北京紫禁城是一座用历史堆砌起来的宫殿，明清二十四位皇帝在这里度过了他们充满戏剧色彩的一生，留下的青砖红瓦、雕栏画柱，被岁月的尘埃涂抹得面目全非。有谁知道，这富丽堂皇的禁地里，曾经回荡着无数痴男怨女们的爱恨情愁。
　　武则天展览馆座落在故宫外面的一角僻隅里。外面是进进出出的游客，摩肩接踵，里面却只有三三两两的看客，显得冷清而孤独。但是，这样的安排却正好显示了艺术家的独具匠心。一代女皇武则天，一生风风雨雨，敢爱敢恨，有残暴的争斗，也有辉煌的政绩，但是她死后，却不想标榜一生的功过，而是在坟头竖起一座无字碑，让岁月见证她无言的情怀，让世人评说这位绝代佳人的荣辱，让历史的刀笔雕刻千古奇女浓墨重彩的英姿。
　　走进展览馆，仿佛穿过了时光的隧道。
　　贞观二十三年（公元649年），唐太宗李世民去世，二十二岁的李治（太宗的第九个儿子）登基，改元：“永徽”。
　　二十六岁的武媚娘被送到京师感业寺，削去头发，穿上僧服，从此伴着古佛青灯、夜半钟鼓，打发着凄凉寂寞的岁月。十四岁进宫，曾让太宗皇帝倍加疼爱，宠幸有加的武“才人”，落到这个地步，其嫩弱的内心深处常常有一种灰暗的情绪在伴她入梦。
　　小媚娘的父亲是个木材商人，生有三个女儿，个个娇媚漂亮，次女武则天进宫后，太宗赐芳名武媚娘。
　　男女情爱是一种很微妙的关系。太子李治第一次见到武则天，便为她的媚情所倾倒，那时他才十岁，后来李治长大，有了王妃、侧妃，但他对武才人始终不能忘情，每次遇到，总是用一种热烈的目光注视着她。武则天天赋聪慧，常常投桃报李，对李治的爱恋，少不了眉目传情，加以引逗。然而李治惧怕他的父亲，不敢越雷池一步。
　　如今武则天身在感业寺，朝夕盼望有一天忽然天降诏书，让李治选她进宫，了断那份久藏心底的情缘，然而，这可能吗？
　　二十七岁的媚娘在万般无奈中，写下了一首意乱情迷的诗句：
　　看朱成碧思纷纷 憔悴支离为忆君
　　不信比来常下泪 开箱验取石榴裙
　　永徽二年五月二十六日，高宗李治到感业寺进香，意外地宣召武则天，吩咐武则天不必穿僧服，蓄起长发，等侯进宫。半年后，公元652年正月，武则天已经二十九岁了，才得以第二次进宫。永徽四年，武则天临产了，生了个白白胖胖的小男孩。说来也怪，武则天侍奉太宗皇帝十二年，从未生养，而跟高宗仅仅一载，便生贵子，虽然野史说这孩子有待考证，但他毕竟是高宗的第五个儿子，起名李强，生下来便被封为代王。
　　此后，武则天使用巧妙的、甚至是残忍的手段，打败了肖淑妃和王皇后，当上了皇后。又逐渐利用宫内矛盾制服了长孙无忌和褚遂良，正式垂帘听政。不爱管事的李治自然落得清闲，听任武后处理政事，算是向几千年男尊女卑的封建恶习打响了第一枪。
　　武后在处理政务上，相当有才华，当时社会稳定，经济繁荣，特别是农业生产得到重视和发展。随着国力强盛，征服了高丽（公元668年），加强了与西域诸国的商贸往来，开辟了抵达西方的丝绸之路，致使国运昌盛，民心安定。
　　公元690元，六十七岁的武则天终于登上皇帝宝座。早在六十三岁时，她就在洛阳乾元殿旧址上建了一座“明堂”。选男宠，找“面首”，都是些身强力壮、魁悟俊美的男子，虽然她已经六十三岁了，但因天姿质丽，看上去就象四十多岁。陪侍她的男宠们一个个迷倒在她的石榴裙下。
　　武则天七十多岁时，忽然脱光了牙齿的嘴巴里长出了几颗新牙，这不禁令人疑心她那情感丰富的身体究竟有多少爱的因素，竟然能够让自己“老树发新芽”。
　　到中宗神龙元年，享年八十二岁的一代女皇武则天寿终正寝，死后他只留下了一座无字碑，建在长安以西的乾州（今陕西乾县）的梁山上。几千年过去了，那碑身上雕着的两条飞龙，碑顶上刻着的八只螭头的“无字碑”，依然站在梁山山麓的草丛中，迎送着朝阳夕晖 、春风秋雨，碑身上依然光秃秃不着一字，留着原来的模样。
　　后代，史学家和文人对中国古代历史上唯一的女皇众说纷纭，有的说他她对历史的发展有功，有的说她是个“妖淫凶狠”的暴君，仁者见仁，智者见智，正像武则天生前预料的那样。
　　然而，时至今日，纵观中国历史几千年，她从一个无权无势无背景的小丫头，挣扎拼搏，居然做了皇帝，实现了中国妇女争取平等、追求幸福的情爱和梦想，不能不说是一个奇迹。
　　说她骨子里有一种反抗封建礼教的不屈精神，只不过是史学家冠冕堂皇的说辞，静心思索她走过的每一段人生轨迹，凭借权势获得情爱满足，才是她苦苦奋斗的最终目标。爱自己敢爱的人，做自己敢做的事，不怕天下人耻笑，管他清规戒律！应该说，这才是她获取王位的本意。试想，千百年来，哪位皇帝不是三宫六院七十二妃，三千佳丽相拥左右，就是平头老百姓，多收了三五斗，也要努力娶他个二房三妾。在这个历史的怪圈里，有哪个女人让众多男人侍奉过她，南北朝的陈后主，为他姐姐暗寻“面首”，遭到后代唾骂。其他的，不是偷鸡摸狗，就是冒险赌命，不说也罢。唯有武媚娘能够让八十多名佳男子为她解除身心的疲劳，给她带来欢乐和满足，激发她女性的狂热和激情……
　　对于这些，古今多少文人骚客，知者有几，谁又能真真理解她呢？
　　郭沫若同志在咏乾陵诗里说：“没字碑头镌字满，谁人能识古坤元”，事实确是如此。