【三三集系列之四补遗】被遗忘的服饰——汉服
被遗忘的服饰——汉服 文/烨芙蓉 当泱泱华夏大国宽衣博带的美丽服饰因压迫而消失,当留传数千年的华夏礼仪也渐渐缺失殆尽,看如今的华夏儿郎穿着曾经祖先们引以为耻的“胡服”却时常自鸣得意为个性,孰不知大家已经把自己的传统文化渐渐遗忘! 何为华夏?看看《左传》所述:“中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。”然而今天,大家不但遗忘了先人华丽的服饰,也忘却了属于华夏族的礼仪风范…… 如今有几个人知道“二十四节气”,又有几个能够说出属于华夏的“传统节日”,更不用提包含了祖先千年心血的服饰文化有多少人会了解了? 看着穿着“胡服”成长的一代又一代孩童,受着是越来越西化的教育,从小熏陶在ABC与充满西方文化节日的氛围里,而属于华夏的传统文化正逐渐消失,真的到了那一天,我们还配称炎黄的子孙、华夏后代吗? 华夏是我国的古称,而华夏族即指我们的祖先,当别人还没有走出蒙昧,我的祖先已经穿起最美丽的衣裳。自“黄帝垂衣裳而天下治”华夏服饰已具基本形式,历经周朝的规范制式,到了汉朝已全面完善并普及,汉朝时综合国力的强盛一时,有人开始也称华夏族为“汉族”,而华夏服饰矣被称为“汉服”。 说到这或许又有许多人会认为“汉服”仅指汉朝的服饰,其实则不然;所谓“汉服”是指中国汉民族的民族服饰,其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,连绵几千年华夏民族一直不改服饰的基本特征——交领、右衽、束腰,用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱飘逸的印象。而汉服的影响十分深远,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。然而当其他国家还保留着从汉服中所演变出来的服饰,我们自己却忘却了祖先有服饰。 也许会有人说,时代变了、社会发展了,还要那种宽衣博带不方便的服饰做什么?然而日本、韩国现今在重大节日里都会穿上他们曾经同华夏借鉴学习而来的服饰过着节日,而我们有什么理由去放弃我们的传统服饰?当现在的孩童一味地沉迷于西方的“情人节”、“万圣节”、“圣诞节”等等节日里,可为什么没有人告诉他们“二月二 百花节”、“三月三 上巳节”、“七月七 乞巧节”等等中华的传统节日呢? 作为一个民族,我们需要有属于自己的民族服饰,想想祖国60华诞天安门前的56民族柱,55个少数民族都穿着属于自己的民族服饰,而属于多数民族的汉民族所穿着的却是现代改良的“马褂”,这不得不说是一种悲哀,却也是另一种激励。希望通过大家的努力,到祖国“百年华诞”时56个民族都可以穿着属于自己民族特有的服饰,在天安门前共庆“百年华诞”! 其实我们更需要找回的并不仅仅是服饰,还有属于我们的文化,或许有人还是会感觉时代变迁了,一切都已经不重要;然而属于我们华夏的悠久文化,那曾经绚丽的服饰、那曾经热闹的节日、那曾经让人神往的“东方文明”,一切都值得我们去保护、去传承…… 写于二〇〇九年十二月二日 沪 首发于:www.hanzhiyin.cn
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