一段娓娓的古歌轻轻吟唱，一幅水墨画般的风景徐徐展开，一段古镇的历史款款走来。 　蕴涵秦汉驿道古镇遗风，秦汉以来，即为古川南蜀道、南方丝绸之路第一驿站。
　　古镇概况：平乐古镇位于历史文化名城邛崃市西南19公里，历史悠久，人文鼎蔚。早在汉景帝时期(公元前150年)就已形成集镇，迄今已有两千多年的历史. 平乐古镇＂九古＂： 古风，古树，古坊，古民居，古街，古寺，古堰， 古道，古桥。.........行程中主要景点： 金华山:自秦汉以来即为灵山杰地，在中唐以后，金华山天宫寺香火鼎盛，名满川西。佛座前的一幅 "天马行空图"更是全国摩崖造像中的精品，全国仅存两幅。芦　沟:平乐的竹海，有现今平乐保存完好的造纸作坊。南方丝绸之路 :现平乐镇骑龙山上仍保存着完好的古驿道(秦汉驿道--南方丝绸之路)秦汉驿道，古驿道两旁均被垒成高墙，中间通车马的大道铺着巨大的卵石，顺着山势蜿蜒前行。
　　
　　南方丝绸之路上的重镇――平乐 平乐古镇位于历史文化名城邛崃市西南19公里，历史悠久，人文鼎蔚。早在汉景帝时期(公元前150年)就已形成集镇，迄今已有两千多年的历史。 古镇青山层叠，竹树繁茂，发源于省级风景旅游区天台山玉宵峰的白沫江自西向北流经古镇，碧水萦绕，鸥鸟出没，四季风景如画。白沫江两岸古木参天，众多树龄上千年的榕树，远远望去如云盖地。老榕树、白沫江、沿江而建的吊脚、青石铺成的街道，一望无涯的竹海，千百年来共同培育了古镇人田园诗般的山水情怀，涵养着古镇天然清新的乡土文化。 可资游玩的地方有： 芦沟 离成都市区最近的竹海。森林、竹子覆盖面积1.6万余亩，登高环视，竹海茫茫，蔚为壮观。从古镇驱车直入芦沟自然风景区，沿途翠竹掩映，小溪清流，让人神清气爽。 乐善桥 七孔石桥，有"邛南第一桥"之称，建于清同治元年(1862年)，长120米，高16.6米，宽10米，属人行桥，后改建为公路桥。此桥桥洞一改普遍的半圆形，而采用桃形，别有深意。这种拱形十分罕见，在川西堪称一绝。 金华山 邛山十大风景名胜之一。唐代中期以后，香火一直鼎盛，名满川西。作为灵山佛地，儒、释、道三教汇于一山。摩崖造像数不胜数，栩栩如生地凿麝香在峰回路黑心的山崖上。登山俯视，整座金华山恰似一幅天然的太极图，给灵山凭添几分神秘。 古造纸作坊 平乐造纸始于南宋，明末清初达到鼎盛。平乐现存古造纸作坊遗址74处，沿山而建，设计独特。当你站在芦沟竹海春处古造纸作坊那口巨大的、像默片一样充满历史质感的竹篁锅前，你会情不自禁地感叹先人的智慧和吞吐日月的激情。 石板街 长庆街、禹王街、清河街、字库街、八店街……一条条清石铺就的小街古老而雅致，只有走在这些老街上，你才能真切地体验川西民居风情
　　平乐古镇位于四川邛崃西南，东接临邛、成都，西连雅安、康藏。秦汉以来，即为古川南蜀道、南方丝绸之路第一驿站。
　　
　　早在汉景帝时期（公元前150年）就已形成集镇，是一处风景怡人，从建筑到人文都透出浓浓韵味的古镇。平乐古镇上有2000多年前的秦汉驿道，它也是南方丝绸之路的一段。横跨南北的乐善桥是一座距今已有400多年历史的七孔石桥，有"邛南第一桥"之称，建于清同治元年（1862年），长120米，宽10米，桥洞为不多见的桃形，别致而有新意，锥形的七个桥墩则像七条一字排开的小船。平乐镇的金华山上还有雕刻精美的唐代石刻和世所罕见的"天马行空图"。
　　
　　 小镇上还有保存完好的74处造纸坊遗迹，古造纸坊位于距此10余千米的芦沟，造纸工具多为南宋时期的文物。木质的锅，石质的缸、碾竹子的石碾，泡竹子的水池直至缫纸的石缸无一遗漏，全部完好地置于溪畔空地，藏在翠竹丛中。芦沟内还有试剑石、千年石篁锅、鱼崖山庄、溶洞等景点20余处。
