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金艮访谈

金艮
2007-11-19 23:07   收藏:0 回复:6 点击:5140

    金艮访谈
  ____国内著名文坛《原创力量_文学联盟》记者、编辑谈木人
  
  谈木人:首先祝贺您成为原创力量—文学联盟的驻站作家,您对原创力量的最初感觉和总体感觉是怎样的,能谈一下吗?
   金艮:好,首先表示感谢!
   文学联盟是很严肃也很有水准的文坛。编辑很勤奋,也很认真,对作品的点评很用心,也很有水平;几乎是当天的稿件当天审核完毕,大都是在夜间审核的,很辛苦;编辑是文坛的灵魂,他们的热情与高水平审核,造就与维护了文坛的声誉。所以,很庆幸,来到了这个高水准的文坛。
  
   谈木人:我是从南方考到东北这片土地上的,很高兴认识生长在黑土地上的作家。但是我在您的作品中发现黑土地文学的特征不很明显。请问,这是您的一种有意识选择吗?您如何看待文学的地方性特色?
   金艮:首先,我不是乡土文学作家。也许是与我喜欢和攻读欧洲古典文学有关。我当然以黑土地为创作背景,但是,我不有意识地以黑土地方言作为作品的地域文化特征去表现,因为,我作品涉猎的主题很多,人物也不同。但是,我注重对人物的形象描写和个性化描写以及内心刻画,这其中,就有不少体现东北人习俗的语言和性格特征。
   至于文学的地方性特色,那是特色文化。但是,不能拘泥于特色,因为特色文化的表现方式也有它的局限性,比如跨区域的主题,就无法用特色文化艺术去表现,所以,还是多开拓一下创作路径。
  
   谈木人:我曾经审核了您的一些小说,自我感觉地做了一些评语,也不知道是否您的小说原意。请问,您如何看待读者观点与作者观点不符这一现象?作者与读者应当如何更好地交流?
   金艮:看了你对我作品的点评,很认真,很简练,把作品的要表达的主题思想以及艺术手法凝练地诠释出来。(谢谢)
   至于读者与作者的观点不同,这是很正常的,如果都一致了,那才不正常。文学艺术作品的多样性,也就是人的思想的多样性,这样才构成了观点与观点的碰撞,思想与思想的摩擦火花,这样的火花不是也很绚美吗?文学理论界与文学界的进步,其实就是在不同观点的争论中得到发展的,这是好现象。不怕交流,就怕不交流,因为,在交流中,彼此都能够认知是与非,或者说,至少是能够发现些问题。那么,对于作者的创作是很有益处的。
   另外呢,以谦虚为本,接纳为怀,感谢任何人对作品的评价,当然,也包括批评。
  
   谈木人:您的小说总是能够从一件平常的事情引出社会现象或社会问题,您在创作小说的时候想到过要以小窥大吗或者您能谈谈您的小说都是在什么情况下产生的吗?
   金艮:我喜欢观察,喜欢思考。尤其是对社会热点问题。任何一件事都不能孤立的说是小事,因为,小事必然链接着大事,写小事可以窥见大事。所以,我在创作中很注意构思:以小见大,以奇见俗。精巧的构思会少用很多笔墨,而效果却更好。
   我平时喜欢搜集素材,无论什么场合。然后,把素材保存起来,接着,我就继续观察与思考。
   另外呢,我每写一篇小说和散文之前,我喜欢思考一件事,那就是:从人性出发,不想被其他思想与观点左右。因为,无论哪个阶层,人性化的作品都是最容易被接受的,也是最讲道理的。从人性化角度出发,构思与创作,其实是有一种很强的社会责任感。作家的社会责任也应该在此!文学作品的社会功能就是作家的社会责任感!那么,只有从人性化角度出发,那么才能真正体现,乏味地唱赞歌和不理性的偾世妒俗都是不可取的。以人为本,以人性为自然人的本性化,这样演绎的故事,是自然的、合理的、不虚夸的,也是容易理解的。也许会出现许多虚构故事,那也要从人性出发。
   小说的故事未必要强调真实,但是,要可信!为了诠释主题与某种思想,能够成为有力的佐证就可以,因为,小说艺术给作家留了很大的虚构空间。这就要作家不要从生活中寻找真人真事,要学会提炼、捏合、加工,艺术地再现人和事。那样,小说才是有了艺术的小说;但是,不能脱离现实思想,不能脱离人性。如果小说象说故事一样只真实地反映了人和事,没有艺术手法的渲染,那么,也就是故事而已,一切手法和故事以及情节与细节,都是为作品主题服务。主题诠释得越成功,其思想性也就越强,人物也必然丰满、有个性。
   小说中,如果没有耐读的故事,没有丰满的人物形象以及个性特征,没有流畅与简练的语言,没有精巧的构思,那就是失败作品。还有细节。
  
