我们这里有一户农村人家，那天儿子结婚，天没亮迎亲的队伍就出发接新媳妇去了。可是家中病了多年的老太太不巧就在这天上午过世了。婚期是请人算过、双方家族定过了的，不能更改。按当地风俗这两件事都必须在门口贴对联，但又不能同时贴两幅。于是难坏了一批人，其中有一个人说，我出上联你们对下联。 　　 　　上联是：红喜事白喜事红白喜事 　　 　　请大家帮忙。 　　 　　要求：必须符合当时的情况。 　　 　　注：这一带对高龄老人过世称之为白喜事。

    我对了一个，但不公正，还请多多帮忙才是。
　　
　　上联是：红喜事白喜事红白喜事；
　　
　　下联是：哭不得笑不得哭笑不得。

    红喜事白喜事红白喜事
　　迎新人辞旧人皆大欢喜

    红喜事白喜事红白喜事
　　
　　迎花归送花归迎送花归

    黄金根沉醉在对联
　　
　　黄金根是幸运的，54岁时，其才华终于被新余市文联的一位同乡发现，在这位伯乐的推荐下，他成了新余市文联民间文艺家协会的副主席。
　　
　　
　　黄金根曾任江西江口水电厂副厂长。他说：“我有两大嗜好，一是批评人，二是写对联。批评人或许与我的职位有关，写对联则是生活兴趣使然。”批评是口头惩戒，是对人思想与行动的解剖，是触动人心灵痛点的手术刀。而纵观黄金根的民俗对联，绝大部分是赞美之词且不乏溢美之联。很奇怪，他竟然能够将两者有机地统一起来，并且运用自如。或许这本身就是一种艺术，而这种艺术缘于对世事的通达，缘于对人间冷暖的深切感受。对自己，黄金根有着清醒的认识，他说：“我是山村里生，牛背上长，刻苦读书，进了工厂，努力工作，当了校长，党的培养，做了副厂长，我没有理由不好好工作，好好生活。”
　　
　　
　　艺术源于生活。黄金根在生活中聆听着老百姓的心声，感受着普通百姓用纯朴的语言抒发自己美好的志向，情不自禁就有了以民俗对联来表达对人们祝福的愿望。黄金根认为，在乡村，有许多土生土长的艺术家，他们虽不敢向报社投寄稿件展示自己的艺术作品，但他们却岁岁年年因时因地因事不断地用自己的方式反映着酸甜苦辣的生活，表达着普通人的喜怒哀乐。黄金根愿做一个乡村的歌者，在过去的几十年里，他十分注重搜集民间故事、传说，对新余农村乃至江西的风土人情、历史文化遗产进行深入的研究，并把自己的才华发挥到民俗对联的撰写上。
　　
　　
　　黄金根的民俗对联来自乡间，讲究淳朴，疏于平仄，却让老百姓大加赞赏。一次，一户乡亲的新媳妇刚进门，老奶奶却过世了，不久就要过春节了，对联写还是不写？要写又该怎么写？这位乡亲左右为难。后来他找到黄金根，黄金根给他写了这样一副对联：“红喜事白喜事红白喜事，哭不得笑不得哭笑不得。”幽默诙谐亦悲亦喜，令事主非常满意。
　　
　　
　　黄金根的得意之作并不是这样的一些应急对子，他最出色也最让人称道的是嵌字联。1997年，他为厂子弟学校张志新和李黛霞新婚写的对联是：“黛玉画眉凤舞霞，志同道合龙腾新。”他为厂物资科郭礼才和曾桃珠夫妇写联道：“桃园结义玄德礼，珠联璧合卧龙才。”这一联每句前后两字联读恰巧是夫妇的名字，全联则将现实中的人与历史典故以及夫妻之间的礼义融为一体，意味深长。至于他写的许多即兴联、应景联、春联等，大都别有一番风味，值得推敲玩味。从1976年写最早的一副对联至今，黄金根写对联的历史已有27年。这些年来，他写过的对联到底有多少副，他自己也记不清了。随着时间的推移，他擅长撰写对联的名气越来越大，不仅左邻右舍、亲友同事纷纷前来向他索联，就连方圆数十公里甚至外地的一些人也开始向他索个好联，图个吉利。
　　(江西日报)
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

    红喜事白喜事红白喜事，
　　哭不得笑不得哭笑不得。
　　来一口去一口来去无损，
　　哭三声笑三声哭笑皆非。
　　遇丧事行婚礼哭乎笑乎细思想哭笑不得，
　　辞灵柩入洞房进耶退耶再斟酌进退两难。
　　

    忽忽。非的要我对一个你才饶了我。没办法凑活一个给你。
　　
　　红喜事白喜事红白喜事
　　阴世间阳世间阴阳世间

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夫唯不争，故天下莫能与之争者。