　　
　　邛崃城西南的平乐古镇是一个依山傍水的水镇，从天台山发源的白沫江在这里显得十分秀丽。沿河形成的街道，两旁的建筑都还保持着旧时模样。靠河一边，吊脚楼伸出长长的基柱，推窗便是水乡。
　　 连接两岸有两座石桥，一座在镇口，一座在下游四五百米。镇口这座叫兴乐桥，桥头有一棵硕大的黄桷树。这是一棵有着１５００多年沧桑阅历的老树，虬曲的根干极尽嶙峋突兀之势，写满了饱经风雨的艰辛，树冠却重重叠叠撑起一派葱茏，树阴覆盖达几十平米。当地人说这是一棵神树，有灵气，摸一摸就能祛病消灾，谁家的小孩担心不好养大，就拜此树为干爹，以求神树保佑平安无疾。外来的游人到此树下，惊叹之余，也要入乡随俗，去树身上摸一下。
　　 另一座桥也有一个乐字，叫做乐善桥。这是一座七孔石桥，建于清同治元年，如今已有１４２岁高龄。此桥长１２０米，高１６．６米，宽１０米，在既无钢筋水泥，又不需要通汽车的古代，这样的规模无疑算是一座巨大型桥了。正因此，乐善桥素有“邛南第一桥”之称。也正因为它的大，当现代的汽车开进了古镇，现代的公路需要跨河而去的时候，它早就在那里等候着，无须大动干戈，只消稍作铺垫，它就顺理成章地变成了一座公路桥。
　　 从这座古桥也可以推知，过去的平乐必是一个交通发达的要津之地。事实正是如此，早在先秦，这里就是川西南一座重要的水陆码头。对于它的交通地位，镇前牌坊上的对联作了精要的概括：“沫水西来，奔长江，汇九省商贾，繁荣千年埠镇；骑龙东去，通锦城，聚八方物货，富裕百里黎民。”行商往来，物流聚散，于此可见一斑。
　　 平乐不仅是古代川西南的出入要津，同时也是重要的工业生产重镇。汉朝时邛崃的冶铁工业就在全国有了很大的名气，司马相如的老丈人卓王孙就是干这一行的，《史记》上是这样描述他的：“即铁山鼓铸，运筹策，倾滇蜀之民，富至僮千人。田池射猎之乐，拟于人君。”简直就是全国数一数二的钢铁大王了。同城的程郑“亦冶铁……富埒卓氏”，说明当地的大钢铁企业不止一家，造就的超级富豪也不是一两个。他们的铁远销西南各地，首先就要从平乐运出去，这必然会刺激平乐发展起与之相匹配的交通运输业。
　　 平乐本身也一个重要的冶铁生产基地，这一点我们可以从地下找到根据。离镇子不远的骑龙山下有一个叫做“铁屎坝”的地方，就有很多古代炼铁遗留下来的炉渣疙瘩，土中时常还能够刨出一些粗劣的块状生铁。这些残留物历千年而未绝迹，说明当时此地的铁炉子何其多，生产是何等的红火。如同现在的钢铁生产体系，这里炼出的铁一部分是作为原材料运往外地，一部分则就地加工打成铁器，自西汉时候起，平乐的铁器就闻名川滇。也许正是对打铁这门传统工艺有着太深厚的感情，平乐镇上到现在还开着一家百年铁匠铺。就在镇口桥头一间老屋子里，手扯的风箱鼓得炉火呼啦啦地响，铁锤叮当敲出飞溅的火星，在城头来的观光客眼里，这原始的劳作也成了古镇的一道风景。
　　平乐古镇之东，绿丘茂林中隐藏着一条神秘的秦汉古道，两千多年风雨浸濡，大卵石铺筑的路面，挡墙更凸显出一种苍古风貌。这就是著名的“南方丝绸之路”一段遗存。昔时，这时官民轿舆、商贾牛马、军旅车骑川流不息，更有上京大部货运车马由此走向少数民族地区，走向东南亚国家。
　　这条古道有许多神奇名称，毒身道、零关道、五尺道、马道、剑南道、茶马道……传递着久远、厚重的历史信息。细细探究，这条古道承载着多少历史文化，包藏着多少欢笑与哭喊！
