看别人，先看好自己~~~``````

    该嚷地嚷，该闹的闹，发展自我同样重要，凡事主动性的战争都是非正义的，但政治家必需要为战争找个理由，因为有民众支持的战争才能取得胜利，减少战争消耗。

    日本发动战争从来不是政治家的错,每个日本人都是有错的.
　　我们不是生活在完全隔离的空间,日本人的一言一行应该充分考虑到亚洲人民的感情!如果只是二战,也许我们还能容忍.但是近几年一系列的事情,从钓鱼岛到教科书事件,我们没有看到日本人一丝的悔过之意.参拜精国神社也算是日本人对其后代的教育,我们再不反对,如此下去,几十年后,日本人真的会理所当然的觉得,当年他们发动的是一场正义的战争.
　　我在转载一篇一个网友在精国神社偷拍的照片,你看看里面他们拜的是什么就知道了.
　　
　　还有一点,为什么德国人反省,不是因为因为德国人理智,现在的德国人也不愿多谈二战,兄弟连这类片子,他们都是从没听说过的.反省是因为犹太人的压力.
　　为什么日本人不反省,因为我们不能想犹太人那样,给日本人同样的压力,所以我支持抵制日货.我们是宽容的,是善良的,但是我们的敌人却以德报怨,这是无法容忍的,我们必须要还以颜色!

    与cccr兄弟同感！我不是日本人！日本人眼里、心中所谓“英雄”的干活，其实是我深恶痛绝的仇人！但是仇人不是现如今活着的小小日本人的干活！

    都说得挺好的，还是兄弟比较客观。。。

    这个记录片我上个月看了。我流着眼泪看的，不断地流眼泪，我记得老人在回忆战死在台儿庄的中国士兵时，94岁的老人，哽咽着几乎说不出话，“唉～那惨啊。。。唉～说不出来啊～谁能想到我还能活到今天～”
　　当时我的眼泪刷的就流了出来。。。
　　请大家好好思考一下。
　　
　　民族英雄的落寞[转载]
　　
　　
　　
　　 （旁白）他是陕西径阳县龙泉镇雒仵一个普通的农民。但有人说，他是台儿庄战役最后的一位指挥官，也有人说，他是一位身经百战的将军。
　　 仵：实在不敢称将军，我实在担不起那么一个高尚的名称，我只是抗日战争一个幸存的老兵。
　　 （旁白）一个抗战老兵，近一个世纪的风雨人生。
　　 晓：刚才您在画面当中看到的，就是我们今天故事的主人公，陕西省径阳县龙泉镇雒仵村的一位九十四岁的老人，一个普通的中国农民，每天早上四五点钟的时候，他会准时出现在村口，低头漫步而行，村子里的人，不知道他在这两个小时当中，到底在沉思些什么，在回忆些什么，可是人们总觉得他有点与众不同，其实有关他的猜测非常多，有人说他曾经是个抗日英雄，有人说他是身经百战的将军，也有人说他曾经长时间被劳改，不过更多的人认为，他不过就是一个普普通通的中国农民，人民就在老人每天这样的缓缓而行当中猜测着，因为他自己从来没有向旁人提起，也没有人真的敢去问他，这九十四年，是怎样的一段人生。
　　 记：您知道那个仵德厚（老人）吗？
　　 知道。
　　 这是他大儿子。
　　 记：你好，你好。
　　 记：我们是凤凰卫视的，我们想找一下仵德厚老人，您是他的？
　　 我是他的儿子。
　　 你好你好。
　　 仵大伯，您好啊。
　　 他听不见。
　　 听不见，是吧。
　　 我们是凤凰卫视的，想和您聊上一下，聊上一下你以前的事。
　　 听不见。
　　 记者，这是记者，跟你聊以前的事。
　　 听不见。
