我只有两个眼，我不单以双眼来评价事物，但听了一次对话后，我便试着用第三只眼来看动物。
　　
　　 甲无聊地说：“猪花，狗子。”
　　
　　 乙大笑：“很配对吗？”
　　
　　 甲说：“猪与狗一家，何其壮观!”
　　
　　 乙：“我说的是平仄方面的，不是血源上的问题，狗有狗腿子之称，多几条狗腿子才壮观。”
　　
　　 甲：“猪狗如此壮观，何人更甚于猪狗，来一个猪狗不如！猪者鱼，肉它者，天也；人者，格调于本身也。猪人犹可原谅，不如猪狗者，狗腿子也。”
　　
　　 乙不语。
　　
　　 甲借题发挥，“试问谁愿为猪狗？”
　　
　　 乙坦然，“我建议你看一下鲁迅的狗的驳诘，收集在野草里。”“如果对动物感兴趣，我也建议你去看鲁迅先生的鸭子的喜剧，收集在呐喊里，请看鸭子的喜剧怎样演绎的？”
　　
　　 　乙：“野草里面有狗的驳诘，但我没有认真看过，对于动物，其实人也是动物中的一员，只不过是人有思想的动物，其实思想也是人的主观认为，能表象地表达出来而已，其他动物也有思想　，只要你切身地，切身地体会。”
　　
　　 　甲：“吾闻为狗者愄主人，为鱼者识钓，为猫者与老鼠作天敌。。。。。。似乎天性。鸭者的喜剧莫过于自由戏春水的那一份惬意的玩乐，为人者的喜剧莫过于成功的路。窃以为，天上本一体，动物中窥人，正是鸭子的喜剧的本质所在。
　　
　　 　乙：“我虽然没看过鸭子的喜剧，但觉你说的有一定的道理。人的成功是喜剧，未免太狭窄了吧，人只要开心就是喜剧，也就是所谓的快乐人生，健康人生，一切都是人为的，人的　商相对其他动物来说是望尘莫及的，其他动物也只能任其为所欲为。”
　　
　　 　甲似乎在感叹，道：“问苍茫大地，谁主浮沉？人也！人主宰了动物，人创造了世界，人剥夺了世界，人占领了世界。是不当年的恐龙行为？与其说世界的喜剧的人，不如说人的喜剧是世界！”
　　
　　 　乙：“也不能这么说，君不见黄河之水？是人主宰了大自然，大自然对人类进行报复，可以说这个世界是一个网状链，某一环节坏了，绝对影响其他环节，只是影响的大小而已。”
　　
　　 　甲：“其实动物有什么喜剧？人的喜剧便是动物的悲剧！人的喜剧可能也是人的悲剧啊！”
　　
　　 　也许，动物很可怜，也许，人也如动物般只是五十与一百步的区别。我们不妨用第三只眼来看动物，试着把这些问题的根源找出来。