记：华夏古老有言，神龙化身而得九子，分镇大陆，为苍生庇佑。闻此说始于《山海经》（或有误），喜其眩奇曜思，为文每欲一借而未得，今凑句志之，惹己一哂而已。韵律平仄有误，但泯不计。
　　
　　曾闻华夏蹒跚初，林莽荒丘两将息。
　　谁就柱上镌图腾，太古神龙分九子。
　　纵得画牖临青嶂，何取图谶遮航翼。
　　回眸佳第结螭吻，霄壤之间有狻猊。
　　可挽流霜开心幕，枉借清风解灵犀。
　　挑按七弦诱蒲牢，暗淬锋芒绝睚眦。
　　射覆参差皆为奇，猜枚逢先喜凭偶。
　　此身盈枵托饕餮，他生愿得远貔貅。
　　千古盛衰赑屃负，于今清浊淑图忧。
　　世事若无嘲风引，沧桑应待蹬龙犼。
　　且惜沉梦黑甜觉，莫生蟒服布衣愁。
　　
　　1. 赑屃：(拼音：Bìxì)，又名龟趺。龙生九子之长。貌似龟，有齿，力大，好负重。其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个贔屭，因此有贔屭驮着北京城之说。
　　2.螭吻：(拼音，Chīwěn)，又叫鸱尾、鸱吻(Chīwěi、Chīwěn)。龙生九子之一。口润嗓粗而好吞，遂被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之，取其灭火消灾。鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。
　　3.嘲风：龙生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。
　　4.饕餮(tao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。
　　5.狻猊：(拼音：Suānní)。传说中龙生九子之一。形如狮，身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。
　　6.睚眦(拼音：Yázì)：龙生九子之一。龙身豺首，性刚烈，最是好杀 嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。
　　7.蒲牢(pu,lao)：龙生九子之一，形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
　　8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。
　　9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。
　　
　　另传龙之一子为“犼”,姑妄列之:
　　10.犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。