   谈木人:看得出您主要从事散文和小说的创作,您涉猎其他文体吗,比如说诗歌?
   金艮:不写诗歌,因为,实在写不好。
  
   谈木人:在您的文集介绍中,您的创作受欧洲古典文学影响,大都属于现实主义和批判现实主义风格,对现实主义在新世纪的发展您如何看待?您如何看待现实主义与现代主义之间的联系?
   金艮:我觉得两者(现实主义与现代主义)有着本质的区别。
   现实主义起源于欧洲,后来,接着出现批判现实主义,是以巴尔扎克、狄更斯、德来塞、托尔斯泰为代表人物。
  现代主义约分三种,1,现代天主教会一部分人所提出的信仰主义哲学学说;2,基督教中的一个神学学派;3,文学艺术中各种颓废主义、形式主义、抽象主义的流派与倾向的总称。现实主义是文学艺术的重要创作方法之一,它要求按照现实生活本来的面貌,选择本质的、具有普遍意义的生活现象,作具体的、如实的艺术描绘,真实的典型的再现艺术生活。
   谈木人:得知您是黑龙江省书法家协会大庆市书法家协会会员,我也是书法爱好者。书法对您的创作一定影响很大,您如何看待传统文化对一个作家的影响?
   金艮:很大。因为书法创作也需要文化底蕴。书法作品和文学作品一样,也有个创作过程;不是说写就写,随意地写,尤其是要把字句的含义用形与神似表现出来,那是很难的,需要功底;对于书法文字的构思,每个字如何写以及如何与其他字呼应,是需要构思的。
   当然,我还在努力地学习中,博大精深的书法艺术,需要精心地学习与揣摩,需要历练,需要思考。那么,这过程中,就涉猎了文学,尤其是历史。那么,你就不得不更深入地思考,这对文学创作很有好处。事实上,对于文学来说,任何事物都可以成为文学创作的主题。所以,无论爱好什么,都对文学创作有帮助。
  
   谈木人:在创作上,我们应当如何更好地继承传统精华,与现实相结合?传统写作与网络写作如何才能更好地结合?
   金艮:传统的经典作品,永远是学习与创作的知识基础。在这基础上,随着社会、人文、人性等的发展,就应该有新的思想、新的观点和社会使命感。那么,就应该把传统的知识和现代思想结合起来,来反映现实事物。但是,反映的主题要有鲜明的思想,向上的意义,即使是批判现实主义风格的,也是如此:以社会责任和人性化思想与行为为主,带来思考,带来感悟,带来醒悟,带来觉悟。
   传统写作和网络写作也很难分开的,两样兼备最好,摒弃一种都不是明智之举。
  
   谈木人:作为前辈,能够在创作上给我们后生们说一些鼓励的话吗?
   金艮:叫我前辈实感汗颜。
   文学道路很漫长很艰辛,学习与坚持尤为重要!另外,主体意识思考与作为,应该在人性化与社会责任感上多多驻留。
  注:
  公告
  经国内著名纯文学文坛《原创力量-文学联盟》的约请,金艮成为该文坛驻站作家和签约作家.并接受了记者的访谈.
  原创力量_文学联盟地址:
  http://www.ycll99.com/index.do
  也可以在百度中文输入:原创力量_文学联盟
  打开地址后,点:"驻站作家",然后点:金艮
  2007.
  
  
原创[文.百味人生]  林友收藏  

  
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