我接触《了凡四训》分三步。第一步是多年前一个偶然的机会，发现了《了凡四训》发现了它与宝坻的关系，从而感兴趣，但只是浅浅地接触。之后我们袁黄研究会成立，做了很多基础性工作，包括《祈嗣真诠》的学习、《宝坻政书》的学习，《劝农书》的学习。大家都学习了很多，给我灌输了很多。通过接触袁黄在宝坻为政的这些事迹，更进一步了解了凡，感觉到了一些具体的东西。第三步就是这次讲座，我觉得像打开一扇窗户一样。
　　我在行政部门干了尽三十年，三十年的积累，慢慢地在我周围积累起盔甲一样的东西，很厚。这些已经形成了的堡垒一样的东西，任什么人，什么锐利的武器都打入不进去了。就像刚才的小师妹说的好，我也是带着怀疑的态度来看老师的。我觉得这么年轻的老师能讲出什么啊？我们袁黄研究会研究多少年了，成果也很多啊，一直是这样怀疑的。所以老师讲的很多东西一开始是进入不到我身躯的，因为我有盔甲、有堡垒。但今天我要跟老师说，我和老师心心相印，我浑身的盔甲在一点点被剥落。顷刻间那些旧的东西突然坍塌了，我的心一下柔软似水。所以我想我今后应该重新做人，发自内心做一些善事。我突然发现，我原来做的所谓善事，并非真读是善事，原来好多事情我都做错了。比如说，小时候有段京剧智取威虎山是这样唱的：他出身雇农本质好。那时我刚十岁，我就唱出了“他出身富农本质好”。小孩不懂就唱出来了，结果好多同学认为我反动，押着我到学校去批判。对我心灵打击特别大，我这个恨哪。当然我现在放下了，但是淤积了很久放不下。我现在从灵魂深处反省自己，哎呀，这些都应该放下。
　　还有一个反省是，我以前做的好多善事也不对。这是我学习《了凡四训》后的新收获。比如说有一次我上街，看到一个人骑电动车，后面驮着一袋子面，“啪”地掉地上了，但他继续骑不知道，我就骑自行车驮了这袋子面追他，追了好远交给他。这应该是善事吧，我觉得他应该感激我。现在感到那也是不对的，做善事应该发自内心，应该忘我，只要利人就行，这是我最大的收获。