善男子！人之身心，是佛法器，亦是十二部经卷也。无始以来，转读不尽，不损毫毛，如来藏经，唯识心见性者之所能知。
　　 ——《佛说天地八阳神咒经》
　　
　　
　　 《 禅茶一味（上）》
　　 听见招呼，如夫人左转头，又一个女学生。
　　 直见她笑道：哦，我们都是一个学校的。刚才我就在你身后，一直听着你和她们说兰花茶呢。
　　
　　 哦..请坐。如夫人抬手示意对面的空位。
　　 姑娘坐下道：阿姨，您戴的这佛珠好漂亮呀。好像有年头了吧？
　　
　　 如夫人刚吃了热面，一路走来，这里又有暖气，便敞开外套，毛衣上挂着早上拜佛时用的佛珠。姑娘这么一问，如夫人下意识地低头垂目，胸前十八粒菩提子佛珠在灯光下，闪着特别的光亮，还真好看。便抬头笑道：是的，二十多个年头了。
　　
　　 阿姨你看，你又爱喝茶，又信佛。那有一句话叫“禅茶一味”。为什么这么说呀？
　　 如夫人心道：哟，这姑娘真灵巧，绕着弯子提问来着。便怡然一笑：那你知道什么叫禅吗？
　　
　　 姑娘若有所思道：嗯…打坐。
　　 如夫人轻轻摇头莞尔道：不对。“禅”是印度语，唐朝以前的印度语“禅那”的简称，意思是“静思静虑”，也简称禅思。打坐只是帮助入静的一种方式。好多种方式都可帮助我们入静。比如；念佛、念经、念咒、拜佛；还有祈祷以及儒家的正襟危坐，都可以让人的心绪收拢，一时宁静下来。宁静而致远。这就是静思静虑这个禅思的境界。
　　
　　 关于禅，禅宗达摩祖师的《血脉论》中有一段话是最好的注解：“佛是西国语，此土云觉悟。觉着灵觉。应机接物，扬眉瞬目，运手动足，皆是自己的灵觉知性。性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测，见性本为禅。”这就是说，佛就是人性的觉悟，而觉悟表现在应机接物，扬眉舜目，运手动足之间。“应机接物，扬眉舜目，运手动足”，正是人们的言行举止。换句话说，佛者觉也，觉者为人处世的行为。
　　
　　 春天的一个下晚，我带小孙女从肯德基回去。人行道旁，一只破铁桶上拴着一大抱卡通氢气球，她便兴致地要买。因为上次买个大头儿子，不小心让飞了。我们选了个大头儿子，看看人行道那边的店面，门都关着，就冲比较正面的一家推门。原来那店铺很深，瘦长瘦长的。我招呼询问着：是你家的气球吗？一个奶奶端着饭碗向门口伸五指，表示五块一个。到了近前，我笑道：您老人家这么关着们，人拿走一个也不知道呢。老人家笑道：啊，不会的，现在人都有觉悟。所以觉悟，就是道德良心，表现在为人处世行为上。
　　
　　 根据达摩的“道即是禅”，后来禅宗有一句话叫“参禅悟道”。所以禅宗以禅参悟道，明心见性为纲，从修心入手，以完善人格为禅修目标，以证“菩提”这个自性正觉为成佛之正果。所谓佛者觉也，人人都有良心觉悟，人人都能成佛。
　　
　　 你读过《儒解菜根谭》吗？
　　 姑娘歉意地笑道：看过，好像不太记得耶。
　　
　　 读书不在死记，在于明白其中的道理。真理解了道理，用的时候，就会记起来。你看，有儒解菜根谭。而禅宗的这个修心完善人格的禅修，与儒家的仁义道德之教非常切合。所以，若是“儒解如来禅”呢，那么就是曾子的《大学》篇章：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” “亲民，止于至善”切合佛教的修慈悲心。“知止”，切合佛教的守戒。“定而后能静～虑而后能得”切合静思静虑的禅思。得，得什么呢，得道。什么叫得道呢？古之贤儒说：道者圣人行之，愚者佩之。所以得道，就是知道能做到。知道什么？知道宇宙生命和人生为人处世的道理，并且能够尊道而行。这个得道，正切合了禅宗的证菩提觉悟，成佛果的终极目标。佛乃智慧之化生，智以知道为明，慧以做到为德。能尊道而行，就是圣贤，就是佛菩萨。你看我们知道很多做人的道理，比如：
