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散记(12)

柳林
2008-05-08 18:57   收藏:0 回复:1 点击:825

    散记(12)
  
  增加真理,就是减少真理;
  
  今天的科学是明天的谬误;
  
  “所有的动物一例平等,但有些动物比其它的动物更平等”,“君看长安道,岂有饿死鬼?”
  
  贞不绝俗,隐不违亲。所谓中庸不是指折中或者善于折中,中庸是指一种理想的生活境界,譬如一尺之捶,日取其半,万世不竭。中庸就是治天地于大全。
  
  什么是宇宙的终极奥秘?那就是美。美就是公理,就是正义,就是献身。湿婆(Shiva 印度教中的毁灭之神、苦行之神、舞蹈之神)舞蹈时,是优美的,却象征着世界的毁灭。美,就是向死的传神!维纳斯比人权宣言更加不容置疑!
  
  关于妇女与妇女阶级意识:柏拉图虽然认为女人和男人有同样的权利,但他还说:妇女在数量上超过男子的程度,相当于她们的本质按长处说不如男子的程度(《理想国》);亚里士多德把妇女和奴隶等同视作一类财产,把妇女归为儿童、未成年人一类。亚里士多德认为“自然界总是力求创造男人,只有在力不从心或者偶然的情况下才创造女人”;古雅典的女子处于未成年人的法律地位,用埃斯库罗斯(古希腊悲剧作家,被缚的普罗米修斯》的作者)的话讲,妻子是一条“忠实的狗”。有些哲学家试图论证“妇女不属于人类”,把妇女看作是动物,甚至是植物。《圣经》:“丈夫必管辖妻子。”《古兰经》:“丈夫需居于妻子之上,因为安拉赋予男性的优点比女性多。”
  
  两则基督教史实
  (一)公元410年米兰执事控告贝拉基(Pelagius)追随者的六条错误
  1、亚当被造说就注定要死,不管他犯罪与否,他原本要死;2、亚当的罪只损害他自己,不损害人类;3、新生婴儿所处的情况与亚当未堕落前一样;4、全人类的死不是由于亚当的死与罪,全人类的复活也不是靠基督的复活;5、律法如福音,可以引导人进天堂;6、甚至在主降生前,也存在着无罪的人。http://blog.113e.com/421667.shtml
  (二)西方传教士与拜上帝会
  1、承不承认“三位一体”;洪秀全称天父是自己的父亲,耶稣是自己的哥哥,和自己一母所生,洪还给上帝分派了两个儿子(杨秀清,冯云山)以及一个女儿(洪宣娇)一个女婿(萧朝贵)。洪认为天父、天兄耶稣、自己、自己的儿子构成神圣的“四人组”2、关于东王杨秀清的称号“赎病主”的争论。洪认为杨秀清也是上帝的爱子虽然不能“赎罪”,但能“赎病”;3、关于洪秀全本人曾于丁酉年上过天堂的问题。洪宣称,承认他和神的这些交往,比洗礼一万次都好;4、关于天父有妻子并称“天妈”的问题;5、关于西王萧朝贵在来世订亲一说是否违背福音书的问题。
  
  立此存照
  1、上世纪的八卦新闻:西医是资本主义医,中医是封建主义医,巴浦洛夫是社会主义医;摩尔根、孟德尔是资产阶级的,李森科、米丘林是社会主义的。http://blog.163.com/louis_2006031/blog/static/257827120079855437856/2
  2、1951年的一份土改报告:土改是阶级斗争,不单在经济上使农人翻身,主要是政治上打垮地主,而最普遍的做法是发动群众,控诉地主的压迫与剥削。提高阶级觉悟,依靠贫雇农,团结中农,向地主阶级来一个大进攻。劳动是区分地主和富农的主要标准。亲不亲,阶级分。
  3、义和团的一道著名的咒语:天灵灵、地灵灵,奉请祖师来显灵。一请唐僧猪八戒,二请沙僧孙悟空,三请二郎来显圣,四请马超黄汉升,五请济颠我佛祖,六请江湖柳树精,七请飞标黄三太,八请前朝冷于冰,九请华佗来治病,十请托塔天王金吒木吒哪吒三太子,率领天上十万精兵。http://www.waok.net/jkls/20697/1727829.asp
  
  我不算什么好人,在很长一个时期里,我极其幼稚、极其浅薄。如果让我再回首,沉默将是我唯一的倾诉方式。我为自己的浮华深深地懊悔着!现在或者将来,不论我有何种所做所为,我的出发点与你无关、与任何人都无关。
   “不论从前曾有什么样的感情,
   如今踪影皆无,
   他们或者消失,
   或者发生变化……
   往事的烦恼,
   但愿你们得到安息!”
  
  
  2008/05/06
  
原创  林友收藏  

  
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