读书，怡情·胡杨林社区·chiw-个人文章

　　业余爱好点书画，挺高雅吧？是的，不错。但，我更喜欢读书。
　　　　我这一生，学习和工作期间，几乎有一半以上的时间是在从事写画工作。高中时负责绘画宣传工作；工作后，特别是文革期间，负责“红化”。人们自然有一个印象，认为我爱好绘画。但是，高中毕业时，我没有报考美术院校。为什么？原因很简单：我不想以绘画为职业。就是说，我并不真正爱好绘画。我之所以不断地从事这个工作，完全是因为形势的需要，我是被迫的。
　　　　我对书画，有我自己的看法。我觉得，作为一种业余爱好，也未尝不可，但不可作为终身的职业。就像女人热中于绣花、打毛衣一样，招人烦。我有一个妹妹，小时爱绣花，为人所称道，但我坚决反对。后来我坚持送她进了学校。我也禁止我家的人打毛衣。毛衣，商店里有的是，何必自己亲自动手？业余做点什么事都比这些小技能要好。女人学点文化，相夫教子，比干这些事强多了。
　　　　孔子在《论语子张篇》中说：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。”
　　　　是的，我也认为，书画作为一种业余爱好，也不过是孔子所说的“小道”而已。虽然它也有“可观者”的地方，但毕竟是小道，君子是不屑于去做的，古代这种看法很流行。
　　　　据《后汉书蔡邕传》所载，皇帝幼年时也曾和数十人一起研求书画鸟篆，蔡邕认为误国家大事，就上书劝止，认为“书画辞赋，才之小者。”不是匡国理政的大业。
　　　　即使书画有一定成就的人，对书画有时也持负面看法。
　　　　据《四体书势》所载，魏时，韦诞擅长楷书，魏朝的宫观多是韦诞所题。魏明帝建造了一座陵霄观宫殿，要安置匾额，不慎误把匾额先钉了上去。没办法了，于是只好叫韦诞坐在大木笼子里，用辘轳牵引上去，让韦诞在上面题字。木笼离地二十五丈高，韦诞怕的要死，题完字下来，吓的两鬓都白了。从此，作为家法，告诫儿孙不准再学书法。因为，他亲身体验到，有这一技能并不一定有什么好处。
　　　　是的，写写画画，不就是为人所用吗？文革期间，头头说一声：这里得写条标语，那里得画张宣传画，我就得赶忙跑过去，或写，或画。对这种听人摆布的工作能有什么兴趣可言？庄子《列御寇》所说：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”，是的，我天天写，天天画，并没给我带来任何实际好处。我的工薪并没因此而提高，我也没混上个一官半职。就是跟着穷忙活而已。别人不会写不会画的，一切照样。可见，韦诞立下家法，不要子孙以后再习书法是完全有道理的，我完全可以体会。
　　　　其实，就是一些专业的画家，命运也不见得就好到哪里去。
　　　　文艺复兴前后，意大利的那些画家，多半是以在教堂里画宗教画为业。大家都知道，天主教为了给人以天堂的联想，教堂都盖的又高又大。天花板上的画，人要躺在高高的架子上仰着脸去画，比之韦诞在陵霄观上写字难度还要大的多，危险性也要大的多，其困难和艰巨几乎不下于受刑。这画家有什么当头？就是著名画家达芬奇（da Vinci）的名作“蒙纳丽莎”，也是应一个意大利商人之约，给商人的妻子画的像，完全听命于人。总免不了“御用文人”的命运，好可怜！
　　　　做了几十年的写画工作，我对写画并不热中。以后，我又打电脑，摄影，摄像，涉猎的门类不算少。但我最感兴趣的还是语言，中文和外语。晚年了，觉得最值得的爱好莫过于读书。英国思想家培根（Roger Bacon）在《谈读书》一文中说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”又说：“其怡情也，最见于独处幽居之时，”是的，人到老年了，基本处于独处幽居的状态，怡情最为重要，当然最需要读书。狡黠的人看不起读书，无知的人，也只是羡慕读书，“惟明智之士用读书。”有想不通的事了，“无不可读适当之书使之顺畅。”。读书还可以使人充实，“尤其，读史可使人明智”。人为什么要活着？人生到底是什么？这些是一个人常感到困惑的问题，在历史书中也可能找到满意的解答。要好好地认识人生，读读历史还是可取的。
　　　　我国的古代文化，是世界上最丰富的文化，书籍浩如烟海，内容极为丰富。要精神充实，读书就再方便不过了，就读读书吧。
　　