蒹葭依玉，是一个成语。原本是“蒹葭依玉树”，为符合四字成语的习惯，于是就把后面的“树”字给拿掉了。
　　 蒹葭(jiān jiā)，指的是一种还没有出穗的芦苇，比喻材质低劣；玉树，相传是一种神树，比喻素质的优秀。你想，劣质的芦苇依附在优质的玉树旁，不伦不类，能相配吗？是的，不相配。这个成语也就是指两者资质相差悬殊不相匹配的意思。典故出自南北朝的东晋时期。
　　 据《世说新语·容止》所载，魏明帝使毛皇后的弟弟毛曾，与当时的西征将军谢玄共坐。谢玄是什么人物？想当年，前秦的统治者苻坚，亲帅90万人马，号称百万大军，自诩，长江可投鞭断流，要一举荡平江南，灭亡东晋，在国家存亡的生死关头，谢玄帅八万晋军，以少胜多，在淝水一战，打败了秦军。秦军闻风丧胆，苻坚站在寿阳城头，遥望八公山上严整的晋军，听到风声鹤唳，便疑为草木皆兵。谢玄，为国家立下了不世之功，是国家的栋梁之材。而毛曾，不过是魏明帝毛皇后的弟弟、皇帝的小舅子，一个靠裙带关系起家的卑俗而微不足道的小人，他与谢玄共坐，人格素质相去甚远，所以时人称之为“蒹葭依玉树”。后来，这个典故就用在了卑贱者攀附权贵，或一般不相配的男女婚姻上了。
　　 卑微者攀附权贵，不为世人所齿；男女婚姻上不匹配，既有问题，也贻害无穷。
　　 单就婚姻来说吧。过去谈婚论嫁，讲究“门当户对”。现在与古时尽管不同了，但这个潜规则，其实，在一定程度上还是在暗暗地起着作用。尤其，两个人的共同背景、共同语言，更为人所看重，否则，这婚姻就很难是美满幸福的。
　　 这使我想到了另一个“举案齐眉”的成语，它所反映的就正是一对志同道和的夫妻的美满生活。说的是：妻子孟光和丈夫梁鸿相敬如宾主，给丈夫送饭时，妻子总把端饭的木盘子高举齐眉，以示尊敬，所以说，这两相匹配的夫妻关系是和美的。如不相匹配呢，可能就是另一个样子了。
　　 《红楼梦》里就有一段趣闻。
　　 晴雯丫鬟的姑舅哥哥，是荣国府内一个极不成器破烂酒头厨子，为人懦弱无能，被唤作多浊虫。却娶了个多情美色之妻，这美妻见自己的男人“不顾身命，不知风月，一味死吃酒，便不免有蒹葭依玉之叹，红颜寂寞之感。”于是，“这媳妇遂恣意纵欲，满宅内便延揽英雄，收纳材俊。”，一句话，这位“多情美色之妻”，红杏出墙了。而出墙的原因很简单，就因为，这是一段“蒹葭依玉树”式的不相匹配的婚姻，以致她有“红颜寂寞之感”了。
　　 蒹葭依玉树式的婚姻，是有问题的。可是，今天社会上，不少人还有意无意地在制造着这种畸形的婚姻。不少普通的民女，不自量力，或嫁了富商，或嫁了权门；形形色色的“忘年恋”，大概也非此而莫属。后果又如何？想必大家也都很清楚。
　　 有时还常能听到一些女人振振有词的叫喊：“我们为什么就不能嫁给有权势的高官富人呢？”。我们说，可以嫁。《婚姻法》上也没有规定高官富人就不可以嫁。问题是，是不是蒹葭想依玉树，借嫁高官富人而攀附权贵。应当说，生活中确实有不少女人是奔着“钱和势”，去追求她们的婚姻的。
　　 更有甚者，还有更多的女人，在奔男人钱势的时候，表现得肆无忌惮而无所顾忌。即使明明知道对方已是有妇之夫了，她们仍穷追不舍，置别人家破人亡在所不顾，也一定要做高官富人的二奶或三奶。这些都是什么女人？应该说，她们实际上是一些以蒹葭之质而想攀附权贵的妓女，所不同的只是，她们在卖春的时候，不是一次一次的出卖，而是一次性的出卖罢了。
　　 不错，一个巴掌拍不响，在这种事上，贪腐的高官也罪责难逃，而且，他们也会受到应得的惩罚。不过，一些贱女人多行不义的时候，如能稍事收敛，情况不就很不一样了吗？
　　 爱情，本是世界上最神圣的一段美好感情，可是，当有人以爱相标榜、实际醉翁之意不在酒、而在于金钱权势之间的时候，这段感情的神圣性和美好性，也就荡然无存了。
　　 总的说，人间的生活是美好的，特别是因为有了爱情的维系，在这生活的美好中，又增添了无尽的浪漫和甜蜜。为了人人能拥有这份美好甜蜜的生活，但愿都能有真正的爱心、不再以爱为幌子，做既损人而又不利己的蠢事吧。