你心里有桥吗?
　　
　　
　　
　　有一座桥就在我们心里，感觉到没有？
　　
　　故事一：
　　
　　国王对两个乞丐说：“你们想一想：一个人要整天给予，另一个要整天得到。如果可以选择，你们做哪种呢？”
　　
　　口齿伶俐的抢着说：“当然做得到的人。”
　　
　　国王微微一笑。他转过头来问另一个：“你呢？”
　　
　　这个人谦恭地答道：“如果能够，我愿意做给予的人。”
　　
　　“好了。”国王哈哈大笑：“现在我满足你们的要求。”
　　
　　你说结果是什么样？
　　
　　故事二：
　　
　　一个要探求天堂幸福与地狱不幸的人来到这两个天壤之别的地方。
　　
　　实地参观后，他感到吃惊。所谓享有天堂幸福与地狱不幸的人所处的环境，竟然是一模一样的。
　　
　　他们坐在同样饭菜的桌前，手举长勺——勺把太长了，谁也无法用它把饭菜放到自己嘴里。然而天堂里的人满脸微笑，地狱里的人一脸沮丧。
　　
　　你说这是为什么呢？
　　
　　故事三：
　　
　　很远很远的从前，有个苦恼人，他听说佛能灭一切苦难后，就背上行囊去找佛。佛陀听完他的诉说后，对他说：“真正解脱你的，只能是你自己。”
　　
　　“可是，正是我自己的心中充满了苦恼和困惑啊！”
　　
　　“你想一想，你心里的苦恼和困惑，是谁放进去的？”
　　
　　这个人沉吟半晌。他抬起头来，注视着眼前这位觉悟的人。佛陀对他慈悲的微笑：“是谁放进去的，就让谁拿出来吧。”
　　
　　是啊，解铃还须系铃人。
　　
　　苦恼与困惑从内心中生起，任何其他人也不可能将它们从你的内心中取出来，求解脱，要靠你自己才行。
　　
　　阳光下，这个人是否依然一脸困惑？
　　
　　故事四：
　　
　　一天，一位名叫严阳的修行人来见赵州禅师。他和赵州禅师见面之后，先是礼节性的对了一番话。然后，他对赵州禅师说：“禅师，我今天来见你，什么东西都没有带。”
　　
　　赵州禅师说：“哦。你放下吧。”
　　
　　听了赵州禅师这样的回答，严阳感到困惑。他以为赵州禅师听错了，于是摊开双手给赵州禅师看，“今天我来，什么东西都没有带来，还能放下什么呢？”
　　
　　赵州禅师微微一笑，“是啊，你什么东西都没带来，可是你仍然有放不下的，那么它是什么呢？既然你实在放不下，就担着吧。”
　　
　　据说，严阳听了赵州禅师这句话后，顿时大悟。他悟到了什么呢？
　　
　　听到陌生的、不陌生的朋友抱怨世界待自己如何不公平时，我都禁不住要微笑。因为类似的岁月，我也经历过，说起来更可怕。在我生命中那段疯狂岁月里，由于狼狈不堪，我甚至想过死。
　　
　　一个偶然的机会里，我明白了一件事。所有的苦难与烦恼，都是自己依靠过去生活中所得到的经验做出的错误判断。比方说，一个人因为某件事兴高采烈时，若是有其他人没来由地对他满脸乌云，他会不会马上低沉呢？
　　
　　答案往往是：他会变得低沉。
　　
　　这样把自己的生活建立在他人的价值判断上，就无形中将自己是自己的主人忘记了。一个人若是这么活着，他的心里塞满了他人形形色色的判断，心灵怎么会敞亮、怎么会没有困境呢？
　　
　　人以什么样的目光看世界，世界就以什么样的目光看他。当一个人关闭了心灵的门窗，内心中一片黑暗的时候，他并不知道生活在光明的世界中是怎样的快乐。
　　
　　这种黑暗，就是自己不去认识自己、开发自己。
　　
　　当他打开心里的门窗，让阳光和微风吹进来，他荒芜的心地就会芳草依依，春光无限。
　　
　　这时，他就会发现原来自己和大家都可以快乐的生活，世界原来是这样美好。只是过去没有找到自己。
　　
　　想一想，我们就是我们自己，那么到底还要找什么？
　　
　　生活的意义就在于生活当中。
　　
　　认识我们自己，就是生活的意义所在。
　　
　　我询问过许多人什么是生活的意义。最后归纳得知，大多数人仅仅是为了活着而活着。什么是生活、什么是生活的意义，对于他来说，都是荒诞不经的事。
　　
　　他们告诉我：一个人最现实的生命就是一天天地过日子。
　　
　　那么这样一天天的过日子是为的什么呢？
　　
　　就是为了活着吗？
　　
　　活着，生命，是一个庄严的命题。那么“一天天的过日子”就是生活的意义所在吗？
　　
　　这些事吗？其实，我们祖祖辈辈都是这么活下来的。人不能想太多的事，要不然他活起来更累。
　　
　　一天天的过日子累不累呢？
　　
　　累是累，不过大家都是这样，当然我也不能例外。
　　
　　好像一群逐水而居的人在远离生活这片厚实的土地后，就认为自己生存的这小天地，就是生活的全部了。因为他居所的四周都是望不到边的茫茫的水！水那边是什么，他们不知道，也认为没必要知道。
　　
　　你说我们自己与生活应该这样吗？
　　
　　从各种不同的哲学史上，可以看到这样一个有趣的事。古往今来的哲人都在重复这样一句话；
　　
　　认识你自己！
　　
　　那么我们再进一步想一下，要认识我们自己，要从此岸走到彼岸，我们拥有心灵的桥吗？　 这样的桥是无形的。
　　
　　它架在我们每一个人心里面。要走上这座桥，就要认识我们自己。
　　
　　这种认识实质上是一种寻找，而不是来照镜子认识镜子中的自己。
　　
　　这就如同生活的意义，要从生活中找到一样。
　　
　　这个寻找的过程，就是认识自己。
　　
　　答案之一：
　　
　　国王让他继续做乞丐，因为只有乞丐才天天渴望从别人那里得到。另一个则得到了国王的馈赠，成为富有的人，只有这样，他才能天天将自己拥有的给予他人。
　　
　　答案之二；
　　
　　那个惊诧的参观者发现，地狱的人手里的长勺用来敲击他人手中的长勺，以防他人比自己先吃到口；而天堂的人则是用自己手中的长勺，盛满了给对方吃。
　　
　　答案之三：
　　
　　在阳光里，苦恼人听了佛陀的讲解后，明白了自己的苦恼不过是自己的一种执著。　 　 答案之四：
　　
　　桥就隐藏在我们每一个人心眼里。
　　
　　这座桥，其实是一个比喻。
　　
　　但是我们每一个人都要在心中建起这样一座桥。
　　
　　文章开头的四个小问题，到这里就全部有了答案。要认识生活的意义，就要认识我们自 己。
　　
　　认识我们自己的桥有很多，像第个一故事中的奉献；第二个故事中的关怀他人；第三个故事中的解脱自己；第四个故事中的放弃执著。
　　
　　这样的桥其实还有很多。你说是不是？
　　
　　
　　文/马明博