　　 晓：在小院里初次见到老人，他给我们的第一个回答就是耳背，完全听不清，说实话，当时我们心里一惊，因为要是这样的话，我们就完全无法交流，我们很担心这个采访到底还能不能做得成，而且看起来，对我们的到访，老人似乎也没有太大的兴趣，于是，我们最终只好大着胆子，也是大着声音，问了他这样一个问题，听说，您曾经是个将军，我猜想我们即便是大着声音，可能对老人听起来，也是那么的遥远，可是他分明还是抓住了那两个字，那就是，将军，因为我看见了他的眼神里，闪过了一种非常特殊的神采，他甚至一下子兴奋起来，赶快让他的儿女给我们搬来了小板凳，于是，我们就这样在他的小院子里坐着，聊了起来，当老人真的陷入过去的时候，我发现我之前的担心完全是多余的，因为完全不用我们发问，老人的回忆已经是一泻千里。
　　 （旁白）1910年，仵德厚出生于陕西三原县一个小商人家庭。1926年因军阀混战，仵德厚的父亲破产，靠捡破烂维持一家生计。刚考入陕西三原师范学校的仵德厚投笔从戎，成为西北军一名普通的士兵，开始了他的戎马生涯。仵德厚说，他戎马半生，打过军阀，打过蒋介石，也打过共产党，历经大小数百次战斗，但让他最为难忘的还是八年抗战，而其中又以台儿庄战役、武汉保卫战最为艰苦，也最为惨烈。
　　 仵：到了三月二十三那一天晚上，敌人已经冲进台儿庄，在台儿庄的西北城区，占领了台儿庄城里了。那一天晚上，天薄暮的时候，快黑的时候，就派我们三十师增援台儿庄，这时候得了命令以后，我部署了以后，当时就挑了敢死队，挑了四十人，冲进城去了，杀声，枪炮声，炸弹声，震耳欲聋，那个时候敌人也喊，自己人也喊，每进一个地方都要跟敌人血战，有时候院子里面没院墙，敌人就撂个手榴弹，撂个手榴弹还没炸呢，（我们）马上拾起手榴弹，又撂过去，把敌人炸得那边没有声。
　　 晓：在那个宁静的小山村，身后还不时有羊群悠然走过，说实话，一时间我们还无法完全回到那个战火硝烟的年代，也一时间无法把眼前这个有点羸弱的老人，想像成战场上出生入死的士兵，虽然他的描述已经让他自己分外激动，可是仵德厚给我们看了这样一张照片，这也是他自己保留的唯一一张在那个年代穿军装的照片，这张照片好像让我们突然和那个年代发生了某种关系，也仿佛间一下子走入了某种情境，这就是当年的仵德厚，一个高大威武，英姿飒爽的军人。
　　 （旁白）仵德厚率领敢死队，副营长赵志道率其余官兵杀入城内，与日军展开了逐街、逐巷、逐房、逐墙的争夺战，经过一天一夜的血战，日军龟缩到台儿庄西北角等待增援，两军形成对峙。4月3日，李宗仁将军下达总攻命令，仵德厚手舞大刀率敢死队向日军发起最后冲锋。
　　 仵：敌人喘气了，发动全线攻城，他们的迫击炮打，打得敌人，以后的时候，部队的全部（人）起来预备，跟敌人冲杀，到了以后，敢死队冲杀在前面是土围子，他们在那儿搭起了人梯，来战斗，到了最后，拿着手榴弹，拿着大刀片，还在那个地方跟敌人战斗。
　　 记：不停地，一波一波地往上面冲。
　　 仵：把那土围子取走以后，部队冲杀，在冲杀的时候，杀声，炮弹声，烟雾声，那乱七八糟，可以说那简直是杀声震天，双方都在那儿百日战嘛。
　　 （旁白）1938年，台儿庄战役结束。台儿庄战役，中国军队歼灭日军万余人，粉碎了日军“三个月灭亡中国”速战速决的计划。中国军队也付出了死伤两万余人的惨重代价。仵德厚率领的由中校军官组成的敢死队只有三人活了下来，三营官兵也损失过半。