　　史书记载，这条路“古已有之，为毒身道”，“秦时尚通”，“至汉兴而罢”。汉武帝遗“唐蒙，司马相如始开西南夷，凿山通道千余里”（《汉书》）“拜相如为中郎将，建节往使……因巴蜀吏币物以赂西夷”。《史记》自此，“五尺道”蜿蜒远伸，通西南边陲，去西南亚诸国。”“五尺道”又称“零关道”，实为我国最早的国际商贸文化大通道之一，中原、西秦商货可由引转运，蜀郡、临邛的盐铁、绸布、茶酒、邛杖特产亦由此输出盆地，远销异地他国。
　　今天，我们盛赞“南方丝绸之路”的历史辉煌，不要忘了拓路的司马相如，不要忘了南方丝绸之路为礼祀之地——平乐古镇。
　　三国时，蜀相诸葛亮推行“务农殖谷，闭关息农”政策，发展经济，壮大国力。因此大搞屯田，不仅令山民“渐去山林，徒居平地，建城邑、务农桑”，还令军队实行“军屯”，“且田且守”、“大积军粮”。地蜀边塞的平乐镇就是蜀国“军屯”重镇，周边分布许多“军屯”营盘，后人称为“孔明营”、“石头营”、“道佐营”、“卧龙营”、“封营”等等。边塞交通要道“零关道”上战马战车奔驰，粮草辎重往来，为防偷袭而加固护路堞墙，成了军事甬道、战壕，后人因此改称“马道”、“箭道”、“孔明道”。相传，诸葛亮多次到临邛、平乐视察“火井”天然气、“马道”上通行南征蛮夷军队的实情，留下许史事，在平乐驻足处被命为“寨了岗”、“孔明庙”、“相公庙”。
　　而今，平乐古镇依然风行“秋后放孔明灯”民俗，其实就是纪念蜀国良相诸葛亮的一种民间传统活动。
　　南北朝时期，平乐镇被南方僚人占踞240余年，“马道”留下许多战乱伤痕。
　　唐代盛世，“马道”又复繁荣，商客车马络绎不绝，其时改称“剑南驿道”、“剑南山道”。
　　宋代，平乐镇两次成为火井县城，百余年兴旺造就了古镇辉煌，古驿道傍建起城隍庙、川立祠、老君堂、设置官署专管马、茶、纸经营及税务。因此，驿道又称“官道”、“茶马道”。《九域志》载：“平乐镇，濒河，水陆通道，市口繁富，纸市尤大”。据考，文同、陆游、魏了翁等巡游、赴任由此来去，苏东坡替王安石采买“蒙山茶”亦走“茶马道”上船东下。陆游《剑南诗稿》有《天台山》诗，“跋”语说：吾领天台山蒙道现在玉霄峰，下临“官道”。
　　明代以后，又有“川西驿道”、“临邛驿道”之说，但“秦汉驿道”、“茶马道”之称在民间广为流传，至今无改。
　　近现代交通发达，“秦汉驿道”平乐路段崎岖坎坷难于车行，近几年来山村交通四通八达，千年古道渐为荒芜，几无人行，仅成为历史遗存留给后世。
　　然而，平乐古镇的这段“秦汉驿道”却背负着两千多年来历史人文的沉重荷载，永不放弃，昭示先祖们对中华民族文明进程的丰功伟绩。
　　
　　
　　平乐之行感想
　　建群后感觉在网络中，人与人之间的沟通很困难，特别是网络，人员的流动性，无组织性、松散性、复杂性、随意性、素质参差不齐等等、注定这样的团队是不好管理的，怎样让团队有凝聚力，这也是我应去思考的问题，怎样去创造一个有爱心、团结的、付出的团队、也是我们下一步要去做的工作。
　　因本人第一次组织户外活动，很怕失败，所以把此活动看得很重要，在组织过程中，我碰到很多困难，有下面这些驴友的全力支持，让我把此活动圆满、顺利的完成了。
　　1、让你心醉 其实在当初，他本人是不大愿意参加的，在我组织过程中，发生困难、受到打击与失落后，他给我支持说：这次活动，无论如何他们三个人(让你心醉、妹妹爱我、随风)都要参加这个活动，全力支我的工作，真的感谢你们三位的参与。
　　2、大白兔-2008：在我组织活动的过程中，碰到困难，他说"那怕只有一个人参加，这次活动也要进行下去"，当时我真的很感动，其实在网络，大家能走到一起，也是一种缘分，怎样在以后的日子中走得更好，更团结，是需要团队中的每一个人去创造。还有大白兔刚一上任做管理员一职，马上发挥自己的作用，用自己的手机为这次要参加活动的每个驴友发信息，确定参加人员。其实做为一个管理员，就是要有付出的心态，平和的心态，迁善的心态，容忍的心态，才能令到结果不一样。