　　
　　 父子之道，父慈子孝——我们每个人都先为人子，再为人父。父亲不能慈养儿女，指望儿女孝敬他，很难。孝敬父母，也并不是简单地养老，更重要的在于尊敬和尊重之爱心。你读了《孝经》就明白：为人子，小孝于膝前，大孝于天下。父母都有望子成龙之心，希望自己的孩子能够成为社会人才。所以为人子应该明白父母之心。哪个父母希望孩子将来讨饭为生呢？又有哪个父母希望孩子贩毒行骗为业呢？
　　
　　 夫妻之道，夫唱妇随——这是比喻夫妻恩爱，同心同德。夫唱妇随换句话说呢，你跳水来我浇园，小妹妹唱歌郎走琴。这倒不是要求好夫妻一定要有共同的兴趣爱好，而是比喻夫妻心心相印。如果夫妻不能这样相印和谐，那就不能白头偕老。
　　
　　 君臣之道，君敬臣忠——我们每个人都是君臣一身担的。你现在是学生，老师是君你是臣。你听老师的。将来参加工作，老板是君你是臣，你听老板的。你接受一项工作，你是臣，你得按照别人的要求办。你负责一项工作，你就是君，你带领几个人一起干，你得尊敬和尊重同事，大家商量着怎么办最好，这样才能圆满完地完成这项工作。
　　
　　 朋友之道，朋宜友信——朋友广义地讲，和你打交道的都是朋友。俗话所说，一回生，二回熟，生意不成情谊在。同事为朋，往来为友。生意往来，业务往来，兴趣爱好往来都是友。宜者相宜，相互谦和尊重。信者诚信，说话办事，诚实无欺。
　　
　　 社会各行各业都有道，就是职业道德。若不能尊道而行，小则损人害己，大则招来杀生之祸。比如贪官不能遵守清正廉明之道，轻则入狱开除公职，重则判处死刑。事事处处都有道。养生之道，仁者寿。饮食之道，物无好坏，少则为养，适则为补，过则为害。美容之道，相由心生，这是指人的内在气韵和魅力。健康之道，养气为丹——养气为仙丹，饱食气塞，冷食气凝，燥食气散；怨烦气结，忧思气郁，怒则气乱。等等等等吧，人活着，都希望健康长寿。可是不能遵养生之道而行，又怎么能得长寿之道呢？！所以参禅悟道的目的是要尊道而行，指导人生。否者就沦为口头禅师，空空道人，毫无意义了。
　　
　　 哇….阿姨，简直是太博大精深了。
　　 啊….我夸夸其谈，沦为口头禅了：）
　　 不不不，阿姨。我是感叹你讲得真好，像教授一样。
　　
　　 我扯得太多了。给你提炼一下禅的关键词吧：禅，静思静虑，宁静致远；参禅悟道，知道做到。
　　
　　 阿姨，那静思静虑是不是打坐时思考问题呢？
　　 不。打坐时聚气凝神，清空脑子，什么都不想。
　　
　　 哦……这样呀。那能做到吗？
　　 慢慢练么。打坐主要是修炼聚精会神之功，培养心志的高度专注性。静思静虑是在生活中思考。你看，你刚才招呼我时，我正在感叹她们。现在你一提问，我立马脑子清空，根据你的提问，判断你的情况，回答你的问题。你的提问，就像鼠标点击电脑一样，所有与你的提问相关的信息都集中到脑海。我现在是带孙子，将近四年睡不好、吃不好、拉不好，无法打坐、拜佛、读经，定力都没了。不然关于禅，我应该能给你回答的更好些：）佛经上说，禅定功夫深的人，能调动前生..前几生…甚至十世三生的知识积累呢。
　　
　　 哇——真的吗？好神奇呀！阿姨。
　　 这只是生命的科学而已。我们修佛，就是用自己的身心修炼，来验证佛说的道理，是生命的科学实验。我们现在来说茶吧。