fightfu1：
　　人生苦短，真理重要，还是宽容和安慰更重要呢。可是没有真理，宽容和安慰又有什么用，能减少苦难的产生吗？然而宽容和安慰，本也是真理的要求。我们需要出自真理的公正慈悲的宽容和安慰。
　　
　　般若草：
　　f楼上的ightfu1，“人生苦短，真理重要，还是宽容和安慰更重要呢。”——宽容和安慰本身不就是真理吗？
　　正因为人生苦短，我们需要别人的宽容和安慰，因为我们会出错，我们会不如意，所以渴望被宽容和安慰。于是我们将心比心，应该懂得宽容和安慰别人。
　　
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　　fightfu1：
　　晕,你怎么把我的头给分开了?我觉得宽容和安慰是真理的要求,但不是真理本身.
　　
　　般若草：
　　哎哟...F君，我乐坏了：）：）：）对不起，我也不知怎么弄的，这样还真有趣，很符合我们中国人的习惯，姓在前名在后。你这英文名字，姓和名连在一起，也不知哪是名哪是姓。以后就称你小F好了，这样方便些：）
　　
　　宽容和安慰如果不是真理，你为什么要照着做呢？我们追求真理就是要按照真理去行事，不对吗？上帝之所以代表真理，就是因为他说的诫命和一个个法律条例是真理嘛！难道不是吗？：）
　　
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　　fightfu1：
　　“正因为人生苦短，我们需要别人的宽容和安慰，因为我们会出错，我们会不如意，所以渴望被宽容和安慰。于是我们将心比心，应该懂得宽容和安慰别人。”
　　——什么时候我也能得到宽容和安慰呢,幻想中...
　　
　　般若草：F君，当你犯错的时候，只是你没在意：）
　　
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　　普罗旺斯骑士：
　　如果你的言行可以被寬容的話，你會被寬容的。
　　安慰是從主而來的。人所給予的，只是一杯水，主所給予的，卻是活水源泉。
　　
　　般若草：
　　二位基督圣子，你们一个想得到别人的宽恕，一个说你的行为能宽恕我才宽恕。彼此在盯着别人，要求别人圣贤为是。这样行吗？别人能按你的要求行事吗？
　　我们佛教修行慈悲心，世上没有不可宽容和饶恕的过错与罪恶，只有不能宽容和饶恕的心。所以永远反观自照自己的心慈悲与否？宽容与否？罪恶与否？
　　
　　世上最大的罪恶莫过杀戮。宽容和饶恕是什么？是熄灭心中的怨恨和仇恨，放下复仇杀戮之心。放下，并不是任邪恶逍遥，而是化烦恼痛苦为智慧的力量，保持一个平静的心态，心平气和的去处理事情，把邪恶交给社会法律去惩罚和救赎。用基督教的话说，交给上帝审判！当然，这么说不严谨，法律不是上帝，法律虽然是根据上帝的旨意产生的，但人在行使法律的时候不一定完全能保持上帝的公正。
　　
　　人类文明从父债子还，到一人做事一人当，杀人偿命，天经地义。随着社会文明的进步，当今美国等些个先进国家已经废除了死刑。而我们中国还不行，人民还不能接受，这是我们的近百年的混乱社会所造成的人心局限，尤其是10年文革浩劫，用政治强权摧毁一切真善美，强行极左的违背人性物理的人生观价值观社会观，社会人心限于颠倒是非，混淆黑白的极度黑暗中....拨乱反正，改革开放才三十年，相信再过50年...？我们有着上下五千年文明史的古国，我们有着五千年善良智慧的血脉同胞，一定会接受免除死刑的社会法律。
　　
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　　普罗旺斯骑士：
　　关于“如果你的言行可以被寬容的話，你會被寬容的。”——“可以被宽容”以何为标准呢？
　　這個是逗FF的，本來是要他自己去反省的......呵呵。
　　
　　“我们佛教修行慈悲心，世上没有不可宽容和饶恕的过错与罪恶，只有不能宽容和饶恕的心。”
　　——有一定道理，但並非絕對正確。譬如大規模強制墮胎，這樣的罪惡，我絕不寬容、絕不饒恕。
　　
　　“世上最大的罪恶莫过杀戮。宽容和饶恕是什么？…”
　　——宽容和饶恕是什么？我的理解如下：
　　寬容：A尊重不同價值觀和持有不同價值觀的人的存在。B因為愛的緣故而不計較別人的惡。
　　饒恕：你傷害了我，但我不求以傷害回報你。
　　
　　“人类文明从父债子还，到一人做事一人当，杀人偿命，天经地义…”
　　——我是反對廢除死刑的。政府既有責任維護社會的平安，就必須維持公正，如此方能将正确与错误的标准逐渐灌输到民间去。政府必须维持一个高的道德和伦理的标准，死刑是为社会普遍的好处和裨益而制定的。為了對付邪惡，死刑是必須的。
　　
　　當然話又說回來，目前中國死刑量刑過嚴，反而起到了更壞的作用：
　　假如，某人殺一個人要處死，殺兩個人要處死，那麼，他也許會有這樣的想法：反正殺了一個要槍斃，我殺他全家，賺了。因此，很難有犯罪終止的情況。
　　
　　所以，我的看法是：
　　死刑不可廢除，但量刑標準有待改革。
　　
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　　小财主万荡：
　　TO般若草：罪恶是永远不可以原谅和宽容的，耶稣基督原谅和宽容的只是罪人而不是罪恶！
　　
　　般若草：
　　小财主，你说的对。我也是这个意思，没你说的严谨，你是书面语，我是口头语言：）
　　耶稣基督是这个意思，我佛也是这个意思：）
　　
　　回骑士：如果杀一个人不偿命，那么在乱世之后百废待兴的社会初级阶段，岂不是有大开杀戒，社会大乱之患吗？其实就一般民事纠纷而杀人者，大都是一念情迷。至于杀一个够本，杀两个赚一个的心理，那是对小鬼子的仇恨！一般情况下，你说的那种犯罪心理，应当不是普遍的人性心理，是比较少见的特殊犯罪心理。毕竟人之初性本善，除非生理变态。好像基督教有张名画：上帝的背面画着魔鬼。佛语：佛魔同智。禅宗有句名言：放下屠刀，立地成佛。这些都是表达“人心善恶一体”的真理属性。人们不过一念之差而沉浮于善恶生死之门耶。