第61届以中国作为主宾国的２００９年法兰克福图书博览会如期举行。法兰克福图书博览会始于１９４９年，由德国书业协会创办。
　　大约二年前（或更早的时间），法兰克福书展的举办方与中国接触，商谈主宾国事宜，中方表示，政府将出面组织庞大的展团参展，也会全力支持、配合书展，为活动顺利进行提供保证。书展的主办方婉言谢绝了这承诺。中方一再坚持立场，举办方表示如达不成协议的话，他们将考虑选择其它国家作为这届书展的主宾国。在接受政府不出面组织承诺后，主办方把2009年书展的主宾国确定为中国。
　　法兰克福书展的主办方秉承的理念是：书展首先是一个交易的平台，遵循基本的经济规律是必须坚持的原则；参展者应该以企业、个人、民间团体等身份参加；倡导不同文化形式的展示与交流，尽量避免和减少经济以外的诸如政治、意识形态、宗教等因素对交易秩序的干扰。
　　书是言说的一种载体，表达应该是自由的。政治的、意识形态的、、宗教的观点可通过言说宣示，物质的书及非物质形态文化方式以外的表达一般不被书展所接纳。
　　柏林爱乐乐团诞生于1882年，它前身是比尔瑟乐团。那一年，由于不满领导者比尔瑟的治理模式，其中的54名乐手成立了一个新乐团——柏林爱乐乐团。柏林爱乐乐团，是一个自治的团体，其音乐总监和常任指挥均由乐团内的专业委员会挑选和任命。这样一种治理模式，即便是才华横溢，极具有号召力的强势人物卡拉扬也没能改变。卡拉扬是这个乐团继彪罗、尼基什、富特文格勒后的第四任音乐总监和常任指挥，也是至今担任这一职务时间最长的人。正是卡拉扬让柏林爱乐蜚声世界，换言之，柏林爱乐自上世纪50年代以来的辉煌是卡拉扬创造的。
　　柏林爱乐乐团，被公认为现今世界上与维也纳爱乐乐团齐名的顶级交响乐团，却有着比其它知名交响乐团更为丰富，也更为鲜活的风格。较之维也纳爱乐乐团，柏林爱乐乐团更能让人体会到亲切与活泼。我想，这得益于乐团自治模式造就的唯品质和音乐而动的准则有关。
　　听说，德国国庆节时的主要活动是回顾这个国家的历史，特别是对给整个人类造成灾难的那段日子的反思。对于二战始作俑者，在国家层面，在体制上加以认识，承认制造了灾难并以国家名义道歉的，目前可能只有这个国家了。
　　我相信，国庆节时除反省外，别的活动也有，即便是在德国。
　　在第29届奥运会开幕前夕，在一篇来自西方的评论中，将其与1936年举行的第11届柏林奥运会相提并论。面对这类确实伤害了我们情感的对比，真不值得人在感情之外多想想吗？
　　说来说去，是想说人，想说人生活的平常状态的保证，想说不希望自己的安逸总被打扰。
　　有人说，拿生活与书对照的人是没明白的人。确实，自己不是那种常能搞懂生活与书之间关系的人。可我知道，许多人是要把生活写成文字，写到书里的。我知道的还有，人都有被写进书里的可能。写的人与被写的人是有关系的，寄托就是这种关系中常见的一种。
　　这些与阅兵无关的事和想法，虽是由阅兵引起的，却与征文要求相去甚远。
　　贴在这儿，有点虚，担心看到“非诚勿扰”这四字评语。