金刚经：应无所住而生其心。
　　
　　（17）【无所住】——不管学哪宗哪一派，第一个碰到的问题就是这个“云何应住”的问题，就是用什么办法，使这个心的烦恼妄想降伏得下去！
　　 此心本无住。如何才能安住？无所住即是住。拿禅宗来讲，住即是不住，不住即是住，无所住即是住。
　　
　　 读感：我们的心本来就是思想着，追求着，心随事动，情随境迁，永无定式，永无止息。可是当我们受到生活的打击，我们的心和情感，往往陷在烦恼和痛苦、悲伤的情绪中，久久不能自拔。这就是心有所住，心被困住在痛苦的情境中。如果心情能随着事情的发生和变化而变化，很快从痛苦烦恼解脱，恢复最佳生存状态，那就是无所住。事情已经这样了，发生了，也就消亡了，你只能接受现实，无力回天。可是我们对以往的付出，心不甘，情有怨，翻来覆去的懊恼，气恨，寻求公平。我们怎么能止住这懊恼心呢？最大的公平又是什么呢？
　　
　　 我们还拿张女士的故事来看。丈夫拿走存款和她的下岗结算金和人同居了！实在是令人气愤！为了以重婚罪将丈夫和第三者告上法庭，张女士私自闯宅，捉奸、拍照、录音取证...拦街拍照，相互出手纠缠，耗费了十一年，两败俱伤，结果因证据不合法律要求，不得不在十一年后办理离婚。十一年，一个女人从32岁变成43岁，一个7岁的儿童变成18岁的青春少年，此情何堪！如果张女士当时离婚，她有很多机会，生活会有意想不到的良缘。十一年后离婚，孩子已经是成人，如果法律从离婚生效，抚养费和教育费就不存在了。她牺牲的何止财产？是自己宝贵的青春，儿子的尊严！张女士被困在复仇的欲望中，仍在继续她的抗争，成立了一个什么协会，将相同遭遇的女人组织起来，抗争到底，直到法律能够制裁包二奶和第三者。可是当年和她同样遭遇而结盟抗争的十姐妹，都相继得癌症去世了....这是很值得思考的问题！
　　
　　 我朋友罗群，当年去美国，半年后将妻子和周岁的儿子迁到美国。十年后他只身带儿子回国，六年后，他老婆带着美国丈夫回国，办理离婚手续。罗群劝儿子跟妈妈去美国，儿子念念不舍。罗群说：不存在什么财产抚养费，我养了六年，一分钱没要她的，现在她也不存在纠缠，一切为了孩子好，是彼此的真情。大家都要生存嘛。以前都认识，我陪他先生在上海游玩，大家一起吃中餐，彼此友好，不存在什么问题。儿子永远是我的，他到哪都是我的儿子，血管里流着我的血。等我老了，他会带着金发女郎回国看老爸的。没什么，二十年一轮回，我重新开始。
　　
　　 应该说罗群是解脱的，是超越的，他的心是无所住的，没有困在生命的现象中。“大家都要生存”正是慈悲心的境界。他解脱了，他的儿子解脱了，大家都解脱了。这也是值得我们思考的！
　　
　　人生不过百年，相爱容易相守难。彼此宽容是最大的尊重和珍惜。重要的是我们要解脱自己，能够解脱就是无所住的空境。看破，识空，不是没有情感，没有悲伤，而是不被悲伤和情感所困住，久久不能自拔。与其等待漫长的时间修复各种创伤，不如用心智的力量缩短这一漫长的过程，当下解脱，一夜放下，三天出定——走出"痛苦三昧":)生活永远是美好的，生命永远是多彩的，心是无限的，只要自己不把自己的心困住，谁能奈何你呢？所谓“超越自性”“跳出三界”“不在五行”等等，就是这样开始，这就是修行,将它贯穿整个人生过程。