善恶赋
　　
　　天地肇始，善恶并萌，若阴阳之两极，共构世间万象之衡。善者，德之基也，如春风拂煦，暖人心扉；恶者，行之垢也，似阴霾蔽日，蚀性迷情。
　　观夫善之形，在恻隐之心，怜悯之情。见困厄则援手，遇灾荒则济贫。敬老抚幼，恤孤怜寡，推食解衣，和颜悦色。其德如兰芷幽芳，播馨于四野；其行若烛火微芒，照夜而长明。或有舍身成仁之士，赴汤蹈火而不辞；或有积善累德之家，福泽绵延于后昆。是以善之光辉，耀古今而不朽，感神明而佑护。
　　然恶之所存，令人心忧。其态或为贪婪无度，欲壑难填，夺人财物，损人利禄；或为残暴凶狠，心狠手辣，伤生害命，涂炭生灵；或为奸诈虚伪，巧言令色，欺世盗名，背信弃义。恶者之行，如洪水猛兽，肆虐人间，致祥和之境破碎，引纷争之乱频生。虽得逞于一时，终难逃正义之裁，臭名昭著于青史，为世人所唾弃。
　　善恶之报，如影随形。善者，种福因得善果，身安而名显，流芳于百世；恶者，植祸根获孽报，身败且名裂，遗臭于万年。故君子趋善避恶，怀瑾握瑜，修身心于平日，守正道以始终。
　　嗟乎！善恶之辨，关乎人伦，系于风化。劝君莫为恶事，多行善举，使人间充满仁爱，让世界化为净土。则朗朗乾坤，正气浩然，和谐之音，长奏不绝。