长,我听他们说 离婚率年龄最多的,大概是结婚五年,这个比率最多。如果他生下有 小孩,这个小孩父母离婚,他变成单亲,从小他就有个很不正常的心理,他没有爱心,心里面是忿恨。这样的小孩长大,岂不是变成社会 问题?古圣先贤的教育要是用一句话总结,这个我常常讲,世间所有宗教的根本:「仁慈博爱」。不单单是宗教,全世界中国、外国,古今的大圣大贤,教导我们都是爱的教育,不是恨的教育。现在把爱的教育舍弃了、疏忽了,仇恨敌对的教育现前,这世界还得了吗?社会 的长治久安,世界的永久和平,愈走愈远了。我们背弃了古圣先贤的教诲,背弃了佛菩萨的真实教诲,往后的艰难恐怕比现在不晓得要增加多少倍,这是我们不能不警觉的。
如果就事实真相,佛经上字字句句都是讲的真相。儿女到你家来 ,是什么关系?我在二十多年前,一九七七年在香港讲经,住在蓝塘 道的「光明讲堂」,讲堂大殿上有一副对联,寿冶和尚写的,写得很有趣味。上联是「夫妻是缘,有善缘,有恶缘,冤冤相报」;下联写 的是「儿女是债,有讨债,有还债,无债不来」。你要是真正懂得这 个道理,晓得事实真相,这个小孩到你家来投胎,换句话就是来讨债 的。佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系,他才会到你家里来 跟你做父子这个关系。
假如这个小孩是到你家来报恩的,你把他堕胎杀掉了,恩变成仇 ;如果他是来报仇的,你把他杀掉了,仇上又加仇,你来生没好日子 过,这还得了!所以,堕胎这个事情不得了!堕胎是把你的冤亲债主 杀掉,统统变成仇人,统统变成敌人,他必定来报复你。来生或者投生做你的孙子,或者投胎做你兄弟的儿子,长大了绝对会找麻烦,会搞得你家破人亡,冤冤相报!我们相信佛的话,懂得佛的话,我们对于这桩事情的处理就会小心谨慎。小孩来了,报恩的,要好好教他;报怨的,也要好好教他,那个怨恨他会解开。为什么?他慢慢明白道理,所以冤变成亲。在佛法里面讲,把家亲眷属转变成法眷属,是最 高明的。我自己得度,他们也统统都得度,总是以真诚、善心、爱心去教导他,帮助他将来在社会上做个善人,做个有利于社会人群的人 。
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