这是明月居士的文帖,大有佛教维摩诘的风采。请大家欣赏。
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在事情的前两天,把一个很殊胜的修行的机会推荐给一个朋友。
他下意识地说:“你不早告诉我,害得我差点错过这次好机会。”
我说:“你不应该埋怨,而应该感恩。感恩这个人竟然在还剩两天的时候提醒了你,让你赶上了这难得的机会。你应该因为没有错过这个殊胜的机会而侥幸、而欢乐、而深深地感恩!”
这里并无意标榜自己的功德,而是想说,我们的心念对事情的很多第一反应,其实是一种“习气反应”。这位“习气反应”是抱怨的朋友,其实也是很好的人。
正如刚才例子中的“习气反应”,抱怨和感恩都是有理由的,但对于我们修行产生的结果却是相反的。能够敏锐地体察自己心念生起的“习气反应”,就能断除很多烦恼。而很多大的堕落,就源于没有及时发现“习气反应”并及时有效拦截。
埋怨和感恩的理由都是对的,是否快乐关键看你选择哪个“习气反应”。
世界本来就存在白天和黑夜,人间本来就存在痛苦和欢乐,关键看你的眼睛往哪看。
世界上本来就不存在没有缺点的人。如果你总是习惯于一动心念就抓住人家的毛病,以至于心中总是挂着很多人的毛病、国家的毛病、政府的毛病、时代的毛病、佛教的毛病......,以至于整天内心充满愤恨,那么,你自己便每天浸泡在嗔恨的苦海中。
最可悲的是,把自己浸泡在烦恼的苦海中的人,往往是以正义的名义,沉浸在一种悲壮的幻觉中,而无人回应无人喝彩无人随喜无人支持带来的愤怒又成为更大的烦恼。
也有人,每天心中充满了感恩和随喜,感恩给我食物的人,感恩美化环境的人,感恩维护治安的人,感恩父母养育,感恩师长教诲,感恩三宝加被,感恩善友帮助,甚至感恩恶意者制造的考验所带来的成就,随喜任何人的成就和善行,恭敬对待一切......。这种人,心中的感恩、随喜、恭敬,其实就是诸佛菩萨的上妙甘露,而他自己正无意识地在甘露中浸泡和沐浴。
如果有一天,你发现世界上所有人的所有行为,没有不能被理解的。那么,你就会发现自己的心很平,而且面对任何现象都辨得善恶却不起爱憎,这是一种值得恭喜的觉悟和提升。
随喜人家的善行,理解人家的短处,用宽容的心面对一切,其实正是在滋养自己的慧命。
不记得是佛还是祖师所说:“一念嗔心起,百万障门开”、“一念随喜心,妙法莲花开。” 我们应当时刻提防嗔心的生起,同时,当我们学会了随喜别人,我们心中的莲花便悄然开放。