一 曲 悲 歌 葬 山 魂
　　
　　 ——读《喜欢》有感
　　
　　谁也没有想到，一首短短的抒情诗，竟然是一个人的一生一世
　　在胡杨林里，欣喜地读了喜欢之后，走访了作者梧澧先生。这个叫喜欢的妇女就是他的姥姥，他早就想把她写成小说或剧本，但一直未能成行。一天夜里，突然神使鬼差地把淤积在他心头的这个血泪块垒，用诗的形式吐了出来。也就是说，诗中的那些直白、精练、深刻的诗句，那层次分明，又足跳跃和张力的结构，就是他哽噎地一遍又一遍给人们讲述的，这次只是将他用诗的形式表达出来而已。
　　心里有了底，重读这首诗，不得不为诗作者处理题材，谋篇结章以及诗语言的运用，感到敬佩。也使我多年来，处心积虑地寻觅反映山区妇女生活的诗篇的愿望，得到实现
　　“蝗虫吃了爷爷／旱魃烘了奶奶／洪水呑了爹爹／三个月后生下了喜欢”。 诗的开篇，单刀直入地全方位地拉开大幕，把那赤地千里、饿殍遍野凄惨的年景展现在人们面前，在这样一个熊熊的火焰里和洪水的浪涛里，一个叫喜欢的小女孩降生了。白发苍苍的老妪抱着个女孩踉踉跄跄地走上了凄惨的人生。
　　“嫁给了穷成的野蛮／饿急了打她解馋／脸上没断过血迹和泪串／直到饿鬼／把打人的手扭断”，读到这里，我不得不想起千千万万生活在社会底层的山区妇女，包括我的姥姥，奶奶，姑姑，姨姨以及姊妹们，不都是这样走过来的吗！社会的、人文的灾难，是会熬过去的，自然的灾难是躲不过去的，“暮年该有点甘甜／谁能想到／拉着儿孙／走进了三年大旱”，残酷的社会现实磨炼了中国妇女。她们用“喂不饱麻雀的口粮／偷偷倒进儿孙的瓦罐／她恨命嚥野菜／想把尘世的饥饿／一口吃完”。这就是中国妇女的形象，正是她们的勤劳和血汗养育了我们的社会，熬过了一个又一个灾难，但是由于种种复杂的原因，她们的命运并没有彻底地改变，她们还没有能力主宰自己的命运，双脚仍然在腥风血雨中奔波。“三年头上嚥了气／却没能嚥下喂到嘴边的一口饭”。也许气氛太得压抑，情节过余辛酸，作者意味深长却斩钉截铁地结束了他悲壮故事“她的墓前有一殘碑／岁月的风雨／早已剥尽那石刻的喜欢”。
　　写诗，首先得要有生活，要熟悉生活，要吃透生活，要把自己溶解于生活，梧澧先生若不是亲身经历，怎么能写出这么深邃的诗？拥有了生活，不见得就有了诗，作者要善于、敢于把生活精炼再精炼，直到把生活的味儿压轧成汁，提炼成透明的结晶，那才是诗句。这首诗，本来是一个叙事的题材，作者却用抒情的形式来写，老虎吃天，如何下口？下了口又如何肢解？这就要求作者文字功底的深厚，和对诗的感悟。
　　当然，这首诗并非十全十美，在意境提炼上，遣词造句的准确上，还欠火候，希望作者能下些锤炼的功夫，一定能成为一首好的乡土诗。