今天又可以给你写信了。能够静下心来给你写信，是我的乐趣。
　　
　　因为你的缘故，今年我走进了网络，真是很有意思。这对我的生命来说，是一个大转折：我跟上了时代的步伐。写文章读文章回文帖虽说很劳神劳时，也是乐在其中，心情很好，自己感觉充满了活力。想我自从当妈妈以来，所有自己的兴趣爱好都消失了，现在一一拾起，仿佛在开始一个大轮回。难怪有人说：女人的第二个春天从四十岁开始。这真是很富哲理。
　　
　　曾有人按照佛教的三世因缘观，以神通感应之技给我观相，说我的儿子是来报恩的，我早年大苦大悲，晚年气运昌吉。想来这网络之游戏，就是一个兆头了，你信吗？我看信总比不信好。这是一种神秘，也是一种浪漫。浪漫，就是那种遥远的美好的极富魅力的牵引。
　　
　　最近在读南怀瑾的《历史的经验》和《论语别裁》，有很多的感想。子曰：[温故而知新，可以为师矣。君子不器]。按照现在人的字面理解：温习过去学过的知识，可以得到新的理解和收获；或温习过去的知识，学习现在的知识，就可以为人师了等等。理解圣人之文是有不同层次的，你自己的知识面和人生阅历就是参差的角度和层面。能够站在不同角度和层面去读圣贤书，就像读万花筒，五彩缤纷。关于温故而知新，以前书上都是那么教的，我也就是那么理解的，但现在就有了新的理解，这也是一种温故而知新吧。
　　
　　新的理解是：【温故】就是学习历史的前人的一切知识和经验。温，是表示一种态度，温是不冷不热，也就是不偏不倚、不急不燥，以一种沉静而中正的态度去研读历史和一切历史文化（或称传统文化，包括佛儒道三教九流以及一些有名的旁门左道）。【知新】就是要学习和掌握现在的新的知识。[而]是介词，起连接作用，就是连接新旧。那么[温故而知新]，则不但要了解和懂得一切故旧的知识和经验，而且还要学习和掌握所有现在的新的知识和经验。把新旧知识结合起来，融会贯通。这种学习的方法，可称之为师——温故而知新，可以为师矣。
　　【君子不器】怎么理解呢，老子有大器晚成之言，是借器皿器具之功用，来喻人才之功用，蕴涵着厚积博发之理。人的才能也是一种功用，是对社会的一种功用。器，是一种固定的形式，杯子是这个样子，碗是哪个样子。这种器皿有这个功用，只能用这种材料；那个东西有那种用途，必须用那种材料。君子之才在于学，温故而知新还不够，还要君子“不器”。求学不能像一件器皿那样，固定不变，只以一种方式，只站在一个角度，从一个层面，去认识理解，那样就局限住了，就像掉进一个器皿一样，被限制住了。“不器”的道理就在此。
　　
　　老子说【大器晚成】，什么叫大呢？大的最高境界就是无限，无有边界：大音希声，大象无形，大方无隅，大器晚成。而孔子的【君子不器】也就是无形、无限制，恰好是对老子【大器晚成】的一种最高级的理解与诠释。
　　
　　读圣贤书，要细细地去品，中华民族的文化精髓都在里面，做人处世的哲理都藏在其中。你以后一定要静心品读，将会受益无穷的。
　　
　　提到老子，就想起老子的另一句名言：宠辱若惊。现在的流行用法是“宠辱不惊”，这是一种反用，表示一种很高的修养境界，很契佛家的“如如不动”。那么老子的原文是怎样的呢：“宠辱若惊。贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊”。南怀瑾大师说：宠，是得意的总表相；辱，是失意的总代号。这是一种很大器的理解，没有大的胸怀境界是不行的，我也因此很崇拜他。
　　
　　是阿，我们把一切的如意、幸运都可以看作宠，是上天的宠爱；一切的失意、倒霉都可以视作辱，是上天对自己的羞辱。那么这“惊”字呢，就应当是一种警觉了。惊醒、惊蛰、惊心都是一种警觉。“惊”字启示我们：我们在如意顺利之时，要惊心，叫醒沉醉的心，不要得意忘形，要戒骄戒躁，因为那已经是昨天，你并不知道明天会怎样。我们在失意逆境时，要惊心，叫醒沮丧之心，不要失意忘形，要总结经验，调整身心，重新开始，因为明天总是崭新的。振作雄心是一方面，艰苦实行是另一方面，两者不得失其一。雄心无形无相为阳，实行有迹有业为阴，阴阳和合为道为太极为明。光明的前途由此而来，学子之道由此而生，太极之奥由此而知。
　　
　　读书要感悟，不能只理解表面文字，特别是圣贤书。感悟，就是推开来去联想，从最狭义推广到最广义的层面。“肉眼读经文，慧眼读佛法”，就是禅宗慧能大师关于读经读书的哲言。若是只理解字句，那就会有圣贤也不过如此之叹了！
　　
　　常常有人看到我的佛教杂志，就会信口发一番议论，把佛教胡乱的批判毁誉一通。可是他们没有亲眼看过一本佛经和有关的书，也没有接触过一个正宗的佛教学者和教徒，道听途说就大发议论，真是可怜可笑。这也是人性的一大弱点：好为人师。现在很多的年轻人非常自以为是，往往站在自己的立场上，倚着自己的学历修养，随便地嘲笑别人，随便否定自己不懂的无法理解的没有接触到的东西。希望你要知道修正自己，对自己不了解的东西，一知半解的东西，讲不出所以然之所以然的东西，不要评论，更不可否定指责。越是和自己的认识观念相反的、不可思议的东西，越是要去问一个为什么？这样才能丰富自己的知识，开拓自己的见解。三教九流是流，旁门左道也是道。你既未入流，也未上道，就得更加谦虚才对。等到你能集众流之长得众道之精，自成一派，也不能攻击别的流派。“王婆买瓜，自卖自夸”是生意经，也君子之德，亦是为人处世之基本原则。金子的光泽不是靠泥沙衬托出来的，一个人的知识智慧不是靠自信和炫耀而显露的。广泛地去理解、接受别人，是丰富自己的最好方法。
　　
　　你现在常去一二年级听一些其他的课，这是一种很好的学习方法。生活中学习的机会到处都是，就看你怎么去抓住它了：）
　　
　　祝你学习进步，心想事成！