其实我不是什么宗教徒，只是喜欢用崇敬的目光去注视他们，甚至打心底里敬慕那些生活中充满禅意的人。
　　
　　 我读过一本《梦，到了家》，书里边有许多很禅意的故事，每个故事给我的启发不亚于一次痛苦经历后的觉醒。
　　
　　 记得有这样一则故事 <向左一点 向右一点〉：
　　
　　 说的是西方的一个僧人，他对于僧侣们每日必需遵守的看似严格、繁琐的戒律，以及修行的困难，感到沮丧和不满。于是他开始批评那些潜心修行的僧人，并怀疑起师傅所教的智慧和道理。
　　
　　 有一天，他终于忍不住向师傅抱怨：为什么师傅讲道的道理前后不一，甚至有相互矛盾之处？
　　
　　 师傅笑一笑，说道：“有多少僧人因为批判周遭的人的缺点而自己感到痛苦。其实我讲的道理很简单：如同我和别人在走一条自己很熟知的路，对他们而言，可能看不清楚路的方向，当我抬头看见有人快要跌入右边的沟渠时，我会提醒他们注意‘靠左一点’；同样的，我看到另一个人快要跌入左边的水渠，我会提醒他们‘靠右边点’。这就是我讲经说法、传授道理的原则……当你陷入一个极端的思想或掉入一个框框时，我会提醒你们修正它，让你们靠左一点，或靠右一点，回到路的中间，那么你们将会走到正道上。”
　　
　　 僧人听罢，开始默默诵经了。
　　
　　 别人的故事，就是我们的镜子。对于浅显的道理，肉眼凡胎的我们虽能够明了，但很难做到。人生无论向左向右，都会有偏差。做到：“既不纵欲，也不禁欲；既不愚忠，也不奸诈；既不轻生厌世，也不贪生失节；升了迁不专横跋扈，丢了职不低三下四；发了财不要为富不仁，受了穷不要人穷志短；既不让天下人负我，我也不负天下人；做人要不卑不亢，不左不右；富贵不能淫，贫贱不能移 。”难！
　　
　　 向圣人靠拢，向禅意致敬！
　　
　　 人们常说：时间是用来流浪的 ，身躯是用来相爱的 ，生命是用来遗忘的 ，而灵魂是用来歌唱的。
　　
　　 可是当时间我们用来叹息 ，身躯我们用来掠夺，生命我们用来攀比 ，我们又怎能有闲暇去记忆起灵魂， 听他的歌唱呢？如果一个人连自己灵魂的声响都听不清，又怎么能倾听到别人的呼唤？
　　
　　 如果，我们能用一颗禅意的心来生活，那么红尘中，我们就会慢慢地修炼成一朵小花，自然地绽放、自然地枯萎，绝不刻意地追求，无奈地取舍了。