在生存竞争中，利益原则与实力原则起过作用后，道德原则更为绝大多数人称道。这道德观念的核心就是被法国作家雨果说成人世间最宝贵东西的“善良”。
　　
　　我们的社会提倡真善美，真是基础，善是表现，美是目标。善良以真为基以美为要，不能一味善良，因为善良到没有底线就成了愚蠢。东郭先生和农夫与蛇两个故事就是证明。
　　
　　
　　
　　善良的内涵是道德品质的全部，其外延或者底线应该是国家的法律法规。俗话说：世界之大无奇不有。是的，在这由世界观、人生观、价值观不同的形形色色的人组成的世界上，把握善良的适用范围实在太难了。所以我给善良以下面的诠释。
　　
　　
　　
　　善良应当是智慧之善。我们拿什么去支撑我们的善良？那就是智慧。用智慧武装起来的善良才是大善良，也只有不断学习不断丰富不断完善自己，我们才能理智地发挥善良的本来意义和作用。
　　
　　
　　
　　善良应当是机敏之善。俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。世间总是有毒蛇和恶狼的，面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生，对毒蛇和恶狼的善良就是对善良人们的犯罪。
　　
　　
　　
　　善良应当是无私之善。善良是应当出于公心的，公字当先，总是让私处在公之下，才能张显善良之精要。无私心的善良才能与人和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的正常的局面，善良才能天下太平。
　　
　　
　　
　　善良应当是豁达之善。善良的人们被一些好利的人占点小偏意、被个把好出分头的人欺负一下，几乎是在所难免的。善良是一种成熟形成的豁达，善良的人不为恶，不是不知恶的利己效果，也不是不会恶的手段，只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。往往是这样，纯真的孩子是善良的，真正参透了人生与世事的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人才是不善良的。善良与凶恶相对的时候，前者显得稚弱而后者显得强大。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，因而拥有各种各样的武器和手段。而善良是有所不为的，善良的武器与凶恶相比少得可怜。善良常常败在凶恶手下。凶恶每“战胜”一次善良，就等于把自己的丑恶广告了一次。善良每败于凶恶一次，就把自己的品格弘扬了一次。这不是阿Q精神，而是善良固有的德性。
　　
　　
　　
　　人们喜欢善良、张显善良、向往善良。善良的力量就在于它是美好的。她属于文明的理性的人，她属于民主的富强的社会。善良是一种大智慧、大自信、大快乐，是一种自由而全面发展的人的精神。
　　
　　

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