未济
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　　（火水未济）离上坎下
　　 亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。
　　
　　 初六，濡其尾，吝。
　　 心解：准备不足，涉险有失
　　
　　 九二，曳其轮，贞吉。
　　 心解：坚守本位，绝不轻动
　　
　　 六三，未济，征凶。利涉大川。
　　 心解：不自量力，轻举妄动
　　
　　 九四，贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有赏于大国。
　　 心解：抓住时机，激流勇进
　　
　　 六五，贞吉，无悔。君子之光，有孚吉。
　　 心解：齐心合力，奋力出险
　　
　　 上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。
　　 心解：乐享其成，溺水而亡
　　
　　未济之象，火在水上。离下坎上，事犹未竟，乱象纷纭，然转机寓焉。
　　初六濡其尾，吝。始出即困，如狐涉水湿尾，有所憾惜，初而未济，当积厚成势，不宜冒进，待时而动，可解困窘。九二曳其轮，贞吉。刚中自守，如车缓曳轮行，坚守正道，吉祥可至，虽处未济，不躁不馁，稳步前行，终达彼岸。六三未济，征凶，利涉大川。阴柔失位，妄动则凶，然若能慎行，利于涉险，权衡形势，用柔避险，以柔济刚，或可有功。九四贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。刚而能正，悔恨消散，兴兵征伐，功成受赏，守正有为，靖难驱邪，拨乱反正，其德昭彰。六五贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。柔中居尊，守正无憾，德辉如光，诚信在怀，吉祥相伴，垂范群伦，引领正道，和光同尘。上九有孚于饮酒，无咎，濡其首，有悔。心怀诚信，适度宴乐，无有过错，然若沉醉不反，如首浸酒中，必有悔恨，乐极生悲，当知节制，善始善终。
　　未济卦义，于行则示奋进不止，初心不渝；于事则表困境图存，转机待寻；于身则明性修行，厚德不懈。教人以未济之法，坚韧不拔，审时度势，以正驱邪，终成大业。
　　未济奥理，行未济之途。愿众生于世，皆能悟未济之妙，施勇毅之行，以不懈之劲，成未竟之美。
　　
　　 叹：
　　 三千余年火水缘，一朝变化便成仙。
　　 火水未济寻常事，只待灵光现目前。