那一刻，我突然感觉生命如此的重要，大自然中的万物在人们不以为然的眼光中演绎着最为神圣的一幕，他们用这种方式如此敬畏着生命，热爱着生活。
　　
　　 ——题记
　　
　　 沉默，从来没有这样沉默过。
　　
　　 外婆走在前面，我走在后面，但是极不情愿的。谁也没有说话，我肩上背着装着香烛和糖果的包，手上提着事先剪好了窟窿的蛇皮袋，里面是一只鸡。那天，迷雾出奇的大，除了眼前，眼光没有其它落脚点，灰白的路从眼前突然断开，剩下白茫茫的一片，再往前，它也再延伸一点点，上帝的游戏，不知疲倦。我只感觉没有明确终点的旅途无比的漫长，像海上漫无目的的航行，海天相接的地方，永没有终点。
　　
　　 那是去年冬天的十二月，受母亲之托，外婆带我去一个小山坳里还神，因为高考前母亲为我祈祷过，说是如果我考上本科就一定回去答谢神灵。报考的失利，本已令我不堪回首往昔，我为她们这种愚昧和无知，心生一种莫明的厌恶。
　　
　　 山路蜿蜒不尽，我们穿过田野，小溪……好长一段路，没有碰到一个人影，我害怕这种毫无终点的旅行。冬天的树木，没有一点生的气息，那些所谓的常青树，也只像是披上了绿的伪装，鸟兽也躲避这样的季节，不再因为行人而惊飞。
　　
　　 “到了。”外婆说。终于到了，但没有我想像中的庙宇，甚至没有一尊简单的神像，这是一所简陋的农民住房。外婆叫了几声，出来的是一个上了年纪的老太太，看得出她的年龄一定在外婆之上。后来我得知，她从28起，已经在这里生活了65个年头，没有子女，生活全靠自己一个人料理。她弓着背，手里提着一个烘手炉（以前客家人在冬天的时候，做一个竹具，下层放碳，铺一层灰，上面盖一炉罩，可供取暖，携带方便），看见我们来了，她深陷的眼球和满脸深深的皱纹伴着她矮小的身体，一起激动起来，还要把烘手炉让给我们。在我们百般拒绝之后，她又热情地给我们冲茶端糖果，看着我们，竟几次激动得流出泪来。休息过后，在她的带领下，我们上了阁楼。里面的光线很不好，点上蜡烛之后，我看见在我正前方像摆放灵位似的供着一个神位，只是一个神位，没有任何简单的雕塑。整个屋子都笼罩在一种暗淡的色调中，唯有神位，在烛光的修饰下泛着些许红光，我突然感觉这一刻如此的神秘与庄重，况且身边还有两位上了年纪的老人。
　　
　　 闪烁的烛光使整个房子都像在微微颤抖，在这种颤抖中，我突然感觉神几上那满满的香炉盛着的是无数人对生活殷殷的渴望。我想起去年正月，母亲带我一起到离家不远的将军庙里去烧香，一样是母亲走在前面，我走在后面，看着母亲肥胖的身子在前面很不自然地做着规律性的扭动。看着母亲点香，祈祷，跪拜，祝愿我高考顺利，一样的抱怨和不理解。但看着那些“将军”，竟发现他们的眼神，让我浑身都不自在。我暗想：如果敬神就能求来好运，那我为何还要读书？读书让我们崇尚科学，为何现在又教我信仰迷信？现在我看着外婆，第一次发现她们母女的眼神竟是那么的相像，她们口里也一样发出喃喃细语，她们的神情如此虔诚而复杂。现在我终于明白，这不是迷信，而是对生活的期待和精神的寄托，是对大自然中的万物，对生命最本质的回归。在这里，一切科学的断想都已失效，这已不是科学与宗教的矛盾，而是对生活最崇高的热爱和对生命最原始的敬畏，是对生命的另一种诠释。
　　
　　 烛光闪烁，蜡烛在一点点地燃烧殆尽，我已不能说什么，只是双手合十，眼睛轻闭，默默地跪下，磕头，为人生，为人世间最伟大的爱和对生命最原始的敬畏。额头轻碰地面的时候，竟发觉自己如此地接近大地，在大地的胸膛里，我闻到了生命的气息正缓缓飘入我心间。我抬头看见老太太和外婆不一样的年龄里一样饱经沧桑的脸，我看见了岁月的容颜，在不同时间的经纬，唱着同样沉重的生命之歌。
　　
　　 回去的路上，我走在前面，外婆走在后面，但我可以想象外婆的背影和她的脚步，或许因为，外婆走在时间的前面，我走在时代的前面，这更需要我去理解时间的背影和时代的脚步。我突然感觉肩上的包袱沉重了起来，这里裹藏了人世间最深的爱和希望，这是神圣的重量。山路两旁，田野之中，我恍然发现在冬的孕育下无数即将怒放的生命，正轻点着头。在它们眼里，我看见了春天的微笑。
　　
　　 还是沉默，但这，是因为我已说不出话来。