覌音《心经》图解，
　　
　　行深般若波罗蜜多时
　　（在他很深很深的禅定境界中）
　　
　　照见五蕴皆空
　　（发现人是由色、受、想、行、识这五大因素组成的，当这五大因素一解散，人身就空虚了，没有了）
　　
　　
　　度一切苦厄
　　（菩萨因此而开悟，超脱了一切的生死苦难）
　　
　　
　　舍利子
　　（啊呀，舍利子）
　　
　　
　　色不异空，空不异色
　　（凡是有形状、占据一定空间体积的东西，就它们的本质而言，都是由其他的微小因素组合而成；这东西本身并没有自性，因而是空虚的，因此可以说，“色不异空，空不异色”)
　　
　　
　　色即是空，空即是色
　　（反过来，这些有形状、有空间体积的东西在本质上就是空，而空也就是色。）
　　
　　
　　受想行识，亦复如是
　　（如果你用这种思路去观察，你会发现，组成人体的肉身、思想、行动和意识，也都是空虚不实。）
　　
　　
　　舍利子是诸法空相
　　（舍利子呀，我说万物都是空的，是指它们都是由四大和合而成，没有自性，因而为空；至于说这个空本身倒并不是一无所有，相反，万法和合这个空相背后，却有一个实实在在的东西。）
　　
　　
　　不生不减.不垢不淨.不增不減
　　（那东西不生也不灭，不垢也不净，不增也不减，是万古长青、永恒不变的东西。）
　　
　　
　　是故空中无色.
　　（修行佛道的人，应当对人生、世间万物的空性有所觉悟，要看到，那空里头既没有形状体积，）
　　
　　
　　无受想行识.
　　（也没有受、想、行、识）
　　
　　
　　无眼耳鼻舌身意.
　　（没有眼根、耳根、鼻根、舌根、身体、意根，）
　　
　　
　　无色声香味触法.
　　（没有色、声、香、味、触等等外境）
　　
　　
　　无眼界.乃至无意识界
　　（以般若观照，无眼界乃至无意识界，十八界都无，十八界空，十八界清净，便是诸法实相，便是佛性。）
　　
　　
　　无无明.亦无无明尽
　　（在这种对空的悟境当中，无所谓无明愚痴，也无所谓无明愚痴的消灭）
　　
　　
　　乃至无老死.亦无老死尽
　　（甚至于无所谓还有没有生、老、病、死） 覌音《心经》图解
　　
　　无苦集灭道.
　　（和苦、集、灭、道这些事情） 覌音《心经》图解
　　
　　无智亦无得.
　　（那真是一种无心求知，也无心求德的超然境界呀）
　　
　　
　　以无所得故.
　　（但是，正由于你内心无所求，无所得，你因此获得开悟）
　　覌音《心经》图解 - 轩辕泰扬 - 轩辕泰扬的博克
　　菩提萨埵.依般若波罗蜜多故
　　（因此，按照我说的这种方法进行禅定）
　　
　　
　　心无挂碍.
　　（你的心境就不再有任何牵挂）
　　
　　
　　无挂碍故.无有恐怖
　　（因为心境无所牵挂，你的内心坦荡，没有恐怖）
　　
　　
　　远离颠倒梦想.
　　（因而远离了世间一切颠倒混乱的错误观念，心静如水）
　　
　　
　　究竟涅槃.
　　（最后终究可以达到至高无上的觉悟）
　　
　　
　　三世诸佛.依般若波罗蜜多故.
　　（事实上，过去、现在、未来的诸佛，有哪一位不是像我这样进行甚深的禅定）
　　
　　
　　得阿褥多罗三藐三菩提.
　　（从而获得无上正等正觉的呢？）
　　
　　
　　故知般若波罗蜜多.是大神咒
　　（由此可见，正确的修习禅定之道，乃是大神咒）
　　
　　
　　是大明咒.是无上咒.是无等等咒
　　（大明咒，最高级的佛法。）
　　
　　
　　能除一切苦.真实不虛
　　
　　故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰
　　（因此，有这么一段般若波罗蜜多咒文要奉劝大家，这咒文说的是：
　　
　　
　　揭谛揭谛.波罗揭谛
　　（渡过去呀，快渡过去呀，）
　　
　　
　　波罗僧揭谛.菩提萨婆诃
　　（要皈依佛法僧三宝，快一些到达觉悟的彼岸呀！）