刚看完《金瓶梅》，这本书对我来说一直有着很深的印象，在上高中时，语文老师就对我们讲过这本书的价值。当然，在那个时候，老师也同大众一样，着重强调了它的色情所在。在中国，色是一个很避讳的东西，大白天是不能谈这个东西的，夫妻之间也不能明里讨论它，色，就像一只魔鬼，令人心惊肉跳，又让人猜疑不定，也就因为这一原因的所在，所以，我们中国人，把《金瓶梅》这一本好书给掩杀了，让它沉在了水泥里，不能重见光日。上高中时，当然是看不到这样的书，我也承认，幸好那时没有看这本书，问其原因，当然还是色字所在。没有定心的人，看这本书的确会让人走火入魔，我也承认，我的确有点移神了。后来上了大学，我一直对这本书好奇，好奇的所在也是因为一个色字，人吗，越说它是禁果越想吃。因此我几次跑遍了图书馆，都为这本书而努力，最终的结果是无果而反。我也在想，这么好的一本书，为什么大学里的图书馆里也没有呢？上文学课的时候，谈到《红楼梦》的文学价值这一章节，戴着眼镜的老师又粗粗扯到《金瓶梅》，他的扯法和当初高中老师时一样，也是把重点放在了它的色所在之地，并把神情放得很是一副看不起的神态。就这样，粗粗对它怀念了一段时间，在不知不觉中也把它抛在了脑后。前不久晚上有些闷热，我一个人到闹市去逛街，看见有几个书摊，便凑了上去，不经意间一眼就看到了《金瓶梅》，说不出的喜悦。回到家里就把它给粗粗看了一遍，说来遗憾，这本书的卖价却只有十块钱。当然，它只是盗版，里面的排版各方面都不是太好。那又怎样呢，新华书店里不容易出现的东西，能在这里看到并让我拥有，这也是一种莫大的幸福啊，必定它是一本禁书！
　　好书要反复地看，这是看书人告诉我们如何看书的经验。我捧着《金瓶梅》，反复看了三遍，觉得里面回味无穷，总是看不尽的快悦，就如同第一次看《红楼梦》一样。什么叫好书，就是你每次去看去阅读时都会让你有收获，有新的发现，处处有着新大陆，这就是好书的所在。我先是整体看了一遍，然后从西门庆同女人们的故事看了一遍，再从他的事业走向看了一遍，现在是剔出诗词曲去品读。《金瓶梅》是大众之书，人人看得懂，从语言上不是太深涩，更何况它兼承了元明时评书的风格，读起来朗朗上口。
　　在这里，我并不想来说自己看了一本大书，以眩耀自己，也不是说来谈大书的文学价值。从我现在的知识来说，谈大话讲乱理是不符合国人的要求的。我只是告诉大家，看了《金瓶梅》后，我爱上了它，就像爱上一个男人一样，给了我对生活及人生和历史的重新理解。爱上一个人也是，并不是说这个人能给你什么，而在于这个人能否对你的人生和生活带来了什么样的认识。人活着的意义很大程度上不是获得财富，而是经历，经历就是一个人活着的本钱。当然，生活往往与我们的理想相反，所以很多人都忙于奔命而忘记了活着的实在意义，成天都在那些金钱和物质中打交道。
　　第一，《金瓶梅》的读后感。看了《金瓶梅》我就不想看其它的书了。因为《金》已经告诉了我们很多，它已经把人生百态、千疮百孔描写得实在了，还用得着看其它什么小说呢？众多小说不过都是它的一个肢体，不过是千层万次地进行着解像。人活在这个世界上就是两个形态——外界与自我。我们很多时候都是在这两个世界里生活与挣扎，在这两个世界里徘徊，流浪。
　　第二，幸好先读了《红楼梦》，不然就不想看《红楼梦》了。《金》也是一个写女人的书，里面的女人同《红》一样，个个都是美丽的女人，都有着自己的个性与特色，而且比《红》里的女人更大胆更有生活气息更有血肉更让人感觉她们才是女人。《金》里的女人们，语言也是那么真，那么合呼生活。《金》它也是一部个人创业史，而且写得处处滴血，更能让人想象当初生活的艰幸。虽说西门这个人的发家有了太多的污秽，但他真正代表了中国人历来的发家心态和历程。从大到小，都有了生活的千姿百态。
　　第三，《金》体现了我们国人在很早的年代里，性文化已经有了很高程度。去年国际性文化展示中，韩国人的理念对世界性文化有着很深的影响，对中国这方面的描写却甚少。我不说中国非得要在国际上处处争强好胜，但我只能补充说，中国人在性这方面，很是隐讳，然而却做出来的事如同西门一样，表面是个君子实为禽兽。看了这本书，我少了很多大惊小怪之举，比如对末成年人的骚扰，原来那个年代都已经有了，而这样一个浮澡的年代里，又有何稀奇呢？
　　第四，我们的现代生活算不上什么现代，因为我们中国人不过仍然生活在早就有了的生活形态里。现在有的意识《金》里面早就存在，现在有的生活方式《金》里早有体现，所以，我们不要时时说现在是什么年代，怎样怎样，其实，现在有的不过是器皿上的改进而已，只是有了电脑有了洗衣机有了微波炉等等，但我们与古人的思想意识又差得了多远呢？
　　小结，《金瓶梅》真的是一本大书，它为什么是大书，不是说它描写的场面之大，更在于它里面的内容早就为我们现在人的生活作了个好的框架！