大凡为人，匆匆的来，静静的去，多数湮灭无闻。一个人来了，不曾增加世界的喧嚣；一个人去了，也不曾衬托世界的冷清。人们依旧忙着各自的事情，仿佛这个人不曾来到这个世界上。然而，她曾确实来到过这个世界上，就象那枯荣的草木。今年的草儿又黄了，一如去年一样，好象没有什么不同。但是草儿却也经过了春风的吹拂，抽动了细嫩的新芽，咿咿呀呀的唱着歌儿，将自己柔弱的身躯托举向天空。夏天呀则浸淫在雨花中疯长。秋天来了，萧索的秋风夹裹着冰霜降落在草儿身上，草儿黄了枯了，仿佛去年的情景，但谁能说是简单的重复呢？！一个人来到世上，历尽了人生的苦与乐，悲与欢，将人生的滋味尝遍，这样一个鲜活的生命，尽管最终默默的离去，但谁能说他没有来到这个世界上。
　　
　　 默子，虽然你已经走了，就象你默默的来，你的灵魂最终归于这片养育你的大地。但我却分明感知到你依然徜徉在永恒的时空中。那天空深处仿佛有一双深邃的眼睛在凝视着我。
　　
　　 默子，你这个盛事的默者。在你沉默的背后隐藏着怎样的人生故事？！或许你在这个浮华喧嚣的世界里，承受了太多的荣辱沉浮，你感觉到疲惫了，你选择了沉默。你的沉默是缘于你的洞察还是出于一种无奈。虽然，我并不认为你就是甘于沉沉默的人。今天，你的灵魂终于可以安息了。在这半坳青山，一弯绿水的地方，只有朦胧山，飘忽的云来陪伴你。我知道，这是你极为熟悉和喜欢的。想想你的一生，终生都在试图寻找一方净土，来寄寓你那孤寂的灵魂。在你看来，大地多彩是天下绚丽的文章，天籁婉转是人间美妙的音符，燕鸥无猜是人类真正的朋友。默子一生纵情山水，放浪形骸，与鸟兽为群，花鸟为友，于天地万物圆通无碍的交往，正可用苏子的一句话来形容你，“盖公之所能者天也，不能者人也。”
　　
　　 默子，你这个盛事的隐者，在这个五彩缤纷的世界上，你是怎样束缚住你那躁动的灵魂的。人生天地间，万物动其心，百感摇其志。能有几人能够作到心静如水般的宁静。因为我们都有一颗躁动的心，存着各种欲望去进取拼搏。步履匆匆，不曾有片刻的时间停下脚步来静静的想一想。默子，你分明做到了，尽管你行走在稠人广座中，居住在通衢闹市里，你没有那些隐士们结庐草野，垂钓水滨。但你却是正的隐士，一个大隐于市的隐士。曾经有那么多的所谓的隐士。但他们却还做着各样的梦，寻找着一条终南捷径。默子，你能在滚滚红尘中笑看人生，仿佛人生的看客，躲在静静的一角去欣赏众人的表演，以一种从容的心态来演绎你的人生。
　　
　　 默子，你这个盛事的歌者。是心有郁结而不得不发吗？我不知道。一个人来到世界上，受了种种的磨砺，于是就有了种种感受，或欢愉，或苦闷，或激昂，或低沉。心有所感，发而为文。默子一生，半世蹭蹬，一言不用。或许是困于今而择于古。你结交先贤，浸淫文典，精骛八极，心游万仞，周流宇宙，上下求索。司马迁有言：“-----《诗》三百，大抵贤圣发愤之所为作也。”韩愈也说：“物不得其平则鸣。”默子之言，大概有其不得已而言之。记得默子曾对我说：“人生天地之间，秉承阴阳二气，交感呼应，情动于中而感于外，发而为文则气象万千。或如长江大河，汪洋恣肆。或如幽径小溪，迂回九转。”默子之文，淡定从容，若一位睿智的老者谆谆之言。其诗则阔大雄浑，有盛唐气象。其词则婉娈华丽，接婉约之绪。其文、诗、词的迥异风格，可以想见其人生多彩的一面。大抵在我看来，其文为隐者遗音，其诗为傲者心声，其词为情者波澜。
　　
　　 当年庄子过惠施之墓而心情落寞。今天，当我站在默子的墓前时，心情何尝不是如此呢？！郢人运斤成风，那是一种千古知音的境界。想当初，我与默子相知契合，以道为朋，诗词相赏，气节砥砺。那该是我们人生中最美好的回忆了。如今，默子静静的走了，我的心情更加落寞了。逝者已去，做为活着的我，还能做点什么呢？
　　
　　 窗外雪花飘飘，静静的没有一点声音。我坐在窗前，翻检着默子的文稿，读着默子的文字，仿佛又回到了过去，默子就坐在我的对面，与我促膝而谈。我砰然心动。哦！原来厚厚的文稿就是默子精神的化身，那灵动的文字不就是一个个活脱脱的默子吗？于是我编纂其文，辑出目录，取其名为《默子文存》。
　　
　　 这是一个沉默者的歌声，我不忍使其泯灭，因而做此文，希望后来的人知道曾经有这样一个思索着的沉默者。