天地赋
　　
　　夫天地者，万物之母，生杀之机也。天苍苍而穹窿，地坦坦而含弘。日月为目，照临八极；山川为脉，络绎九重。天行健以垂范，地坤厚而载功。《易》曰："乾道变化，各正性命"，《老》云："域中有四大，而人居其一"。仰观俯察，其理昭昭。
　　
　　天之为德，玄而有象。列宿分野，经纬昭昭；四时有序，阴阳递昭。春雷启蛰，秋霜凋条。云兴雨施，风行草偃。其威赫赫，其泽滔滔。地之为德，静而能载。昆仑擎天，江河行地。土膏润泽，草木华滋；金玉韫椟，山川钟灵。含弘光大，品物咸亨。
　　
　　人者，禀天地之秀，而立于两间。仰则观象于天，俯则取法于地。效法乾坤，以立其德；仰观俯察，以明其道。天垂象而示吉凶，地成形而生万物。《易》有"与天地准"之语，《诗》咏"天生烝民"之章。故曰：天人合一，其道大光。
　　
　　然天地不言，四时行焉。寒暑推迁，草木枯荣。人虽智巧，岂能违其序？虽力大，安能易其常？是以圣人法天而治，效地以静。顺时而动，应物而变。故能与天地参，而长享其庆。
　　
　　呜呼！天地者，万物之逆旅，百代之过客。生我者父母，成我者天地。仰之弥高，钻之弥坚。虽隔幽明，其德长存。伏惟追远，永怀罔极。赋曰：天行健，地势坤。生化育，德弥敦。人秉气，立乾坤。法自然，契天钧。
　　

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