　　 晓：直到今天，如果你去北京图书馆去查阅有关台儿庄战役的记录，你会在某些书上发现这样一个名字，敢死队队长，仵德厚，不过我猜想，那本书的作者一定不敢想像，这个队长依然健在，也一定无法想像，他现在到底生活在哪里，仵德厚是在几年以前才知道自己被载入史册了，他说他当时非常的激动，也非常欣慰，哪怕那本书上写的只是这短短的半句，他对我们其实也说了同样的话，他说他完全想不到，到现在了，还有人过来和他聊人生的这一段经历，他说这是对他人生一个莫大的肯定，他要感谢我们的恩情，他甚至还用了这么重要的一个字，恩情，以前的那一切对他来讲，他说完全历历在目，他甚至记得身边的每一个人，是如何牺牲，而当年那个手抡大刀片，腰束手榴弹的敢死队队长仵德厚，专家说，他已经成为了台儿庄战役当中幸存，并且依然健在的最后一位指挥官。
　　 （旁白）八年抗战，仵德厚率部与日军血战数十次，由于功勋卓著先后被授予：甲种一等嘉禾勋章、货胄荣誉勋章、宝鼎二等勋章，升任少将副师长。仵德厚说，所有的荣誉都应属于那些死难的英雄。想到当初和他一起参加抗日的兄弟，只有几个看到抗战的胜利，屈指数着为国捐躯的先烈，九十四岁的仵老汉老泪纵横、泣不成声。
　　 仵：自己想起来，也觉得，每一次战斗下来的时候，自己觉得和自己在一块儿的弟兄，多年的弟兄，最后（牺牲了），他们是为国家，他们死的有价值，我没有死，我没有达到我的日的。几千人跟着我干，跟着我送了命，我自己怎么能不难过，提起战斗，当时自己能忍耐着就过去了，最后一想起来，哎，自己每吃饭就想起来，都是同在一块儿的弟兄，受伤三四次，回来仍然战斗。我说中国人民有这样的好儿女，中国亡不了。
　　 二PART：
　　 （旁白）仵老汉现在和大儿子生活在一起，一家人主要靠种地．养羊为生，生活清贫，仵老汉对此没有什么抱怨，他说只要能吃饱就好。
　　 记：有多少只羊？
　　 仵：农村都是一般养几只羊，这就是最多的时候，养羊都是为了卖一点奶，一天可以卖几毛钱，块把钱，就有一个小收入。家庭的收入要按地算，地里的收入都保不住，收入保不住，就是能吃一点不拿钱买的粮食。
　　 仵：没有菜。
　　 记：挺好的。
　　 仵：今天还是特意地招待了，还有两个菜。
　　 晓：军旅生涯在仵德厚的一生当中留下了完全涂抹不掉的痕迹，直到今天，他的生活起居，仍然是极有规律，另外，他的饭量也很大，每顿要吃一大碗粥，配几大块馍，我们到访，老人分外高兴，所以他特别嘱咐儿子要做几个好菜招待我们，而他跟儿子说话的那个语气，我们发现也非常像将军下命令，今年开始，老人的身体有一点不好，所以他的话就更少了，一家人都非常奇怪，今天他怎么能跟我们说这么多，而且在他一气呵成的讲述当中，他竟然显得那么有力，那么年轻。
　　 （旁白）1948年7月，数十万人民解放军对山西太原国民党守军发起进攻，先后七次总攻，1949年4月攻破太原。时任国民党三十军二十七师少将师长的仵德厚被俘。
　　 仵：解放军部队扛着大旗，就过来了，来了以后，我说跟士兵说停止战斗，现在解放军已经进了城了，你不白送死吗，现在打也不行了，共产党进来扛着旗子，我说我是国民党的二十七师师长，我说他（共产党）是敌人，打了多年，该杀的就杀，该刮就刮，到了最后，审讯了两个多月，带了脚铐，脚镣，手铐，被俘了以后，绳子绑着，绑着，那时候绑得吊起来，我在想，走到那个井跟前，就想自己跳到井里自杀算了，结果感觉出来，结果审讯了两个多月，到了八月初才被判决。
　　 （旁白）1949年8月，仵德厚被判处有期徒刑十年，他服从判决，没有上诉。
　　 仵：为什么（不）上诉，（我）真正拿着枪，跟共产党打了很多年的，只要他能保障我的生命，不上诉，始终没有上诉，判了十年，我说应该。
　　 记：为什么说是应该呢？
　　 仵：因为我是国民党的师长，拿着枪杆子打了共产党的。
　　 （旁白）由一名将军变成了一名囚犯，仵德厚被押送到山西太原市第一监狱服刑，开始了十年漫长的监狱生活。过去的一切，对于仵德厚来说，已成为非常遥远，遥远得不真实的回忆。
