我不相信生命的灭亡
　　正如我不去想象
　　一场华丽的舞会后寂寞离去
　　
　　人活到五六十岁
　　断然不能说着年老的话题
　　因为年龄只是经验
　　积累着人生所需的思想
　　
　　青春来自内心的状态
　　生命步伐不止于此
　　它拥有无数的变数与未知
　　
　　即使死神永远憎恨着人间
　　宽广的生命也不会停止
　　从开始到结束
　　我们没有任何一个理由去怀疑
　　
　　
　　
　　诗人的生命
　　
　　
　　有人说，诗人的生命充满了忧郁和灰暗，而且脆弱。
　　
　　我想说，是的。诗人有比常人更敏感细腻的心思，比常人更丰富变幻的头脑，使得他们在这个混沌的社会中更容易感受一些我们平时轻易就忽略或模糊的事物。花开花谢，他们感慨生命的短暂和美丽，云聚云散，他们感慨世事的变化无常。所有的一点一滴都能让诗人垂目低眉，感怀伤神。
　　
　　在古今中外的诗歌学府里，人们大都看到了凋谢与死亡，颓废与忧郁。中国诗人顾城吞枪与海子卧轨的自杀，英国诗人拜伦与俄国诗人普希金豪奢变质的生活，尽管其中也有不同，但让人的主观感觉始终无法改变。诗人，这是一群怎样的人，他们对于生命又是抱有怎样的态度，是热爱，是憎恨，还是疑惑不解，不做诗人的人永远无法理解诗人生命的本质。
　　
　　在很大程度上我内心的天平会偏向海子，我尝试理解海子那颗孤独的心，死亡并不可怕，可怕的是活在矛盾和恐惧之中的煎熬。我不理会他人如何对海子有怎样的批判，我也无法去理会，海子已经是那么孤独，我内心寻找的平衡点不过是我对海子或者说是对生活的一种希望，这种希望是微茫却有力的。我更愿意相信它已经在海子倒下的同时产生了。海子是热爱生命的，热爱生命的人同样有权力选择生命，对于海子那样的诗人而言，生命的意义永远大于生命的价值，生命中的精神永远高于肉体。当肉体受到打击磨难，它可以承受，可一旦精神无法得到有效的诠释和存在的理由，生命也将不复存在了。
　　
　　相对而言，国外的诗人很少去寻问自身精神价值与诗歌的关系，他们站得更高，这是事实。俄国诗人莱蒙托夫无意与朋友决斗，在决斗时放弃了自己的生命，宁愿被朋友打死，可是莱蒙托夫的作品充满了快乐，激情，和自由的渴望。英国诗人拜伦实际上是一个很开朗的人，除了憎恨英国统治者和被同贵族排斥外，他都是积极向上的人，感情的故事即使让他烦恼，也带给他许多写作的灵感。
　　
　　诗人的生命并不悲哀，悲哀的只是诗人对于生命的追寻，我还不承认我自己是一个诗人，因为我还没有资格，诗人把崇高的理想与生命脱离，海子的“面朝大海春暖花开”连自己都做不到，在明天的泡沫里成为我们现在祝福别人的话，可这却是真正内心的世界，美丽得无与伦比，又有谁能微笑着去做到这样的心境呢。
　　
　　
　　看到对于生命的叩问我不禁怀疑，生命本身就是一种希望，悲哀的生命和卑劣的人性带给我们许多痛恨与伤怀，为什么不把生命看作是行船，船破了补补依然要前进，那条船翻了这条船依然前进，没到达目标的时候不要对船进行怀疑，没有船更是什么也没有，积极前进吧，日出日落都将与我们同行，难道还怕乌云密布浪涛汹涌么？