《三国志.孙奋传》中说：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”这番话很值得人们深思。
　　说到去“甘”苦口的良药，人们无一例外，都能做到。因为患了疾病，无不盼着早日痊愈，使身体得以康复，再苦的药，不想喝也得喝；而至于去“受”逆耳的忠言，做真正的“达”者，可就没有那么容易了。
　　一般说来，人们大都喜欢听颂扬的话，奉迎的话。比如称赞你这个人水平很高，能力很强，工作成绩很突出，你肯定会闻喜则喜，心里很舒坦。正因为如此，日常生活中的顺耳之言、悦耳之声才充斥耳际，大行其道。在不少人看来，这种顺耳的话、悦耳的话，就是美言，就是好话。说这样的话，别人爱听，而且对自己有益，正如鲁迅先生所讲的那样：“说好话的得好报”。于是，即便言不由衷，也要赞扬，也要夸奖，经常对别人美言几句，对上司奉迎几声。
　　常言道：众人之诺诺不如一人之谔谔；忠言逆耳利于行。忠言者，良言也。有句成语叫作“金玉良言”，把良言视若金玉，可见其之宝贵。难怪战国时期的齐威王公开宣布：“能面刺寡人之过者受上赏；上书谏寡人者受中赏；能谤议于市朝闻寡人之耳者受下赏。”与齐威王这种主动纳谏的开明之举及其旷达胸怀相比，现如今，人们对逆耳之言的接受程度可就差得远了。
　　当今，在社会上和人际交往中，能听到的谔谔之言甚少。究其原因，主要有二：一是在某种情况下对于某些人来说，讲逆耳之言是需要冒一点风险的。比如，你出于搞好工作的目的，怀着满腔诚意，给某位领导指出点缺点，或提出点意见，很可能会被领导认为是拆台、抹黑，有意跟自己过不去。于是麻烦就来了：轻则找你的茬儿，抓你的辨儿，动不动给你只小鞋穿；重则说你是污蔑，是诽谤，弄不好会遭降级，甚至被炒了鱿鱼。正因为如此，大多数人便干脆只说悦耳的话，不讲逆耳的话，即便看不惯也睁只眼闭只眼，有意见也憋在肚里不吭声。二是时下人们大多听不得不顺耳、不好听的话。处于这样一个比较浮躁的社会，爱面子、讲虚荣，已经成为一种风气。别说当领导的不爱听批评的话，就连不少的普通人，也往往听不进劝诫的话。如此以来，人与人之间，听到的只有你好我好大家好，就没有什么奇怪了。
　　言不由衷的诺诺之言，无论对事业还是对个人都有极大的粉饰作用和腐蚀作用。比如“文革”期间，国民经济本来已到了崩溃的边缘，还一个劲地“就是好”、“好得很”，这样的“好”话，对于国民经济的倒退无疑于推波助澜。对于一个人也是如此。倘若耳旁都是溢美之词，就会不能正确看待自己，从而导致自己的失足和失败。对于一个领导干部来说，听不得反面意见，容不得逆耳之言，其危害则更为严重，往往会导致自己在错误道路上越滑越深，最终跌入犯罪的深渊。
　　“忠言逆耳利于行”。无论对于一个单位还是对于一个人，有成绩、有进步，唱一唱赞歌，把成绩说够，优点说透，无疑于锦上添花；但对于一个单位或者一个人的缺点、错误，敢于大胆指出来，帮助其改正缺点，弥补不足，使之轻装前进，则更是雪中送炭。鉴于此，我们都应当既作善进忠言之人，又要善于做“达”者，勇于听取不同的声音，接受别人的批评，而少在“逆”字上去计较。特别是各级领导干部，更要广开言路，自觉接受群众的监督。只有始终做一名“达”者，才能不断提高思想道德素质，提高领导能力，提升领导水平，鼓励自己奋发向上，奉献社会，服务人民。