尔时佛告迦叶菩萨：善男子，汝今不应如诸声闻凡夫之人分别三宝。于此大乘，无有三皈分别之相。所以者何？于佛性中即有法僧。为欲化度声闻凡夫故，分别说三皈异相。
　　 ——《大般涅磐经· 如来性品第四之五》
　　
　　
　　 《三宝一体》
　　
　　阿姨，一般供香都是三支，这里怎么就供一支呀？
　　一支香是法香。刚才说了，香、灯（烛）水这三样东西象征佛门三宝。所以庙堂里是灯长明，香长燃，水长净。对，就是长明灯，日夜不息。长燃香，日夜不断。长净水，日夜更换。那么三支香呢，呃....你们看啊，古时候都是油灯对吧？众生来拜佛，敬三宝，带杯水，带盏灯，很不方便。带着不方便，供也不方便。千百万的众生，一人一杯水，一盏灯，往哪里放呢？而实际上，佛、法、僧原本就是三宝一体。所以方便起见，众生来拜佛敬三宝，就以三支香代替：一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。
　　
　　那哪支是佛，哪支是法，哪支是僧呢？
　　嗯...中间一支供法，僧佛在两边。过去我们用毛笔写字，顺序是从右到左，佛为右，僧在左。现在写字从左到右，僧佛左右就无所谓了。“法”是三宝的核心，如果不能维护人间正道，没有道德情操，僧佛都是假的。
　　
　　所以，一支香是法香。三支香是心香，众生拜佛的心愿之香，三宝一体的佛性之香。根据这个道理，我们修人出门在外，供一杯开水，就能祈祷拜佛，三宝一体嘛。用心念观想“灯、香、水”这三宝，也可以拜佛做晚课。观想佛像、观音菩萨像也可以拜佛，不必拘泥任何形式。
　　
　　那我们看到好多敬花，敬水果、点心什么的，为什么呀？
　　拜佛敬供品，是众生的心意。而佛菩萨在极乐世界，不以物为食，以香为食，以意为食，所以敬什么都可以。他们闻到香气，就饱了，他们用意念想象着美丽的食物就饱了。他们是清虚之身，芳香之体。花果都有香气呀。拜佛呀，在于心诚，不在于东西多少与好坏。你们知道什么是心诚吗？
　　六七个姑娘相互看看，说不出。
　　
　　如夫人莞尔一笑：诚信诚信，心诚则信，不信如何是诚呢？信就是要坚定地信仰佛教，相信佛说的一切，守戒律。如果不相信佛说的因果报应，不能守居士的五戒十善，再多的钱再多的香都不灵。今天早上我来的时候，碰到一位老人家，说她女儿也信佛，没时间烧香，每个月一大箱子香，让人带烧。这真是不可思议。你们看前面那个大香炉，燃着一大把香，其实三支香就可以了，多余的钱省下来，可以去参加社会公益活动，化作各种爱心捐款，帮贫扶困，那才合了如来佛的菩萨妙道。
　　
　　关于烧香，我们有个香偈，就是歌谣，我每次焚香都要轻声念诵：“炉香乍暖，法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻，随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。”这首偈子告诫我们，诚心诚意才是最大的殷勤，诸佛现全身。香多钱多并不能代表心诚，那是钱沉，沉到香灰里去了：）
　　
　　 阿姨，你说得真好。
　　 是佛教真好。
　　 阿姨，耽误你时间了。
　　 阿姨再见，阿姨再见。
　　 再见，再见。