沿盘山的公路下到山腰处，忽见路边一个醒目的木牌“禁止偷摘水果”，斜斜的靠山坡插着，顺着木牌箭头的指向看去，就看见了一个装饰颇新的庙——“三王庙”。
　　三王庙很小，就贴在公路边上，走近前一看，里面正中放置了一张很大的供桌，几乎占满了庙内的空间，庙内桌子前刚好能放下三个蒲团，供人跪拜之用。在供桌上供的是三个半人高的泥塑神像，居中一位红脸，一手提着大刀，一手扶着长须的应该是关公了；左边一位捧着一个很大金元宝，一身富贵装扮，拱着手在向人微笑的应该是福星大仙；右边这位却是左手持净瓶，右手拈杨柳枝，一脸慈悲的观世音菩萨。在他们身前脚下的桌面上，各摆有一陶瓷的小香炉，插在里面的香烛还在燃着，升着笼笼的白烟。香炉之前的供品看来都还很新鲜，想来这周围应该多的是‘三王庙’里的虔诚的信徒，不然香火不会如此之盛的。
　　我只在庙前稍稍停留了一会，就转身下山去了。在路上，我是有一些兴奋的感觉。想不到关公竟可以和观世音菩萨共站一桌，平起平坐了。这里真是一个好地方！
　　在中国，出到社会上，是有那么一些讲究的。在排资论辈方面，只要了解了解家庭出身，学习的学历，工作的单位，薪金多少等等条件之后，马上就可以给出一个排名先后的顺序出来，大小的差别是不能轻易混淆的。当然，在这里是不来多作讨论的啦，有空的读者大可参阅一下《水浒传》，虽然宋朝离现在是久远了一点，不过道理倒还都是一样的。
　　我想，中国的神话故事里同样也是有排名先后的。观世音菩萨应该是一位高高在上的顶级神仙，至于有多高级，这个嘛——鄙人认为至少至少不可能和福星，和关公是一个级别的，你们说呢？现在他们三位同站在一张供桌上，一起享受世人的跪拜，那是完全的没有的等级观念，没有了尊卑的思想，完全的平等了。这样的一个结果，在我想来，是可喜的，可贺的，我要为之欢呼。人间的平等虽没有实现，神界却已经实现了，在神仙的感召之下，世人追求平等的愿望应该也会很快得以实现的，这难道还不令人感到高兴吗？当然，我这里不是在宣扬什么迷信的思想。我想说的是，什么时候，在我们卓有成效的努力工作过后，也可以像关公一样的得到升职，和观世音菩萨平起平坐？我想我高兴的应该就是这个原因吧。
　　好了，不说了！到山脚下了，我的老板还在那里等着我过去给他做烧烤吃呢。