有一个小村庄　
　　 从华山峪口出来的一条小河，向西北流去，没走多远，又掉头朝北了。大约走了四五里，遇到一片高大的土崖，只好拐弯流向东北方向。随着洪水的冲刷，河道越来越低，土崖也就显得愈来愈高。在明朝，也许就在嘉靖年间关中大地震后，有一家姓孟的四兄弟来到华阴，其中三个兄弟来到这里安了家，就把村子取名“洪崖村”。
　　华山河由村南流到村东，与源于黄甫峪的长涧河汇合，一同向北流入渭河。中间还有一来自牛心峪的季节性河流——耩槽河也在此合流。
　　北魏的长城沿华山河到洪崖村位置后，就一直向北至韩城。洪崖村这个地方，历史上西一半属秦国，东一半属魏国。现在，洪崖村北面靠近城南村的地方，还保留了一段遗址，已经被列为文物保护起来了。
　　洪崖村这个地方，位置优越。东、南临 河，西、北是平原。站在村东门口，南望可见华岳东、西、北三峰，古人曾在东门上方题“三峰在望”四字，十分贴切。
　　洪崖村这个地方，得天独厚。华山、长涧两条河，平常在上游都是暗河，临近洪崖村时都流出了地面。这样，村东湿地草木繁茂，有大片芦苇地、杨柳林、稻田、鱼塘，有一点南国景象。其他三面，则种植北方作物如小麦、玉米、棉花等，还有一片接一片的桃林。
　　春天，是洪崖村最美的季节。草木复苏了，麦苗长起来了，到处都是绿茵茵的。紧接着桃李花儿也就开了，湛蓝的天空，粉色的桃花，白色的李花，黄色的油菜花，绿色的麦苗和树木，互相映衬，那是多麽醉人的景色！倘样在潺潺的流水旁，穿过那芬芳的桃李林，漫步在田间小路上，男人们在田间除草，妇女在河边洗衣，儿童在路边嬉戏。这些，和陶渊明所描述的“桃花源”有什么两样！
　　夏秋二季，是一年里最忙的季节。这一段时间里，人们要收获桃李，小麦，又要播种玉米，进行田间管理。直到十月，收了玉米，又种完麦子才算歇了一口气。孩子们在这期间可玩了个高兴。下河捞鱼摸虾，翻开石头找螃蟹是他们的拿手戏。遇到洪水过后，便到漩出的潭里游泳。要不然，便大家动手用石头把河水堵起来，再把上游的石头和沙子弄走，就成了人工游泳池。这些活儿都是大孩子指挥小孩子来干的。他们最多会个“狗刨式”，人们叫做打“乱咕咚”。就是两手向前刨，两脚在后头乱扑腾。游的时间长了，个个冻得嘴唇发紫，混身哆嗦，便到河滩上拿个被太阳晒得发烫的石头放在肚脐眼上。虽然可笑，乐在其中。
　　到了冬天，便是农闲季节。一些青壮年到南山烧木碳，小孩子坐在炕上盼着下雪，盼着过年，盼着穿新衣服，盼着放鞭炮。村里 的业余剧团也开始排练。每到夜晚，村子东头便秦声嘹亮，鼓乐声不断。每年正月初一给邻里拜年，初二走亲戚，初三到初五村里剧团演三天三夜的戏。
　　洪崖村有着深厚的文化底蕴。孔孟的儒教文化，世世代代影响着这里的人。村外西北角还修有“孟子庙”。读书习礼，耕读传家自不用说。他们还遵循着孔（子）、孟（子）、曾（子）、颜（回）不分的传统。取名的第一个字都是按辈份定的。据说这是历代皇上钦赐的，现在流传于世的共有六十个字，孔孟曾颜四姓都是一样的。这样严格的辈份有时也带来不方便，年龄小的人见到比自己小几辈而年长的人，不好直呼其名，只好称其为某某“哥”。近代，这个村出了许多教书人，华阴有名的“乐育小学”，“云台中学”都是该村的文化人参与创办的。所以，洪崖村在当地被誉为“文化村”。
　　说洪崖村严守传统，也有例外。通常衙门、庙门都是向南，戏楼则是朝北。洪崖村西门外的戏楼却是朝南，还起名曰“望岳楼”，后人对此也不甚明了。
　　本世纪六十年代起，洪崖村常常被误写为“红崖村”。到了七十年代，则更发展成为“红岩村”，似乎有了革命的味道。殊不知，在陕西话里，“崖”和“岩”都读“nai”，在普通话里，“崖”读“ya”而“岩”读“ yan”。追溯历史渊源，正确的名字还应是“洪崖村”。
　　我就是从洪崖村出来的人，我是“广”字辈的。