　　3、领队萧寒月，我们吃、住、行、玩、乐让驴友满意。在我组织过程中，也能主动与我沟通，有困难想办法去解决，分担了很多工作。
　　4、妹妹爱我，在我们没有司机的情况下，我与他沟通后，很乐意为大家提供帮助与支持，让我们顺利成行。
　　5、随心、浇灌爱情、SKY每次活动的积极参与，他们是我群后面的坚强支持者。
　　6、煮酒言欢 在我组织活动中，全力以赴支持我的工作，帮忙感召更多的人参与进来。
　　7、小七、沙欧：守承诺的人
　　小七、有罪、在回来后主动为群的发展做出贡献，在没有我的感召情况下，感召更多的人为群出力。他们能主动这样去做，让我非常感动，所以在累、在苦，我也感觉"值"。 (最后很多驴友都主动去这样做，没有他们的带领，也不会引发这样的效果出来，团队光靠我一个人的力量是不行的，需要大家的支持，团队才会发展更大、更强)。其实他们能有这样的转变，相信这次活动对他们也是有所收获的，在人生当中，就是在体验中学会成长。
　　8、还有参加这次活动与没有参加活动的广大驴友的全力支持(其实我知道，有很多朋友为了顶贴，专门到517上面来注册，在此感谢你们大家的支持，因为有你们的支持，我相信痕迹会越走越好)。
　　9、小月，在下雨的情况下，把自己的雨衣借给煮酒言欢还抱他的儿子很远，自己还要冒着雨回客栈，也无任何怨言，真的体现了团队精神。
　　10、冬瓜虽然这次没有参加活动，但他在知道我工作很忙的情况下，主动帮忙为我们弄相片，发出来，在此也感谢冬瓜了，谢谢你的付出与支持。
　　11、还有参加这次活动的其他驴友(我就不一一表杨了，大家都能看到，也是很明白的)：虽然在组织过程中，有些事情是我们组织者无法控制与预料的事情(比如：天气、加油、座位等等)、这些事情的发生，他们都能以一种平和的心态去面对。特别是我在与胡豆办进行沟通中发现，他是一个非常好相处的人，也是一个很迁善的人，没有报怨，一个人的心态能做到这样，真的非常不错，这些地方都是需要我去学习的。
　　真的对应了一句话"心者道之主宰也"
　　其实这次活动不是一次简单的FB活动，从中也可以看出每个人对这次活动的重视程度，对自己的承诺怎么用行动去证明，无形中也是一次对自己品牌的告之。当初我承诺要做好这个活动，不管在难、在苦、在累、在忙、我都要做下去，既然我有这样的承诺，我就要用行动去证明。相信每个人都能找到口头到位而行动缺席的经历，我既然答应了别人，却不去做，别人会怎么反映呢？会对我说的话产生怀疑。行动方向不一致，只能增加你的不可信度。
　　虽然天气有所影响我们的活动，但我们还是把此活动进行了下去，终于使这次活动能顺利完成。我相信在此活动中，也有很多地方没有做到与做好，也是我第一次的组织，但做为这样松散性的组织，能这样，我也感觉不错的咯。如果一个人的期望值太高，现实吗？可能吗？“知足者常乐”所以我还是很满意此次活动。这次普通的FB活动，我们团队能这样，真的要感谢参与的19个人，如果没有你们每一位的参与，就不可能有今天大家的齐心协力。以后我们会在来年着重提升我们群的朝气与户外活动的大力开展。希望通过我们的努力，让我们的沟通更加通畅，让我们水乳交融的驴友友情更加深厚！当然，我们也恳切希望在来年仍能得到您们大家一如既往的、毫无保留的支持和协助！
　　
　　让我们继续努力，创造一支团结、有爱心，付出、卓越的驴友团队而努力吧!