“禅那”原为梵语，简译文为禅，或译为弃恶、功德丛林、思维修、静虑等名。《大乘义章》十三曰：“禅定者，别名不同，略有七种:一名禅，二名定，三名三昧，四名正受，五名三摩提，六名奢摩他，七名解脱，亦名背舍。禅者，是其中国之言。”
　　 ——南怀瑾《禅海蠡测》·禅定之学
　　
　　
　　今天终于买到了。这是我想象中的花！欧式紫色大玫瑰，雪边雪叶，有披雪凝霜之韵。花瓣和叶片上附着尘埃般细腻的宝石蓝金屑，使它呈现出幽幽的光感，再配上一束高高洁白的干枝和两束细细的紫红色小叶草，十分高贵典雅。将它插在一个金边小喇叭口的柱式宽条凹槽体落地石膏瓶里，便有了几分西洋风情。这可是我跑了一个星期才选中的，真是观音保佑。
　　
　　一直叹文心雕龙之美，今儿顿感艺心雕花之妙！文也好，花也好，大凡赏心悦目之物，岂不都是人之性灵之相吗？达摩曰：“佛是西国语，此土云觉悟。觉者灵觉，应机接物，扬眉瞬目，运手动足，皆是自己的灵觉之性。性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字非凡圣所测，见性本为禅。”再次深深领悟，人之性灵或灵觉，正是本性，正是佛性，它原本如这披雪凝霜之紫玫一样美，而那些丑陋的心念和言行，正是迷失了佛性这个灵觉本性。杀生害人不美，盗物偷情不美，说人是非长短不美，怨恨陷害不美，傲慢冷漠不美，急躁易怒不美...
　　
　　小红灯笼挂起来，高高地挂在窗帘头上，立刻就生出了喜庆感。巧的是，新房里正好挂九个，地久天长；客厅里正好挂七个，七巧如意。有道是巧即是玄机，这真是吉祥之兆。不知这个“巧”是哪位菩萨做的法？南无观音，感恩护佑！
　　
　　想当年，在那刚走出激情年代的荒漠岁月，我们没有婚礼，没有新房，没有花，只有两颗孤独朴素的青春心灵。法定婚假只有三天。结婚的日子选择我的生日。我们特意绕道合肥，买了一大旅行包糖果回到他家，八个一份，装订到当时流行的十分简陋的印有双喜的塑料糖袋里。我清楚地记得：两块蚌埠新出的红珍珠饴、两块酥心糖、两块奶糖、两块话梅糖。
　　
　　家里一直不同意这桩婚事。我先行坐一个小时的火车回家告知一声。妈妈冷冷道：“我不管你的事，去问你爸。”我和爸爸各坐茶几一边的沙发上，爸爸和蔼地问：“你在野外队安家，以后小孩上学怎么办？他成分不好，现在说是不论，以后再论怎么办？”我自信道：“你们不也是在野外队安家的吗？我也不是在野外队长大的吗？他这一辈都过来了，下一辈还过不来呀？”爸爸沉默。当看了我们单位的结婚介绍信，忽地勃然拍案：“你这是什么征求意见，既然你们都搞好了，征求个什么意见！”我不妨一惊，惊然拍案：“怎么不是征求意见，如果你现在说坚决不同意，我马上把这个介绍信撕了！”一阵沉默，爸爸缓和下来，无奈地轻声道：“问你妈去吧，她同意就行。”妈妈冷笑着，侧过脸，对我摇着手，傲然道：“哎呦…你的事我管不了，也不想管。总之，不许他进这个家门。以后你要回来就回来，不许带他来，我们不想见他。”
　　
　　晚上，我开导妈妈：“妈，他不好，只是个小钻工，说不定你的外孙将来又聪明又漂亮又可爱，还很有出息呢，别堵了这条路，就来一天，中午到家，第二天早上就走，以后再也不来了，这样这条路就通了。不然你将来怎么好见你的小外孙呢？”妈妈无奈地笑了。
　　
　　和家人达成了协议，这才往返他家领了结婚证。
　　我们带着喜糖回娘家，遵守协议，只住了一晚，便返回婆家。妈妈给我买了一条新的单人床单和一对枕巾。
　　
　　我们带着喜糖启程了，开始新的人生。他绕道把我送到中转站，我们分头转车，他回学校，我赴矿区。
　　途中歇车，在一个路途小店子里见到一款洒满雪花点的大红手帕，中间印着一个浓浓雪花写就的大双喜，很是鲜亮新颖，一念心喜，买了一对。一条缝在蚊帐里，一条留给他...
　　
　　哦...那个荒漠的年代，那个荒漠的矿区，那个泥巴墙的茅草屋，我们有多少青春的遗憾！现在是多么好时代，应有尽有，心想事成。我用青春的遗憾、浪漫的情怀和不老的母爱为我亲爱的儿子操办婚事，布置新房，这是多么的幸福！这是如来佛的一道金光，这是观音菩萨的一个微笑，怎能不感恩顶礼！
　　
　　昨晚儿子电话，9月26号从北京回来。雪燕姑娘在上海出差，28号携父母一起过来，说是婚礼结束后，哥哥姐姐先走，爸妈在这边呆两天。哇，瞧人家这姑娘做的！春节先邀请我们去北京过年，开春再接自家爸妈北京一游，这又把爸妈接到上海小住半个月，可真是没得说的。想自己这姑娘当的...多么地遗憾，多么地愧疚。来生一定再做一次妈妈的女儿，做一个天下最好的女儿。
　　
　　想雪雁姑娘，前年春节来认门子，去年湖南罕见的雪灾不通车，又在这边过的年，今年春节我们去北京，一晃三年春节没和父母团聚了。这往后有家有事业有孩子，父母年事渐高，走动不便，她和父母团聚的机会就更少了。人之大恩者父母，至爱者双亲，至亲者儿女啊！善哉雪雁！幸哉亲家！
　　
　　不知何因缘，今生此门亲。
　　我心似紫玫，装点满堂春。