　　 仵：参加劳动干啥，那鞋底子，做鞋，那鞋底子，以后的时候，我在那儿以后，也为自己，那时候没有反动思想，也没有逃跑思想，就是在监狱的时候，认罪服罚，认罪服罚，所以叫我带领那底子的人，带领他们那了一段时期，结果以后，厨房里又缺人做饭，又派我在厨房里做饭，做了一年零七个月的饭，我可以扛一袋子，一百八十斤的米，我可以这么扛起来，搁在一个大锅里面，四尺的大锅，拿铁锹这么捣，可以做饭，也可以，一般人说起来，我是四号锅的，做的饭，一般劳改的人员，都愿意吃我做的饭，认为我做的饭好。
　　 记：在监狱的时候，有没有想到，您以前带着几千人马，在战场上战斗，有没有想到。
　　 仵：啥都不想了，那时候整个一点都不想，光想着好好劳动，争取能减刑，这就好了。
　　 晓：从叱咤风云的将军，到在牢房里那鞋底子的囚犯，仵德厚说起这一段的时候，依然谈笑风声，说实话，这让我有点吃惊，我不知道是什么能够让他说起这些人生的大起大落的时候，还依然能够那么平静，甚至也不仅仅是平静，他的脸上或多或少还有一点自嘲的笑容，我想，或许是因为他认为军人就应该保持这一份豪爽，也或许回头看去，这就是时间的力量。
　　 （旁白）1959年，仵德厚十年刑满释放，被指定到山西太原东台堡太原砖厂当了一名就业工人，并没有获得彻底自由。1975年，毛泽东签署发布“凡在国民党县团级以上军警宪特一律释放，与家人团聚“的命令，十六岁当兵离乡，时隔半个世纪，已年届六十五岁．头发花白的仵德厚终于踏上了返乡之路。
　　 记：那次你才真正地获得了自由。
　　 仵：哦，这个时候才是真正地回到家里。
　　 记：那会儿你的心情怎么样呢？
　　 仵：那时候自己回到家里，我要饭都行，回来好，不管怎么样，哪怕要饭吃，我没有压力，我自由了。
　　 晓：提着一个小包，最终回到家乡的仵德厚已经六十五岁了，他完全没想到，当年从这个小山村走出去的那个年轻小伙子，回来的时候，已经是人到末年，而且他也完全没想到，他生命当中两个最亲近的人，他的父亲，他的妻子，都已经离他而去，而他竟然一无所知，仵德厚完全不知道如何对自己来解释这样的命运，可是，他谈到战争的残酷，谈到牢狱的孤独，都是一如既往的平静，我以为那原来就应该是军人的个性，可是我发现他谈到家人的时候，才开始判若两人。
　　 （旁白）1975年，仵德厚的父亲去世，1976年，妻子因患子宫癌去世。两个亲人在不到一年的时间里先后辞世，仵德厚都不知道。当仵德厚背着一个破旧的小包回到家乡，看到两个来接站的儿子都穿着白鞋，一见到他就失声痛哭，他才意识到发生了什么。
　　 记：你见到父亲第一面，第一眼的时候，父亲是什么样子？
　　 儿子：穿得就是很平常的衣裳，穿得很平常的衣裳，提个包。
　　 仵：到了三原县，他们接我去了，我看见两个娃穿着白鞋，我当时就流了眼泪。
　　 儿子：我父亲看到我穿着白鞋，知道我妈不在了，当时啥话没说就回来了。
　　 （旁白）父亲三人步行回家，从三原火车站到径阳县雒仵村，三十多公里路，三个人默默地走，一路无语。
　　 仵：我自己觉得伤心得不得了，自己这一生弄得啥嘛，父亲死了，连女人死了都不知道，那心情还能痛快，回来确实，走到坟那儿我就大哭，走到我父亲坟那边，自己心里伤心得，那简直，哎，简直不能提，人生最惨的生死离别嘛。
　　 三PART：
　　 （旁白）由于身体原因，今年仵德厚老人已经不能下地干活了。但他坚持干一些自己力所能及的活，他说他闲不住，一闲下来，心里就会发慌，觉得空落落的。
　　 记：仵大爷啊，现在您还自己洗衣服？
