珍惜，人类赖以生存的土壤
　　
　　在地球上有人类生存的地方就有土壤，土壤是人类赖以生存的基础。在人类历史上，无论是古代的埃及文明、希腊文明、罗马文明，还是中华文明，都是河流水系与大面积肥沃土壤交汇的地带。没有土壤就没有人类的生存，土壤提供了人类生存的基本条件，土壤孕育了人类文明。现在虽然有人攀登珠穆朗玛峰，有人进行南极考察，那些都如同人类登月，探寻宇宙一样，只是人类进行的科学考察而已，那些没有土壤的地方人类是难以生存的。
　　早在500年前，著名科学家、画家达芬奇就指出：“我们对自己脚下土壤的了解，远不及对浩瀚的天体运动了解得多”。土壤是人类生存的根基，土壤是人类摆脱原始社会迈向现代文明的基础，如果没有土壤就不可能有人类的快速进化，如论是刀耕火种，还是钻木取火，都是地球上有了土壤，有了植物的结果，有了绿色植物的产生才有了生物再生产的过程。地球表面在4亿年前形成了土壤，才有了植物的出现，在植物出现很长时间后，350万年前原始人类才在绿色植物存在的丛林中出现。没有土壤的形成，就没有绿色植物的出现，没有绿色植物的产生就不可能有人类食物链的形成，也就不可能有人类的诞生，人类的产生是在绿色植物发展到一定阶段的产物。土壤的形成使绿色植物森林出现，使光合作用的能量交换成为现实，这为人类的诞生和生存奠定了物质基础。
　　人类的诞生使地球上有了农业的出现，土壤是构成农业的基本条件，有土壤才能进行农业生产。原始人类如论是进行狩猎取食，还是刀耕火种，都离不开土壤，土壤不仅是植物生长的基础，也是动物生存的条件，动物的生存一样离不开绿色植物提供营养。人类在原始农业的发展过程中形成了部落，演化为村落，土壤就成了乡村产生的基础。我国科学家朱显谟院士说：“水是一切生命之源，土是万物生长之本”，《西雅图宣言》中印第安酋长说：“如同空气，土地对于我们所有生命都是宝贵的，必须保持土地的圣神性”，“人类属于大地，而大地不属于人类”。这充分说明了历史上人类对土壤的依赖和情感。
　　现代人类的乡愁情节源自于历史上人类对土壤的深切情感，土壤为人类提供了食物，使人类得以繁殖延续。人类对土壤的敬畏表现在古老的图腾和崇拜之中，古希腊神话中土地之神盖亚之子安泰接触土地就力大无穷，把土壤视为力量源泉。皇天厚土，我国北京中山公园的社稷坛就是明、清皇帝祭祀土地神和五谷神的地方，该坛最上层就是来自全国不同地区五种不同颜色的“五色土”，表达了古人对土壤的敬畏。
　　希腊古语说：“一切由土生，也最终归于土”。中国俗语有：“人不亲土亲”。表明土壤承载着人类深深的农耕情节，虽然现代化使人类大量聚集在了钢筋混凝土铸造的森林都市，然而人类那种骨子里的乡愁情节，那种血液中流动的山水田园，使人们依然向往乡村的田野风光，向往山水林田湖的自然生态。李白诗句：“举头望明月，低头思故乡”，著名作家巴金的《愿化泥土》，臧克家的《泥土的歌》，艾青的《我爱这土地》等，诺贝尔文学奖获得者美国女作家赛珍珠的《大地》，俄罗斯作家小洛霍夫的《静静的顿河》等文学作品表达的也是人类对家乡故土的浓浓乡土情结。
　　土壤不仅孕育了人类，也保存了人类的历史，一切人类的文化遗产无不保存在广阔的土壤之中。土壤不仅构建了农业文明，也推进了工业革命，土壤支撑了四通八达的道路，承载了城市的高楼大厦，提供丰富多姿的自然景观，使现代人类走向了更远更高的远方，人类依托土地上天入海，探寻更广阔的自然空间，土壤的胸怀是博大的，土壤的情感是真诚的。
　　然而，随着人类活动范围的不断扩大，人类的不断扩张，土壤的破坏也随之加剧，人类对土壤的过度消耗，全球土地的荒漠化，土壤污染，土壤退化，气候变暖，生态危机对人类已造成严重威胁，向人类敲响了警钟。现在是“从事土壤的人越来越多，而懂得土壤的人越来越少”。
　　土壤是生物、气候、母质、地形、时间等自然因素和人为因素活动综合作用下的产物。我国汉代《说文解字》解释：“土者，是地之吐生物者也”，“壤，柔土也，无块曰壤”。中国在唐代就有了“地皮”的概念，古人对土壤的理解是朴素的，是亲切的。现代科学认为土壤是农业的基础，是能生长绿色植物的地球疏松表层，人类70%以上的食物来自于土壤，土壤是很难再生的自然资源。美国14任总统富兰克林D.罗斯福说：“一个毁坏自己土壤的国家，必将毁灭自己”。法国《克兰让达尔土壤宣言》指出：“土壤中大量积累的化学产品已经成为威胁我们生命的定时炸弹”。“土壤恶化是人类活动的结果”。现在土壤的恶化已经十分严重，已经威胁着人类的发展与生存。俗话说：敬畏土壤——青山绿水，良田沃土；破坏土壤——穷山恶水，薄田瘠地，“当留方寸地，留与子孙耕”。人类必须关爱土壤，保护土壤，才能保持人类自身的可持续发展，我们只有人人珍惜自己脚下的土壤，才能保持“绿水青山就是金山银山”的美好家园。