“狂”是指不拘一格，气势猛烈，蔑俗轻规。“狷”者清高自守，有所不为。所谓狂狷，大有一张一弛文武之道的儒家风范；又有达则兼济天下，穷则独善其身的儒家理想主义色彩。然而，冷漠的作者草玄却无情的点题：历史证明，以狂傲或者清廉自诩的文士做派行事，定然是死路一条。
　　 这实在是一本很“异”的书，一类很“异”的短中篇小说合集。七篇独立的小说，无一例外用双拱架构，一古一今，亦古亦今。双条故事线不紧不慢地缓缓穿越，如草龙隐现，将历史典故娓娓道来，却又冷峻而干练地用粗线条勾勒出当代浮世绘。坦白地说，象这样的写作手法是罕见的，非常规的。既不同于学院派关于小说的架构、悬置与留白，又不同于时下风行的网络化语言写作。但在其历史部分的描述中，绝对保留了严谨的正史书写，在其细节描述中，又随处可见轻松的调侃。例如，在明末宦官魏忠贤历经磨难终于进宫时，看到宫匾时，感叹：“文字真是个霸道的东西，我不认识你，便要刺我的眼睛。”
　　 草玄选择了七个历史人物书写，分别是苏小小、曹植、阮籍、李白、王实甫、唐伯虎、魏忠贤。前六个皆是惟大英雄能本色，是真名士自风流的性情中人。与传统儒家所标榜的中庸不同，这六个人有着更多的豪情，或是江湖气质。他们应当是生逢其时了，纵然在其生涯中有着一些仕途或其他大志未酬的惘然，却总在历史长卷中书写了自己，成为了多少文人雅士的梦。同样是这六人，倘若生在今日，风云际会，却可能是另一番遭遇。同样是个性乖张、同样是才情飞扬、同样是大雅类俗，在物流横流的现代社会，他们却可能成为柔情未尽的暗娼、莫名徘徊的锅炉工、历经磨难的右派教师、怀疑人生的公司白领……草玄没有正面调侃历史，只是从侧面小小的幽默了一把，读到此处，读者自然会心一笑。
　　 本书的最出彩之处，是最后一个，也就是宦官魏忠贤的发迹史。相对于之前六位才情过人的文化人，太监魏忠贤才是算真正的成功人士。草玄以小说演义的手法，站在魏忠贤的视角，把魏忠贤塑造成为了一个超级男生，PK之王。这个惧怕文字的乡野汉子，在登上政治舞台后，历次与明朝乃至整个中国封建时期最具规模的文人组织东林党对决时，轻松地大获全胜。魏忠贤所依靠的，不过是有名无实的裙带关系。这实在是中国文人士大夫的噩梦。也是所谓狂者、狷者的黑色幽默。理想主义者再次败下阵来，而怀疑论者在胜利后，一如既往地堕落为享乐主义者，再回过头来，拿飘逸如风的梅兰竹菊们逗逗趣，开开心。
　　 历史故事往往是学究们在故纸堆里拿着放大镜考据出来的。自黄仁宇以大历史观大视角写历史后，历史小说开始越来越有趣。吴思的抽水机、赫连勃勃大王的口语，还有当年明月的轻松阅读。让我们一次次地振奋——原来历史可以这样写，原来历史可以这样读。草玄的《狂狷，上不了天堂》则再次让我们感到惊讶：小说，还可以这样写。今天的历史不过是当年的小说，或者，今天的小说正是明天的历史。
　　顺便晒一下作者信息：草玄，本名何闯，早年辍学。十年来陆续在各大报纸、杂志开设专栏，发表文学作品，出版小说《神魔蚩尤》、随笔集《枯草羁旅》。作者目前仍然是一名普通的锅炉工，每天安分地工作着。