写诗有感
　　
　　 南怀瑾先生一次讲国学时说，他年轻时学写诗，写到：西风黄叶万山秋，四顾苍茫天地悠；狮子岭头迎晓日，彩云飞过海东头。先生看后大惊，连说好诗，最后又说，你一个孩子怎么写出这么衰老的诗呢。南老说其实这是诗谶，自己写的诗已经断定了自己一生的命运。后来我读清诗人黄景仁的杂感里面有一句于我印象极深，莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。友人劝说黄景仁，作诗不要太悲观，他却这样说，并自注曰，人戒我吟苦非福，谢之而已。古人有诗谶之说。诗人刘希夷作诗写道，今年花落颜色改，明年花开复谁在。时心下一惊，到写到，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。时又吃了一惊，后为此事，刘希夷被宋之问害死了。杜甫也说过，七岁思及壮，开口吟凤凰。后来他的诗中果然与凤凰多有关系。李白在诗中也说，他是大鹏鸟，至中天堕落。后果然如此。
　　一位著名作家说，人一思想，上帝就会发笑。上帝为什么要笑，因为人没有思考到点子上。其实也有天机泄露的时候，比如说诗谶，起码泄露了一个人的命运。人到底有没有命运，很难说。日前读明嘉靖进士万明英著《三命通会》，《四库提要》对此书评价甚高，认为它是自明以来星象命理的总汇。万明英说，五行化生，圣人立法推命，概不能逃奇数。也是说人是由命运主宰的。他认为人和大自然是一个整体，阴阳五行什么时候都不能太过或不及，所以命运中五行一定要和谐，若五行失调，一定不好。人与自然地关系十分微妙，绝对会影响一个人的命运，从人类自然科学发展的角度来看，其中也有一定的道理。从牛顿的物质不灭到爱因斯坦的相对论再到当今的量子力学，科学是在否定中发展的。量子力学中有一个著名的实验，叫《单个光子干扰实验》告诉我们，物质有可能跨越时空相互交流。从某种意义上来说，物质就是能量，其实所有物质都是信息，以此有人认为有一个平行宇宙的存在。这不正和阴阳五行之学吗。暗物质现在是科学家研究的热点，反物质同样存在这样含义。以此来论证命运的存在未免还有点高深，通俗的说法是，宇宙是一个活生生的生命体，人是他的精华所在。
　　通过一首诗而言中自己的命运，这便是一个好诗人的有幸和不幸。总贯古今的优秀诗人，哪一个不是命运多舛。可以说诗歌是诗人与宇宙大道相沟通的媒介。诗人到底是怎样和上天沟通的呢。帕拉图说过，诗人就是迷狂的人。只有迷狂了执迷诗歌中了，才可以泄露天机。郑板桥也说，精神专一，鬼将告之，神将启智，物将发之。即此。
　　
　　大暑前后，阴雨绵绵，气候亦是凉爽，在兰州是少有的天气。早起亦是小雨霏霏，趁兴赶往石佛沟参加一年一度的花儿演唱会。据说兰州石佛沟花儿会由来已久，至今传承了有一百多年。起先由阿干镇煤矿的工友发起，这些工友多是来至周边的东乡、临洮、道河，他们有每年演唱花儿的习俗。以前，花儿被认为是野曲，黄色小调，不允许在村庄、城镇演唱。这些民工便自发的在离煤矿不远的石佛沟山里唱，久了，成了气候，延续至今。在兰州周边有几处大的花儿山场，和政的地的歌手。今年来参加石佛沟花儿会的好家不少，有一些还是非遗传承人。场面宏大，人山人海，一睹不忘。我亦是陶醉在宛转悠扬的花儿唱腔中，流连忘返。松鸣岩、康乐的莲花山 ，在西北都是很有名望的，每年都吸引了来至青海、宁夏、新疆等多
　　
　　我与花儿产生浓厚的兴趣是在上世纪80年代，那时经朋友介绍认识了张亚雄先生。那时先生住在兰州永昌路十字西南角的一个小院子里，他和老伴两个人，家十分的简陋，然而很是整洁。记得老先生那时大约已有六十多岁，温尔儒雅，十分的健谈。一口气说出了十几首歌词，我记得有几首是这样的：这一疙瘩云彩有雨呢；有雨是有龙王呢，这一个庄子有你呢，有你是有名望呢。金丝线织下的撒鱼的网，落不到清水的河上。干石头练下的铁心肠，落不到尕妹的心上。黄鹰和黑鹰打了一仗，闪折了黄鹰的翅膀；难心和难心得不一样，我们难心上加的惆怅。张亚雄先生是民国时兰州老报人，也是第一个将花儿结集出版的人。此后兰州还有西北民族大学的魏鸣泉教授也出版过研究花儿的集子。记得一年，西安美院的王安全托我在兰州找一本魏鸣泉的花儿集子。我通过省文联的维克找到魏鸣泉求得一书。许多人都很喜爱花儿，其中原因多在它的艺术性上面所有流传下来的经典名篇都少不了运用比兴。
　　记得美国诗人莱恩那多.肯恩说，我研究了所有宗教和诗歌，但是快乐征服了一切。他还说过，优秀的作品中都含有破坏性元素，恰恰是这些给人们带来了乐趣。想必他要说的是，艺术来源于创造，不破不立吗。2011年，托马斯.特莱斯特勒墨获得了诺贝尔奖，他是一个惜墨如金的诗人，至今才写了160多首诗。他的诗有一个神秘的贴点，富有画面感，多数贴近生活。他在59岁时患有脑溢血，语言有障碍，病后他写的《悲伤吊篮》有着极高的艺术。尤其对意象构建的用心良苦令人佩服。有时我想，一切诗歌经典都在艺术上有相同的地方。我读花儿，也感到她神秘，诡谲，破坏元素充斥其间。这一切的原点又在哪里呢？我想生活本身是神秘的。文字化成血肉之躯，也经常出现伤疤，很多伤疤里的秘密，成就了诗歌。，仔细欣赏，花儿也多在比兴上说话。这也是中国传统的写诗手法。上至诗经迨至民国辞赋，