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如何看待明代俗文学(一)
□ 鸟人
2008-12-03 18:39
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由于最近小生一直在看明时几个文人的作品,内心胜似激动,想给自己找点事情做,这原于上大学时没有好好听讲,所以想补救那份缺失感。是一个什么样的缺失感呢?一种对古人不了解的缺失感,一种对古时文化不了解的一种内心渴望。当然,做这样的事,由于脱离了大学时的那份氛围,又加上自己出入了社会,难免有一些自己的所谓的主观性想法,这些想法也许太脱离专家们的指导,未免有些离谱,希望见者付之一笑,不要当真就是。
在大学时,学古代文学,当然是从开天劈地开始,还好,我们的造人者那时还不会用文字,不然作为一个学生来说,所学的东西也太重了,也不适中中国教育的减负工作。先是诗经,楚词,然后是……当然,讲得最多的是与孔夫子有相关的东西,儒家思想吗,接着是唐诗宋词元曲(或叫元杂剧,其实叫元杂剧更好,我们从明代的话本中可读到“元杂剧”,只是现今人士喜欢用“曲”,为什么要选“曲”,这可以体现文学的高雅性,要把人民的东西束之于高堂,造成一种象牙塔,让人们去钻,钻你个头痛。)后来就是明清文学。在讲诗经楚词唐诗宋词元曲时,我们的讲师们在讲台上真是绘声绘色,有滋有味,摇头晃脑之态,活似李白等人的再生,时不时还拿出古人们的几些道听途说来的爱情故事扯淡,把我们这些乳嗅未干者听得个神乎其神,以为真有其事,其实也不过是电视看多了,把别人编的故事片来骗我们而已,唉!!这个抄袭为常的社会!你还真以为有几个在讲台上下功夫的人师!后来就轮到讲明清文学了,明朝的一滑,就过去了,除了几个剧本给你说说,以防考试,那讲法纯属撞钟了,不仅老师不在心,学生也在忙着打听成绩的事了。讲得出色一点的就是《红楼梦》,为啥?因为那是中国古代文学著作最高峰吗!人人谈“红”,人人爱“红”,不谈启不是错过了,可惜,尽管浪费了不少口水,也不过是盗窃而来,终没有自己的,更何况现在对《红楼梦》研究的人太多,为了争求新颖,取得可怜的功名,把个好好的著作搞得四分五裂,没的东西也硬扯出来显丑。读书的人都知道,一本文学作品也就包有了那些些事:历史,经济,建筑,人文等等,我们又何苦去瞎胡闹,瞎指挥,这就是中国人的崇拜主义思想,你看现在为了重拍个“红楼”,非得全世界选美,选出来的人个个都似《聊斋》里的狐狸精,一脸的妖气,也不知是为了演戏还是为了养男人们的眼,真要弄个红楼出来了……鲁迅说:世风日下……也不知那时的曹先生是不是也同一个色鬼,为现在的色罗列了个百花版本!扯远了,只是为我们明时文学作点奠基,以说明我对明代文学对中国发展所起的不菲价值以致敬意,也是对它一个深深的道歉。你会问我为什么,很简单,觉得国人对它有些乎视。为什么要这样讲,你看文学史对明的评价——俗文学,这个“俗”字足以道出国人对它的一种心理上的不看重。而如今对文学史的研究大体都放在宋以前清以后,更多的是放在孔夫子时期的诗经楚词、唐宋的诗词上,现在全世界都以孔子思想为轴,钻研它的深刻之处,以完成天人和一的那种自然地理心理,以求人的完保,达到子孙长延的目的。什么小学生穿唐服轻纱,站在舞台上装腔作势,浓装艳抹地朗读诗文,还有办什么私塾的,真是作绣,让人看了不知是笑呢还是哭的好。没办法,中国的物资比朝鲜多,有那么多金子银子来浪费!没办法,有什么样的社会就有什么样的文学研究,刚好适合那些灯红酒绿之人的口味,把个唐朝就想象成乱七八糟的花花世界,嘴上说杜的爱国主义,实质是在追求李的那种放荡不羁,以求自身感观上的享乐,不看现实社会将面对的一些纷繁!中国人的居安思维思想很是轻薄!
我为什么在此来扯明朝文学的事,一是,自己的确也是扯淡,闹心慌。二是,觉得自己心里的确有点想说的,跟大家闹磕。三呢,还是那句话,鸟人就长了张鸟嘴,鸟语惯了,挡不住的习性。
我怎么样个扯法呢,先让大家知道个大概:
(一)明代文学已经把中国古代文学推向了历史的高峰,而不是清代,清代文学只是对明代高峰的一个延伸。代表作《金瓶梅》。
(二)明朝也是一个乱世年代,也经历了许多悲剧性的事,但我们从这时文学看来,在有一段时期它的思想是相当开放,人们在谈事论国方面可以有自己的主见性思想。
(三)在明时期,人们的主体思想是不是还是以孔子为代表的儒家思想为主脉?明是一个纷乱的朝代,由于又经历了元这个历史性的转折,中原人的思想是不是仍还是原旧时汉人治国的那些主体理论?在我个人看来,道家思想更为严重,而且由于当时很崇拜道法,对炼丹奇术很是看好,这也许不能怪那时皇帝的错误思想,也许这个错误恰恰是来于民间道人的鼓吹,人民生活艰苦所造成的变相信仰,很是强调因果轮回,对道与佛教之间的一些相撞解释也很有一种滋味。
(四)对中国封建主义理念有了更深的了解,有了更深的认识,以看到封建社会真正的一面,而不全是当代人所一味批判的那般。
凑趣所谈,俗也罢,“情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明 。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已。”——《菜根谭》洪应明,也许这句更能说明明朝文学的理念,那就暂且以专家之言以俗字相奉,然而,我觉这俗中却有我看俗的道理。
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