噬嗑
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　　（火雷噬嗑）离上震下
　　 亨。利用狱。
　　
　　 初九，屦校灭趾，无咎。
　　 心解：小过初犯，小惩大诫
　　
　　 六二，噬肤灭鼻，无咎。
　　 心解：即成事实，当得惩戒
　　
　　 六三，噬腊肉遇毒，小吝，无咎。
　　 心解：惩戒已过，适可而止
　　
　　 九四，「噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。
　　 心解：勇于除弊，知难而进
　　
　　 六五，噬乾肉得黄金。贞厉，无咎。
　　 心解：惩戒正当，得其应得
　　
　　 上九，何校灭耳，凶。
　　 心解：用刑过度，执法犯法
　　
　　
　　噬嗑之象，如口之合，电雷交加，刑狱之征，刚柔相济，治道以明。震下离上，雷动而电耀，刑以惩恶，德以劝善，法之威严，理之昭然。
　　初九屦校灭趾，无咎，小惩大诫，恶行初显，惩戒于始，可免大咎。六二噬肤灭鼻，无咎，乘刚之难，执法之严，虽伤于柔，终无咎害。六三噬腊肉，遇毒，小吝，无咎，肉干难噬，执法遇阻，小有困难，谨慎处之，亦无咎殃。九四噬干胏，得金矢，利艰贞，吉，刚直不阿，执法如山，虽遇艰难，坚守正道，可获吉祥。六五噬干肉，得黄金，贞厉，无咎，柔中居尊，执法用中，虽有危厉，守正无咎。上九何校灭耳，凶，积恶不改，刑之严酷，恶贯满盈，终致凶险。
　　噬嗑之义，于国则明法峻刑，惩恶扬善，以法治国，天下安宁；于家则家规严谨，教诫子弟，扶正祛邪，家道兴盛；于己则克己自律，防微杜渐，改过迁善，德业日新。示人当以法为绳，以善为本，恩威并施，动静有常。
　　观噬嗑之理，悟刑治之道。愿世之执政者，皆能秉公正之德，行严明之法，使奸佞无藏，良善得彰，社会和谐，万民安康，法之光辉，永照乾坤。
　　
　　 叹：
　　 一朝火上下雷开，万物皆随气运来。
　　 若使人心俱静定，不如云外待风雷。