　　 仵：我自己没事，觉得心里面做点事情好。自己觉得能干的事情，自己不干，是一个耻辱，并不是什么光荣。
　　 晓：仵德厚回到家乡的时候，已经六十五岁了，从这时候起，他才开始了一个真正农民的生活，他开始学习如何放羊，开始学习如何种地，可是因为年势已高，又是重头学起，当时，他经历了一段非常艰苦的日子，而过去的那些岁月，都已经离他远去，没有人知道，也没有人再问起，突然之间，大半生的跌宕起伏，大起大落，到这里好像嗄然而止，他的生活回复了一成不变，面朝黄土背朝天，变得出奇的平静，可是对仵德厚来讲，能够这样的，平淡地走向人生的终点，他说他也是非常的满意。
　　 （旁白）虽然仵德厚回到家乡成了一个普通的农民，每天种地，放羊，但是他一直像一个军人一样坚持早操，几十年风雨无阻。岁月流逝，仵德厚的早操，由跑步变成了疾走，又由疾走变成了现在的慢步，从1976年走到了2004年。
　　 记：大伯，您每天都要出来出早操啊。
　　 仵：出早操，就是每天活动活动，走一走，反正是习惯了，每天都是四点多，五点，最迟不能超过五点钟起床，这已经坚持几十年都是这样。
　　 晓：仵德厚的一生当中经历了很多种角色，士兵，将军，囚犯，农民，几十年之后，我们还能在他身上找到一些很特殊的痕迹，比如说，在村子里，不过年不过节，他也永远穿着一身笔挺的中山装，而且如果你仔细看的话，你会发现他那个普通的不能再普通的蓝色帽子，被他自己改造了一下，折来折去，而且呢，里面还塞上了一些硬硬的东西，变得很像是一个军帽的感觉，在这个不知名的小山村，这位种地的老汉，始终认为自己是个军人。
　　 （旁白）仵老汉从1976年释放到1986年没领到一分钱。仵老汉说，现在政府每月给他发三百元钱的生活补贴，这让他非常满足，他说他感谢共产党的恩情。仵德厚觉得他这一辈子最对不起的一个人，就是他的妻子。仵夫人是个地道的大家闺秀，她的爷爷是翰林院的院士，是清朝皇帝的老师。他们是在战火纷飞的抗战中由孙连仲将军介绍认识并喜结连理的，婚后一周，仵德厚就上了抗战前线。结婚三十年，但是他们在一起的时间不到两年。
　　 仵：结了婚以后，她在后方留守，我在前方作战，结婚以后，我劳改就业，二十七年。
　　 记：都没见着。
　　 仵：哦，抗战能见几次，就是就业以后，每年可以回来一回，就业，十七年，那不能回来，顶多回来十年（十次），这就是跟她一辈子这么长时间，我对不起她，她对我确实非常衷实。
　　 记：她带着两个孩子，这么苦的在这儿生活。
　　 仵：我没有管过，都是她自己管。
　　 晓：仵德厚的夫人是一个传统的中国女性，至今有一件事让仵德厚念念不忘，那就是三年自然灾害期间，原本带着三个孩子住在娘家的仵夫人，执意要跋涉数百公里来到仵德厚的家乡，这是因为她怕一家人吃不上饭，有个三长两短，会饿死在外地，在她的信念里，这是对不起仵家的，她说死也要死在夫家，于是，这个曾经的大家闺秀，就真的只身带着三个未成年的孩子跋涉了数百公里，来到一个完全陌生的村庄，在这里苦苦等待仵德厚的归来，仵德厚说，他从来不试图对自己解释自己的命运，因为他完全不知道是什么造就了他的一生，可是他深深地知道，是他牵连了他夫人的一生。
　　 （旁白）仵夫人回到仵德厚的家乡，早起晚归和村民一起播种收割，带着三个孩子艰难度日，没有一句抱怨，守着几平米的土屋，苦苦等待丈夫的归来。
　　 儿子：回来以后，就是住了有五平方米一个地方，有四五平方米，搭的（房子），一直住了五年，那里一下雨就漏得不行，上面没瓦，拿泥抹的，做饭就在空地上。
