（1）流水谣
　　小河的水，哗啦啦，流到湖南外婆家。
　　我请小河做代表，问候外婆外公好。
　　哗啦啦，哗啦啦，外婆外公身体好！
　　
　　（2）星星谣
　　天上的星亮晶晶，我在阳台望北京。
　　望到北京天安门，爸妈和我心连心。
　　
　　这两首儿歌在于开启和保护孩子的亲亲之心。从认知亲人，记住亲人，歌唱亲人，而问候祝福，培养一种投桃报李的淳朴人伦情操。
　　
　　这两首儿歌是根据我未来的孙子写的，它可以随情发挥，而不失其意味。比如——
　　黄河的水，哗啦啦，流到城东奶奶家。
　　我请黄河做代表，问候奶奶爷爷好。
　　哗啦啦，哗啦啦，爷爷奶奶身体好！
　　
　　儿歌是活泼的，任何儿歌都不能唱死了，任何儿歌都可以怀情而唱。比如春节家人团聚，这“哗啦啦”就可以反复多次：哗啦啦...大伯大妈工作好；哗啦啦...小明哥哥学习好。哗啦啦...二叔二妈生意好，玲玲姐姐学习好。如此类推，可以哗啦啦拱手拜一圈。小一点的宝宝也可以由妈妈领唱：哗啦啦——宝宝拱手接唱奶奶好，爷爷好，向在坐的亲人拜一圈。
　　这种随机而变的反复吟唱，能潜移默化地熏陶和启迪宝宝举一反三、由此及彼的放射性思维方式。
　　
　　《星星谣》是根据红色年代的著名儿歌改编的。现在大多的情景是年轻人工作在外，孩子由爷爷奶奶照顾到三四岁，可以上幼儿园为止。所以不能让时空和环境疏远了孩子与父母的亲情！这首星星谣也是根据我自己的情况写的，它也可以灵活机动，随情发挥：望到北京天安门，爸妈和我心连心…奶奶和我们心连心…外婆和我们心连心；也可以，大伯和我们心连心...姑姑和我们心连心...这样对着亲人唱来，即讨祖辈的欢心，也讨叔伯姑舅姨的欢心，让孩子陶冶在幸福的亲情之中。
　　
　　如果我在北京带孙子呢，我就这样教孙宝宝：
　　
　　天上的星，亮晶晶，我在北京望龙舒。
　　望到龙舒龙头塔，爷爷和我们心连心。
　　
　　龙头塔是古县城的一座古建筑标志。始建于明朝天启元年——1621年。龙头塔下有个当代兴建的飞霞公园，可以带孩子看古塔，逛公园。这首儿歌也可以这样唱——“望到龙舒桃园门，爷爷和我们心连心”。桃园门是我们居住的桃园小区，它也有自己的标志门。
　　
　　生活是丰富多彩的，应该在生活中启蒙孩子的心智。那些虚而不实的东西，只能把孩子弄傻了！过去农业社会，鸡鸭牛蛙孩子都能见到它们鲜活可爱的样子，现在哪有呢？农村都是规模圈养了。菜市场囚在笼子的家禽能让孩子看吗？不过“动物世界”和中国的“水墨动画片”还是很不错的，能够让孩子对动物有真实的感性认识。如果孩子对老鼠的认知就是美国卡通式的米老鼠，那当然就会出现“老鼠爱大米”的情歌喽，岂不悲哉！
　　
　　早上提篮而归，迎着一对小青年，爸爸跑着孩子在前，妈妈跟在后面，亲切的对扒伏在爸爸肩上的宝宝说：一个青蛙几张嘴呀？宝宝没精打采地说：两只眼睛一张嘴。我真是很遗憾，很难过。这是什么呀？！简直是侮辱天真灵气，赌赛本性聪明！这欲界的动物，哪个不是两个眼睛一张嘴？还有那个休闲广场的充气宝宝乐园，喇叭里放着这样的儿歌：爸爸的爸爸叫爷爷，爸爸的妈妈叫奶奶，妈妈的妈妈叫外婆...这简直是作弄灵性，浪费宝宝的精气神！一路感叹到家，菜篮子里闪出鲜活儿歌！于是来一首：
　　
　　黄瓜青青一尺长，头顶黄花好鲜亮。
　　赖赖蛄蛄真戳手，一口咬来脆甜香。
　　
　　黄瓜是孩子能见到能吃到能触摸的蔬菜瓜果。黄瓜明明是青色的，为什么叫黄瓜呢？原来它头顶着一朵漂亮的黄花。其他的瓜果都不顶花。这首歌里还传递着一个信息：黄瓜虽然没有西红柿和桃子杏子那么好看，却有着和它们一样好吃的本质，这就蕴含了“人不可貌相，海水不可斗量”的社会人生哲理。通过唱这首儿歌，加深孩子对物貌物性的体认，获得一种潜移默化的哲理滋润。
　　
　　当然，黄瓜之所以叫黄瓜，有还别的说法。黄瓜年年吃，儿歌年年唱，宝宝年年心开智明，可以根据宝宝的情况，参照《本草》和《辞海》给以相关知识。
　　
　　谨以此心祝愿1～２岁宝宝身心健康！