“在文学的阅读里，我多么希望看到，阅读者不是被动的意义和趣味的消费者；阅读者通过阅读，一定限度地回到那种自然的人的状态，最终成为承担者和生产者。”
　　 —摘自08年5月散文《卷首语》
　　
　　在与胡杨林生长地相近纬度的西部戈壁，也盛产树化石。
　　
　　鼓浪屿，这个与戈壁相距甚远的地方，在其一隅也摆放着几段这种也被称作树化玉的硅化木。粗壮的枝干被截为数段，不经意地摆放在地上。离这树化石两米开外是一尊关于音乐的雕塑，体积小巧。立在这雕塑前，细腻温润的感觉由心底生起来。边看边揣摸工匠这份组合的用意。
　　十一月的阳光，在林荫道上洒下斑驳。一老者在儿（或孙）的掺扶下，在从院落中伸出的虬枝遮掩的水泥路上缓慢地走。老人和年青人低着头，目光，甚或是一个眼神都没有在路边这雕塑和树化石上有过片刻的停留。
　　想这景早已注入了生于斯长于斯的人日常生活之中了吧。雕塑、石木，对于他们似乎是视而不见，又好如成熟于胸。
　　装扮的如游吟诗人一样的艺人在雕塑旁边伴着吉它歌唱。此刻，浑厚舒缓的中音，极易让人想到正轻轻拥着这小岛的海浪，波波相随，层次分明。走过去与歌手一起唱，歌是我熟悉的。吉它歌手冲我微笑了一下。这轻微的笑，是那黝黑的脸上开出的一朵小花儿。宽沿牛仔帽下的这一笑也表明他很乐意于我即将的加入。
　　随着歌手的弦律畅快地歌唱，也和着节奏摇摆着身体。不会唱的歌，只好用嗓子做乐器伴和声，其乐融融。同行人的目光都转了过来，也有跟着唱的。尽情后，微笑，与艺人告别，也表示合作愉快。走出没几步，又转身，掏出两张钞票，一张放在他脚下的围巾上，晃着另外的一张，然后安然地装进自己的口袋里，算是自己的劳动所得。再次与歌手相视一笑，挥手，告别。
　　
　　话题说远了，又不能将上面与题目无关的文字删掉。这题目出来好长时间了，每每顺着题目往下想，上面的那段经历总是挥之不去。没法子，只好搁置至今。
　　有朋友看了这片林子，说可作为一个样本，心理学或是社会学的。听后连忙让其打消念头。林子毕竟还不是化石呀！
　　凝视树化石，透过那份坚硬，能感受到它曾经高大伟岸的身躯，庄严肃目的神态。拉长思绪，想它们还郁郁葱葱群于一体时的容貌、姿态和生机，想阳光下的树林的明媚，想鸟儿飞旋其间、栖于枝丫理羽寻伴啾啾鸣唱，想鹿儿从林中走出来，姿态优雅地在流经林边的溪水边饮水的场景。这一切都无法从这石质的东西中生发出来，感到它们很远，很模糊。
　　音乐雕塑，树化石。这一组合中，树化石似乎确是增加了音乐的厚重感，如交响乐队中的低音乐器，让乐曲不飘浮无根。换种说法，单一的厚重之声也是不足为乐的。厚重被无限放大，会成为鬼魅蛊惑之声。
　　林中的幽灵，大致也生于这种刻意的厚重。这幽灵用法术，将厚厚的云层集结在林子的上空，阻挡着阳光，使得这植物群因少了光照怏怏无力。
　　
　　林子茂密，有着自己的生态，自然的生态。自然的生态，切不可人为加以干预。林子的鲜活、能量，仰仗着这生态呢！