【胡杨林社区-般若草-个人文章】
开心论谈·爱国的话题
□ 般若草
2009-04-24 12:14
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般若草:
唉...朋友,我其实是个不关心政治的人,但是我爱国。因为修大乘菩萨行,首先要怀报四恩——国恩、父母恩、众生恩、佛恩。所以都是积极的态度和心眼看世界人生,入世界人生,不论多么艰难,都充满信心。况且我们是从文革走过来,也亲身经历和验证了人间正道是沧桑....这样常常引起别人对我说No....推荐很多这类文给我看,让我说了更多的这么些“爱国的话”:)
西穆尔登教士:
谈到爱国,说几句可能让般若草大姐不太高兴的话,不过是我心里的想法。
国家是什么东西?国家是根据契约产生的保护人民的机构,国家是为人服务的。正如猴王是通过打架产生出来的带领和保护猴群的角色。基本上,爱国主义可以看作是一种猴王崇拜。
爱国?先给个理由——国家若是不爱我,我爱它岂不自作多情?国家若是个利维坦,爱它就是与它一起作恶。所以,我肯定不会爱国的了。
当然,不爱国不等于卖国。我说爱国是自作多情,我说卖国是自不量力。
要爱一个机构,或者一个利益集团,对我,很难,很难。我只能去爱我身边的个体生命,我只能去爱那个被称为“中国”(我的表述是包括了唐努乌梁海、果敢、外蒙古等地)的国家境内的大好河山,我只能去爱四千年中华文明中那些堪称精华的内容。
打胡乱说一通而已……
般若草:
不,朋友!国家是生养我们的土地,是我们生命的载体,没有国哪来家,没有家哪来我?“我只能去爱四千年中华文明中那些堪称精华的内容。”你怎么能把中华民族的历史切断开来呢?我们中华民族有文字记载的历史,上下五千年,没有文字记载的传说历史有二万五千多年之久。我们的血脉是从两万五千多年以前传统下来的,如果切断它,你的生命从何而来?
人类的历史本来就是一部生死存亡的民族兴衰史,国家承载着它的兴衰荣辱。没有乱世的忍辱、抗争和牺牲,哪来盛世的荣耀?乱世,那些个屈辱的乱世,孕育了你说的“中华文明中那些堪称精华的内容。”
欧洲的文艺复兴不正是在最黑暗的中世纪里产生的吗?它最终推翻了政教合一、人神合一的封建奴隶专制制度,在长达几百年的解放思想、解放人性的浪潮里,迎来资产阶级革命的曙光。
而你说的“根据契约产生的保护人民的机构”,那不是国家,是政府,是一届一届行使管理国家权力的朝廷和政府。皇帝也好,政党也罢,他们都要为人民服务,为这个国家和民族的兴盛努力工作,否则人民就会推翻它!不管他是皇帝还是什么党!历史不正是这样改朝换代的吗?
国家是上帝赐封给一个民族祖先的栖息地。诺亚方舟之后,人类发展壮大,自然分疆而治,于是有古老的中华民族,有罗马民族,有了很多的民族,都是上帝的子民。你不能只看到一个摩西,当初世界上有好多个摩西,带领各地各部落族人,按照上帝的旨意生息,才形成今天的各个国家.....而政府,才是后来根据上帝的契约产生的领导机构,代替了最初的上帝使者,诸如摩西之类。
政府与国家是两个概念。政府是国家管理权的行政机构,它代表一个国家的民族意志,代表上帝的使者,所谓替天行道。如果政府做得不好,人民可以提意见,如果它不能代表上帝的旨意和人民的意愿,用我们的话说,政府不能替天行道,它终有一天会被推翻!这与一党执政和多党政治的政治体制的国家没关系。就是说,都可以做好,做不好,所谓事在人为。社会的政治体制是根据社会生产力的发展而产生和变革的。国家,国家是民族和民族意志与智慧的载体符号。
所以,一个人可以不爱什么党派组织,可以抗议政府或推翻政府,但却不能不爱国。因为我们的根在国土里。那亲切的方言民俗,那千奇百巧妙的风味小吃,那醉人的民间小曲,那五彩缤纷的民间工艺,那精湛的地方戏曲艺术,那璀璨民族文化、辉煌的历史典籍、多娇的江山和风流人物,还有生生不息的草民,是国家的元素,国家是这一切一切的集合体。
历史是以世纪为年轮的,兴衰治乱,百年一个轮回,正所谓百年沧桑。盛极必衰,乱极必治,天之道也。自鸦片战争,我们中国近百年来沦为乱世,但现在已经平乱而治,走向盛世的曙光,这是不争的事实。要达到历史上大唐盛世、康乾盛世的水平,还需百年之久的休养生息。要和美国等当今世界强国比翼,还差距很大很大!要看到二战结束后,各国原本基本都站在同一起跑线上了,但中国经历了文革,等于又经历了一场更严重的战争浩劫呀!等于中国没有起跑,掉队了。
什么是爱国?爱国是对祖国永远充满信心。是维护民族和国家的荣誉,维护民族历史和文化的尊严,捍卫国土的利益和民族的尊严。
什么是爱国?祖国啊,母亲,它再贫穷落后,养育了我们。我们对母亲的爱是怎样的呢?母亲也有缺点错误,我们会叹息,呀呀...我妈真是...!但别人说,你妈真是,你妈什么什么...我们会毫不客气地回敬:你妈真是!不管是谁,就是自己心爱的人,我们也会这样,甚至大打出手!这就是爱,这就是儿女对母亲的至爱。
我很佩服南怀瑾大师。在一次饭局上,大家聊到佛法与科学...太空、月球、是说到中国的人造卫星也上天了,他的一个美国学生,很优越感地说:还是我们美国人最先登上月球。南怀瑾幽默地笑道:不,是我们中国人最先登上月球的,就说了嫦娥奔月的神话故事,最后俏皮地说,不仅最早登月,还是个美女呢。南怀瑾大师多有智慧呀!这就是爱国。那美国学生虽不是有心之为,但作为他的学生,从修佛的角度,为师也应该好好教训他的傲慢心。何况当着各国学生和文化学术界人物的面呢。一个人出了国,自己就代表祖国,言谈举止都是外交。自己心中要有祖国,要有尊严才对。
当然,美国科学很发达,很先进,他们最先登上月球。但却不能因此而蔑视全人类。
作者签名: 见人都欢喜,无须再拜佛.
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