我现在写《重读红楼》的日记评论前，习惯着在每看《红楼梦》一章节时，先是粗略的把这一节大致的内容看上一遍，然后回忆与前面内容有联系的地方，充分调动自己的灵感，找出这一篇日记评论所要寻求的突破口，最后回头来细细的研读书中的内容，加以论证所要阐述的观点。
　　
　　把《红楼梦》第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼　红楼梦通灵遇双真》看完以后，我给这篇评论定下的内容就是关于名利之争。因为里面贾环的妒忌之举，赵姨娘的自我想法和马道婆的恶毒行径，让我第一感觉有了这样的思考。
　　
　　太史公司马迁曾经说过：“天下人熙熙，皆为利而来；天下人攘攘，皆为利而往。”此言不假，可以说是道尽了人世间浮生众态的苟合营生掠影之汇成。或者还可以加上一句：“天下人熙熙，皆谓名而来；天下人攘攘，皆为名而往。”
　　
　　名利二字，看似简单。廖廖数笔，谁都会写。人生一世，名利随着一声啼哭而来，随着半垄黄土而终，无论你圣贤居士，无论你贩夫走卒，无论你是长命百岁，还是青春夭折，穷其一生，都是忙碌奔波在这名利的阴影中。或许古来有大贤大隐之士，也不过算是淡名泊利罢了。
　　
　　人生存于世间，需要五谷裹其肚腹，以求衣食无忧；追求盛名罩其身影，以得光宗耀祖。人的物欲消耗无度，心欲登高无穷，所以总是不断寻求机遇逐名赶利，不择手段赢得虚名实利，满足自己的欲望。名不容易得，朝夕用一张利口争取；利也难得求，危险来时刀剑防身。所以世人，所求得的名利，都是费尽九牛二虎之力，穷其知而毕其智，自然乐在其中而流连不返。真正能放弃名利的人，不是大贤大悟之士还真难以做到。
　　
　　要说修炼禅宗的人是最为讲究淡泊名利，是为“本是无一物，何处若尘埃”的修为才算窥堂入室。而真正能做到无名无利之争，无欲无求之之想，古来禅师也没有几人。唐代，严阳尊者问赵州禅师：“一物不名，将来时如何？”——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切名利，下一步怎么做？赵州禅师答：“放下吧。”严阳尊者说：已经两手空空，还要我“放下”什么？赵州禅师指示他：“放不下，那就把它挑起来！” 严阳尊者听到这里，才忽然有所领悟：是啊！既然我已经放下一切，我何必还在乎将来如何呢？既然还在乎将来，又何来真正的放下呢？
　　
　　这节看完印象最深的人物就是马道婆，这种人全凭一张巧嘴，装神弄鬼骗财骗物，搬弄是非中饱私囊，无任何责任可言，无任何信誉可言，一切皆因利而起，因人而骗。这种人长期游戏在贵族豪门之间，熟悉他们的生活规律，个人心理，熟悉他们之间为名为利而产生的明争暗斗，熟悉他们之间的名利心理与游戏规则，所以这类小人总有存在的空间，总可以利用一部分需要用阴暗的手段获得名利的人的信任与使用，或者也可以说是被他们利用，而双方目的是一致的，都是想要得到各自所需要的名利而已。
　　
　　先看贾环。这贾府第一金贵之人宝玉的脸被烫伤，是自己的弟弟贾环所为。贾环虽小，可争名之心已经具备，他嫉妒宝玉之心已非今日始，早就根深蒂固了。二十三回写到过“贾政一举目，见宝玉站在跟前，神彩飘逸，秀色夺人，看看贾环，人物委琐，举止荒疏，自然有几分不喜欢”，亲生老子尚且如此，众人更是一样的心理与举动，这也让贾环一直看在眼里怀恨在心。虽同是贾政之子，可自己毕竟是偏房所生，加上生母赵姨娘平庸无能，无宠爱可倚，无靠山可持，处处受贾府中人如管家凤姐儿等挤兑白眼，自然殃及到自己不被别人喜欢与看重。如今加上亲眼所见宝玉和自己喜欢的丫头彩霞闹，心中越发按不下这口毒气，就有了这次狠毒的下手，用热油烫瞎宝玉的眼睛。在他的思维中，自己任何方面的名声都是因为被宝玉光彩的形象所遮掩而无法得以张扬，唯一能做的就是通过毁坏别人而出口恶气。
　　
　　再看连带着还有一个为自己争取名利而不择手段之人——赵姨娘。“那赵姨娘素日虽然常怀嫉妒之心，不忿凤姐宝玉两个，也不敢露出来，如今贾环又生了事，受这场恶气，不但吞声承受，而且还要走去替宝玉收拾。”赵姨娘没有像王夫人那样豪门的娘家做靠山，自己又是贾政的偏房，加上生的儿子长相委琐才智低下，所以一直被府里的人看不起。以前已经受过种种怨闷之气，早已经淤积心里，这次又是因为儿子的行为被王夫人辱骂，被凤姐儿嘲笑，心思怨恨已极，于是被马道婆一点，一拍即合，就有了花钱暗害宝玉与凤姐儿的念头与行动。她的逻辑思维就是：“你这么个明白人，怎么糊涂起来了。你若果然法子灵验，把他两个绝了，明日这家私不怕不是我环儿的（与马道婆语）”。去了宝玉与凤姐，儿子就是荣国府唯一嫡系继承人，自己也可以插手管理家务，自然是坐收名利之益处了。
　　
　　有了这前面的因果来由就有了马道婆的出场。这种小人纯粹是为利益而生，有奶便是娘。初见宝玉被烫伤，就讹诈贾母说：“西方有位大光明普照菩萨，专管照耀阴暗邪祟”，供奉这菩萨，可以永保子孙平安。贾母相信，托其每天来领取灯油五斤完事。这是在矛盾的一方面是如此说辞，到了另外一方面，她的奸诈更是卑鄙至极。亏她还是宝玉的记名“干娘”，一听说赵姨娘有怨恨加害宝玉与凤姐之心，便探她口气说道：“我还用你说，难道都看不出来。也亏你们心里也不理论，只凭他去”。当得知赵姨娘是无办法可施时，便故意半晌说道：“不是我说句造孽的话，你们没有本事！——也难怪别人。明不敢怎样，暗里也就算计了，还等到这如今！”。等到赵姨娘上勾，然后故意欲擒故纵，一步步套牢赵姨娘，让她拿出仅有的现银和五百两银子的欠条，才装出一幅极不愿意的样子说出加害他们的办法：“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我只在家里作法，自有效验”。如此阴险至极恶毒至极的办法，实施以后，以至于“他叔嫂二人愈发糊涂，不省人事，睡在床上，浑身火炭一般，口内无般不说”。幸亏有两真人来指点迷津方得逃过此劫。这就是马道婆为求利益的演出过程。
　　
　　马道婆是《红楼梦》一书中众多小人物中的一个，是一个令人毫不同情，满是憎恨的反派人物，就是这样一个为了利益无所恶毒不用其极的人物，小说中在她出场不多的笔墨上，紧紧抓住她贪婪钱财的个性而来描写铺展，用她在矛盾双方的表现，既是对比也是统一地来刻画她的丑陋形象上，收到了最佳的艺术效果。