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答甘泉五【关于试婚】
□ 般若草
2003-11-22 17:42
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试婚,不知道如何界定。按人们约定俗成的概念,男娶女嫁,婚礼有声,喜酒有色,是为结婚。结婚,意味着确立门户,承传生命,担荷责任,或继往开来,或安居乐业。
试婚与同居有区别吗?同居又是什么概念?在电视剧中看到的同居,就是青春男女两人世界,共同生活,而不与双方的家庭发生相关的联系,内无媳婿之分,外无夫妻之名。在现实生活中,在我们的周围,同居的情况也非常普遍,一种是在外工作和打工的少男少女,相爱而短暂同居,然后回家举行婚礼,或抱着孩子举行婚礼。一种是未婚夫妇同居,与家庭礼尚往来,公开社交。还有一种就是或明或暗的婚外同居。
同事杰是个三十六岁的离婚男子。他与一个外地的小自己十五岁的女孩同居,逢年过节带回家。杰在女孩工作的省城买了一套上好的住房,金屋藏娇,每个周末都回去。我向杰讨喜酒,杰说:女孩的父母不同意,给他介绍了一个研究生,女孩没办法,只好与研究生相处着。杰还告诉我,女孩常向他抱怨那研究生陪她逛街时如何让她乏味;点菜如何土气,讲话如何没有趣味等等。
我非常困惑:你每周只回去两天,其余的五天,你知道女孩会和谁在一起吗?杰微笑着,很自信,继而若有所思。我无法理解,这女孩是一旅游公司的导游小姐,也时常率团出境,杰和那个研究生都知道彼此和女孩的关系,一个是同居者,一个是未婚夫。他们为什么能处下去?杰对前妻兰为什么不能这么宽容?
在杰辞职去省城的时候,杰却显得不那么自信了:我是告诉她,我现在辞职来到了省城,我是真心的,如果你不诚,我决不轻饶!
霞是个的漂亮聪明的姑娘,高中毕业就帮着家里打点生意。婚姻问题一直高不成低不就。二十五岁这年,一位中学老师将自己的学生,一个本科毕业,在深圳工作十三年的小伙子介绍给她。小伙子一表人才,沉稳练达,两人一见钟情。小伙子第一心愿,就是送霞去读书,要把她带入白领阶层。于是两人在深圳同居,一年半以后,举行了正式婚礼。一天霞接到一位女士的电话,说是同学,反问霞是谁,什么时候来的?霞十分惊异:我是他妻子,打了结婚证,举行了婚礼。女士回答:什么叫结婚证?!我们同居十二年,还不如你的一张证?!……
同居,试婚,到底试什么呢?一个在繁华都市与女子同居十二年的男人,可以在家乡重新找一个淑女,举行体面的婚礼。在以后的日子里,他是否会对那个曾经的女人产生些许忏悔?一个女子与自己曾经相爱的男子同居十二年而分手,她的归宿何在?如果是离婚,至少还可得到丈夫几十万的半壁家产,或许还会有一个就要长大成人的孩子。可是因为同居试婚的失败,她一无所有,只剩下徐娘半老的悲哀?!
实际上,每一对婚姻都在试。试着理解,试着和谐,试着同心同德,试着心心相印。男女本身就有很大的身心差别,出生地区、生活环境的不同,形成不同定式的思维方式和生活观念,矛盾就在这里,是心念的不吻合。而夫妻恩爱,恩以心为因,爱以身为用,相互交错,而平衡身心。所以,吵闹之余必有温存;冷落之后,相亲更切。小恨小爱,大恨大爱,无恨无爱时,就到了至爱之境。至爱境界,就是相互都了解透了,再也不会产生不满和怨恨;理解透了,对方的身心之动,了如指掌,再也不会发生误会和争吵,此既抵达“相敬如宾”之彼岸,或曰爱之解脱境界,或曰爱之涅磐境界。
八十岁的词作家(一条大河波浪宽)乔羽夫妇做客【艺术人生】栏目,回答自己的婚姻秘诀,乔老爷:忍。乔夫人:忍无可忍。
一个古代的名家有一首关于爱情的诗:
爱情是和一团泥,
捏一个我,
捏一个你。
你打碎了我,
我打碎了你。
打碎了的你和我,
再重新和一团泥,
再塑一个你和我。
此时的你和我,
我中有你,
你中有我。
这真是太精妙了!我在电视节目中不经意听到的,就过耳不忘了:)因为太好了,我想,不会记错的。
婚姻是一场夫妻磨合的过程。夫妻磨合,在于身心双方面的交流了解。身心是互动的,交流和理解是很困难的,也是很痛苦的,得一个漫长的时间。有这样的夫妻对话:【夫:唉。有时候,看你跟我过得这么不自在,真是不如依了你。可是,你一个人怎么过?外面的事你什么都不懂,别人不欺负死你。哭泣的妻:别人不会像我这么待你好的……】即使这样的对话,以后还是免不了激烈的冲突,甚至起草离婚协议……
爱情和婚姻如此让人困惑,如此让人痛苦!每一次的冲突,不是相互靠近一步,就是彼此远离一分。只有在相互的磨合中,达到了彼此间的身心特性、需求、感受交流无障碍,才会矛盾不生、误会不起,才算完全磨合一体,爱情和婚姻才走向成熟,才上升了一个境界。夫妻恩爱,也由获取和体验快乐的感受,上升到欣赏和品味快乐的意境。这是很难得的。结发夫妻是很重要的,现在的结发夫妻与以前不一样,即使是经人介绍的,也存在一见钟情之神圣。一旦彼此钟情,就应该终生去呵护,去磨合,致死不渝。只有报此之心,才能达到幸福的彼岸。所以,爱情是神圣的,婚姻是神圣的,金婚是辉煌的是令人向往的,试婚的心态是遗憾的。
然而,试婚和同居是文明社会发展的必然趋势。如今大学毕业生,大多二十三四岁,待到有礼有序的洞房花烛夜,已是大大超出女子二十,男子二十二的法定结婚年龄。而人的生理成熟,是二七成女,二八成男(十四成女,十六成男)这是《黄帝内经》的著述,是人类的经验科学。现代科学表明,由于生活好,现代人的性成熟普遍相对提前。生理的压力加上开放的恋爱观和自由宽松的社会环境、文化环境,催人身心互动,毫无约束,也是大势所趋,理所必至。虽然现在国家已经取消单位介绍信登记婚姻,给在读大学生结婚方便,但他们没有工作,没有经济收入,无法应承独立门户的庞大开支,也只好选择同居、试婚。这虽然不可厚非,但对一个人来说,婚姻大事,总是很遗憾。时代走到今天这个非常时期,国家各个方面都在努力完善,作为个人,也只有自我珍惜,相互珍惜,珍惜彼此的情缘了。
珍惜,就是要有神圣感。爱情和婚姻,不能太自由,太自由和太封闭都会有相应的后果。这就是祸福相依的道理。凡事当把握中庸之道,掌握中正之度,才可趋吉避凶,长安无殃。我觉得,既信奉自由恋爱观,也要树立起神圣的婚姻观,这样才有“度”可把。幸福的婚姻,美好的人生,都靠我们自己。愿天下有情人有缘人,都信守初衷,终生呵护结发之情,白头偕老,走向金婚。
作者签名: 自度度人,自觉觉他.自天佑之,吉无不利. |