金刚经：修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。
　　
　　 “阿耨多罗三藐三菩提”是梵语音译，意思是无上正等正觉。或曰菩提自性正觉，或曰佛性。佛性，与道同源，与真理共脉。所谓自性正觉，正者不偏不倚，觉者灵觉。灵能透彻感知宇宙万物真谛，正能不偏不倚诠释宇宙人生真理。达摩《血脉论》有曰：“佛乃西国语，此土云觉悟。觉者灵觉，应机接物，杨眉瞬目，运手动足皆是自己的灵觉之性。性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字非凡圣所测，见性本为禅。”这是对自性正觉之佛性最好的诠释。禅宗所谓明心见性，由此可参可悟。
　　
　　 易经系辞有曰：“无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”释迦牟尼佛在菩提树下静坐，睹明星而悟道，刹那领悟了宇宙人生缘起性空之真谛，这是自性灵觉感知的结果。而众生被物欲所困，不能寂然静思，失去了感知之灵性。所以，佛性乃感而知之的智慧之心，人性乃学而知之的聪明之心。聪明者，耳聪目明，眼耳之功能也。感知是心灵的功能，像闪电，像鼠标点击一样快。而用眼耳观听学习，要慢得多。比如，释迦牟尼佛感知宇宙是百亿日月的三千大千世界，而现代人类科学，只能探知我们居住的一个日月系统的太阳系。比如，释迦牟尼佛感知宇宙生命有两性相交繁衍的欲界、两情相悦繁衍的色界、两意相念繁衍的无色界三界生命层次，天、人、阿修罗、恶鬼、地狱、畜生这六道生命轨迹相互轮回。而当今科学还无法证实。比如，释迦牟尼佛感知众生生命“前世、今生、来世”循环往复的三世因果律，而今人只能认知“种瓜得瓜，种豆得豆”的一世因果律。比如，释迦牟尼感知杀生者有短命多病之报应，今人不太认知，对杀生，只认知杀人杀动物。而佛说杀生，坏五蕴者皆为杀生。它包括范围很广，诸如对别人心灵的伤害，对生态环境的破坏，扰乱社会治安... 像制假、贩毒…以及酒驾、低头驾，自杀和食肉等等，皆杀生之属。自杀除直接寻短见，还包括不健康的饮食和起居习惯，以及怨、烦、疾、气、怒等烦恼，它们是慢性自杀。食肉是间接杀生，也是慢性自杀——历史人生的经验表明，母亲在哺乳期，如果过度的悲哀、烦闷、愤怒、恐惧，婴儿就不乖，或频繁哭闹，或夜啼，或呕吐、拉肚子。从哲思推理，母亲的极端情绪，让奶水含毒。据说，美国的科学实验已经测试到，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等极端情绪者，呼出的气体，落在测试液中颜色不同，情绪越强烈，颜色越黯然、深重。这可以初步证明，极端性绪含毒的哲理推论。同理，动物在遭受宰杀时，极端的恐惧、愤怒和仇恨情绪，也产生大量毒素，它们充满气血和机体的每一个细胞。故长期、大量食肉，残留在动物肌肉中的毒素，在人体积毒成疾，这就是现代癌症和三高病的主要因素。但很多人为美食之欲所困，无法认知，即便有所认知，也难绝对素食。知道是智力之用，能做到是慧力之功。
　　
　　 《黄帝内经》序言有曰：“道者圣人行之，愚人佩之。”我曾感叹：天地之间有大道，凡人知道做不到。仙佛也是有情人，只是知道能做到。所以佛子依法持戒修行，为的是入佛知见，悟佛知见，从而度脱七情六欲之困，找回自己的菩提自性正觉之佛性，转聪明之心为智慧之心，获得一个智慧的人生——遵道而行，祛病延年。
　　
　　 那么，如何找回自己的菩提自性正觉之佛性呢？金刚经名句：“修一切善法修，则得阿耨多罗三藐三菩提。”所谓一切善法，应该是自利利人的一切言行举止和为人处世之方式方法。可是佛怎么说的呢？让我们把这段名句读完：“修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，所言善法者，如来说即非善法，是名善法。”怎么理解呢？人生的经验告诉我们，往往我们有好的心愿，好的行为，事情却不一定有良好的效果。所以好心办坏事，好心帮倒忙，屡见不鲜。
　　
　　 我有一个亲身体会：我们居住在职工宿舍，大家的老公都是一个系统的，彼此都比较熟悉。一次我路过新开的蛋糕房，顺便买了半斤刚出炉的蛋糕。拎着透明的食品袋，在宿舍大门口遇见魏老太，彼此相笑招呼，亲切问询：您老好——啊，这是卖的啥呀？于是我美好地请老人家尝一个刚烤出的香喷喷的蛋糕。不料，老人家午餐喝了点汤就睡了。家人晚上赶紧煮白粥调养。好在没大碍，第二天饮食正常。我事后才听魏大嫂委婉说起。心里下了一跳！想着老人家有七十二三，如果因为我的一块蛋糕，有个好歹…后怕不已。以后凡是购买食品、水果，都放在不透明的购物袋里。如果没带购物袋，决不顺便买食品，以避免这种好心好意的客气与尴尬。
　　
　　 再举个最近的例子：清盐拌生姜，我早餐多年。今秋老公心血来潮，也吃生姜。嫩姜沾蚕豆酱，美极啦。我说，诶，你不能当甜萝卜干吃耶，太多了，七八片就有了。三次一讲，公发火：你管我那么多干什么！没奈何，只好任他去。大半个月下来，一天中午，老公下班回来道：哎呀，今天怎么头重脚轻的。我抢白道：那还不头重脚轻！生姜是个散性的东西，你每天早上吃小半碗。早上阳气初生，那还不把你的阳气散尽！子曰：不撤姜食，不多食。叫你吃耶！看他脸色不好，便道：你下午卧床，别上班啦。从明天开始，这一个月别吃生姜，把阳气养回来。公听话了，吃萝卜干，早晚白粥培养，病态自然康复了：）要说，生姜是个好东西。本草经曰：生姜辣而不荤，久服去臭气，通神明。开胃散闷，化一切结石。所以，早上吃生姜乃养生之道，是好事，是善法，比吃肉好。可是瞧我们家这位，食之不当，养生反伤身，怎不叫人叹息耶！
　　
　　 同理，我们在社会上做其他任何事情也是一样，要好的动机，好的方法，好的效果完全统一不容易。
　　
　　 关于“善法者，如来说非善法，是名善法。”我想起禅宗六祖慧能大师的一句话：邪人用正法亦是邪，正人用邪法亦是正。我们看电视报道，有些黑社会头子，为希望工程捐款，为孤儿院投资，在社会上广做善事，受到各级政府的频频表彰和社会各界广泛的赞誉，博得社会先达之美名。而这一切，都是为了掩人耳目，掩护他走私集团的违法买卖，以便获取更大的非法利益。其行为和效果都是好的，但动机不对，不是正真的善法，正是邪人用正法之大邪。所以如来说善法者，非善法，是名善法。意即：要好的心愿、好的行为、好的效果，三位一体，三好合一，才能算真正的善法。
　　
　　 最后让我们再重温一下一金刚经名句：修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，所言善法者，如来说即非善法，是名善法。