我觉得人的意义有两个方面，一个是对于自己的，一个是对于整个世界的。
　　 首先，从自己的世界来说。佛家里有个说法叫做一花一世界，一佛一如来。很多人都说这是要人从很细微的一方卖就参透了整个世界。我不这样认为，在我看来一个人无论如何也不可能做到这种事情。我想这句话说的是这么回事，一个人的世界，没有我们所了解的那么大，我们的世界是有限的，所以参透自己的世界关键是在于你自己看重什么，正在做什么。当你恋上的东西也许真的只有一朵花那么多的时候，你对花所作的事情就是你对自己的意义。也许你的世界真的就只有一朵花，一阵风，一段旋律，一丝芳香那么多。对于你来说这些就是你世界的全部，所以你对这些东西所作的事情，就是你对世界的意义，不管你做了什么，你对这个世界都是有意义的，所以催生出一种强烈的自信，自恋也就不奇怪了。因为你是这个世界的主宰。
　　 其次，对于整个世界来说。这个世界上每一天都会有人死去，这个地球确实也不会因为少了谁而停止了转动，可是佛家里还有一个说法，叫做心佛合一。就是说要放弃对一切偶像的崇拜，相信自己就是佛。这个世界少了你，就少了你身上所特有的东西。你悲愤，没有了你，那这个世界就少了属于你的悲愤；你会自卑，可是没有了你，这个世界也就缺少了属于你的自卑。
　　 这个世界有太多的残忍和无奈，不是我们可以承受和想象的到的，所以我会悲观，因为不管怎么样，死亡会把你所拥有的一切都带走。我不相信那些永垂不朽的谎言，不相信什么永远活在人们心中的谬论，死了就是死了，对于个人来说死了就是什么都不存在，就是在印证命运。但对于那些我们看来不能改变的命运，对于那些似乎早已安排好的轨迹。我不相信这一切是命中注定，对于那些不自由和不平等我有理由去愤怒，我也有理由去和它战斗。生命的意义既不在于慢慢证明命运，也不在于死后被谁记住，人活着就是为了自己的信念。既然每一个人都可以成为佛，那么对不起，所有阻挡在我面前的不平，我要通通都碾碎，也许这就是佛家里说的，人挡杀人，佛挡杀佛。胡适曾经说过，一个国家的自由决不是一群奴才构成的，追求个人的自由就是追求整个社会的自由。牺牲了个人自由的自由，不存在也罢。所以很简单，每一个人的自由对于这个世界是有意义的，每一个人对于这个世界是有意义的，所以我要爱惜自己，因为我所拥有的自由的意志是有利于整个社会的。这就是自恋的第二个原因。
　　 最后，前面说了，人首先是发现了生命的悲惨，所以悲观，为了个人的自由而愤怒。但是人是有感情的生物，人会怀疑自己，会容易自卑。那在自己追寻的目标受到了挫折，而自己又没有办法再次鼓起勇气的时候，我们需要一些谎言，需要一些假象来欺骗自己，这就是生命里另一种情绪——荒诞。这个世界上优秀的人太多了，这个世界上残忍的事情也太多了，我们在追寻个人自由的时候，总会会被这些东西击倒。那我们要一个坚持下去的理由，这个时候就需要构造一个假象，一个证明我们自己是最好的假象。拉丁文有一个谚语，叫做因为荒谬所以深信不疑。在这么多人当中，即使只是在我们接触的人当中也会有很多比我们优秀的人存在，我怎么可能会成为最好的，这个事情太荒谬了，可是正是因为太荒谬了，所以我深信不疑。这样的深信不疑，就是自恋了。一种强大的自信，支撑着我们继续下去的信念。这就是自恋的第三个理由。
　　 上面这些就是我对自恋的看法，其中一些东西甚至是自相矛盾的，但是却都可以构成自恋的原因。在我看来自恋不是情绪层面的东西，深层的说下去那是一种自信，而这种自信的来源是一种强力的意志。