网友：
　　关于佛理,佛学,佛性,以后恐怕多要向你请教,到时不要小气喔!这里我就有二个问题:
　　一、你在求佛保佑时，是求已还是求别人？如果都有，是先人后已还是先已后人？
　　二、对于“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”这句话是如何去理解？
　　
　　般若草：
　　是求护佑。护佑和保佑不完全一样。保佑就是保镖一样的关系吧，护佑就像父母恩师，呵护教养你。
　　
　　求己也求人。先求己，后求人。你自己都顾不好，怎么能顾别人呢？先要求自己不犯错误，为人处事不出差错，减少过失。信仰的根本是按照佛的人生观世界观生命观修正自己的身心行为，完成一个佛菩萨的人格，所谓成人既成佛。在这一修行的过程中，不断培养利他的慈悲心量。
　　
　　“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”这是佛教最基本的社会人生观，就是像这样做起，在生活的点滴中培养自己的慈悲心。随着自己智慧的开发，能入一个高级的境界，善恶是非净垢美丑，又是一个境界了。就好像我对2岁的儿子说：你是从妈妈肚脐眼里生出来的。现在他不会问这个问题，因为他的知识已经懂了。修行人到了高一级的境界，自然知道“诸恶众善”的真谛，知道怎么做。我正准备发几帖关于佛教知识的文，你既然有心，不妨一读：）
　　
　　网友回复：
　　第一个问题,你所答的前后矛盾,不过你很坦然,实话实说,如果你是一个普通人,那是正常的,如果你是佛家弟子,呵呵,是有距的.佛家弟子就是用苦难的修行,来换取天下所有众生的欢与乐,平与安.(恕我直言了)第二个问题,你离题了.呵呵!在下迟钝,不能往深处广处去想,我只能去行看得到的善,不去做看到的恶,比如在公交车上,看到比我需坐的人,我就会毫不犹豫地让出我的座位,而不会去考虑先要自已坐得舒服,才想法子替别人去找位置.用弘一法的话说:"一个饥饿的人,最需要的是一餐饱饭,而不是一本豪华的食谱."我想,一个人终其一生,能够做到"诸恶莫作，众善奉行，自净其意."已经可以成佛了,也已经真正理解佛祖所说的"我不下地狱,谁下地狱"的真正含义.关于你准备所发的贴子,看与不看,用佛家的一句话说,一切随缘吧!
　　
　　般若草：
　　“佛家弟子就是用苦难的修行,来换取天下所有众生的欢与乐,平与安”你的苦难修行?你所经历和能忍受的苦难,能给众生什么欢乐?你又能为众生承担什么苦难?
　　
　　能够做到"诸恶莫作，众善奉行，自净其意."已经可以成佛了——这是你说的,不是佛说的:)“诸恶莫作，众善奉行，自净其意.”是诸佛教,不是诸佛。是诸佛教，就是说所有大小乘显密教..禅密净律法等法门的最基本教义。
　　
　　“在公交车上,看到比我需坐的人,我就会毫不犹豫地让出我的座位,而不会去考虑先要自已坐得舒服,才想法子替别人去找位置”——这话没错。学佛就是要从点滴处做起。但学佛不是做好人好事。绝对不是做好人好事！
　　
　　自己没有座位，又怎么让呢？必须自己先有位子，才可能让位呀！
　　你不能先把自己顾好了，到哪去顾人家？
　　你自己碗里空空的，如何施舍给人？
　　你口袋空空无一分钱，怎样去救济贫困？
　　但你有20万，你才可能拿出10万去救济贫困。
　　
　　至于第一个问题,自度既是度人。你自己还一大堆毛病,内心还藏满了贪欲心、妒忌心、哀怨心、痴迷心、憎恨心、报复心、好胜心、固执心、狂妄心、傲慢心、自是心、浮躁心、名利心等等可怜心，满腹牢骚，两眼不平，一心委屈，看人不顺眼，做事不顺手，像个倒霉蛋似的，乌云环绕，不见彩虹，你能度谁?只有下地狱的分。我本众生，自性自渡
　　
　　信佛是研究身心性命，求证生命智慧的学问，光信不行，要照着佛的教导去修行。修行就是修正自己心念和行为，完善自我，在这个基础上扩充慈悲心量，然后才能开启本性的智慧，抵达人我一体，物我一体，清净长乐的智慧彼岸。众生不要你度,你能做一个完美的人,别人见了你就心生欢喜,乐意与你相处和共事，你对社会的事业成果贡献，就是普度众生了。你我和大多数人只不过为自己活着而已，你为国家交了多少税收?为身边的人解决多少困难又带来多少利益?
　　
　　网友：
　　呵呵!!!???阿弥陀佛!我是人不是佛,因此,我从来就没想过要做一个完美的人.你的话说大了,以你现在的心态,我想,佛祖定然不会收你为徒孙的.阿弥陀佛!你如能念一百遍阿弥陀佛，你的心会定下来,你或许会有所悟.心可以是天堂也可以是地狱,如果你的喜怒哀乐,那么轻易而举地写在脸上,说明,你仍然是天地间的众生,也同我一样,只是站在佛教殿堂门外张望的过客而已.哈哈哈!
　　
　　般若草：
　　仁者见仁，智者见智，喜怒哀乐者见喜怒哀乐。我当然是众生，我若成佛成菩萨了，还能在这里和你说话吗？：）我的心不在地狱，也不在天堂，正在人间。你既然是人不是佛，那你还渡什么众生？你就渡你自己这个众生好了：）
　　
　　网友：
　　阿弥陀佛!佛说:"我不下地狱,谁下地狱."苦海无边回头是岸!愿天下的人心都向善!
　　
　　般若草：
　　佛菩萨下地狱可度众生，你我下地狱就难说了：）你知道怎样是回头吗？
　　
　　人心本来就向往善良美好！关键是每一人个要修正自己不善习性，保持一个善良的社会人生行为。你对别人笑，别人才对你笑，你礼貌恭敬别人，别人才礼貌恭敬你，你不顾别人，别人也不顾你。这是自然的道理。那么你对别人好，别人对你不好呢？那就是你自己有失分寸之处，“天时地利人不和”之度，没有把握恰到好处，再往深处分析，就得相信佛之生命轮回的因果缘分了。