　　 仵：自己回想起自己一生，没有没受过的罪，没有没受过的苦，结果呢，一辈子没有跟妻子在一块儿过过年，这一生，我对得起国家，就是对不起我家庭，对不起妻子，孩子，对孩子没有一点积蓄，自己两袖清风。
　　 （旁白）仵老汉患有严重的前列腺疾病，因为没有钱根治，他一直吃一种很便宜的药，吃完就昏迷几个小时。因为路途远，加上身体不好，仵老汉已经好多年没有去妻子坟上看看了。采访结束，我们特意从径阳县要了一辆出租车，和老人一起去看望他的夫人。
　　 记：有多长时间没来了。
　　 仵：好几年了，有五六年了。
　　 儿子：妈，我跟我爸来看你了。
　　 仵：今年有香港（凤凰）卫视的几位把我带这儿来，我今生没有再拜你的时候了，这是最后一次，我到你坟上来看你，我对不起你，一生也是三十年的夫妻，能在一块儿（才）几天，孩子们是你养大的，我没有照顾你们一天，你临走，我连面都没有见，我对不起你，也很伤心。
　　 晓：仵德厚的这张当年穿军装的照片，我们接触了已经有几天时间了，在这几天里，仵德厚就已经打了几通的电话，连连地嘱咐我们，一定要保存好，而且最终一定要寄还给他，因为这是他唯一的一个纪念，也是他最为看重的一个纪念，其实，我始终无法找到一个准确的语言来描述仵德厚的一生，他扮演了那么多的角色，士兵，将军，囚犯，工人，还有农民，可是我又觉得，其实在仵德厚的心里，他始终只扮演了一个角色，那就是，一个军人。
　　 记：我们应该称呼您为将军。仵将军。
　　 仵：实在不敢称将军，我实在担不起那么一个高尚的名称，只是抗日战争一个幸存的老兵。这就够我光荣的啦。
　　
　　
　　
　　

    中国人的记性不好，（当然也包扩我，但是，该记得地我是不会轻易忘记的！）要是记性好的话，也就不会有那么多朝代改朝换代了

    日本乃岛国，孤悬海外，资源贫乏，若要兴邦，必须掠夺，而且一直掠夺的很成功尤其对中国的掠夺从物质到精神到肉体无所不掠，而且一直没有停止过，记得几年前日本企业来华扩张政府明文规定所输出的技术必须落后日本现在技术的20年，而那些年所谓输出的技术现在看来大多是垃圾，难道这不是侵略吗？掠夺已成其民族性格，而且永远也不会改变，靖国神社只是一个无聊的噱头```
　　干瘪的一代？有点悲观，文化传承是潜移默化的无所不在的。
　　

    看到樓主的這篇文章，我想說二句：
　　
　　　1.關於日本：
　　 樓主可能誤解了英雄的含義吧。所謂英雄應該是對人民對社會做出貢獻的人。日本人把二戰中的劊子手當作英雄，說明他們民族本身嗜血的劣根性。試想：任何一個正常的人會把一個殺人如麻，奸虐成性的人當作英雄嗎？而日本恰恰這樣來做，那他們正常嗎？試想想，在今年的中國女排與日本女排比賽時，就因為中國隊打勝了日本隊，日本人竟然連一個鏡頭也不給中國人隊，如此狹隘的民族，有何資格來談論英雄！！！！他們口中所稱的英雄不過就是一群嗜血的豺狼！！
　　
　　　2.台灣：
　　 台灣被祖國割讓，只是因為當時他們有一個多麼貧弱的母親！如果他們的心中還有這個祖國，他們就應該奮力將祖國變得強大，而讓如此的悲劇不再重演。試想：任何一個有良心的人會因為自己的母親貧困，就這樣怨恨自己的母親嗎？至於樓主所說的，與台灣人接觸後感到自卑。我因為工作關系，接觸過很多台灣人，說實在的，我從他們身上看不到樓主所說的任何一點，我也從不會感到自卑。不過說一句：我也反對武力收回台灣。都是手足兄弟，傷害任何一方，都會疼在母親的心裡，何苦？只是希望台灣還能醒悟：他們的血管裡流的還是中國的血液。可這樣的希望能實現嗎？
　　
　　 還有，就算大陸真的放棄的台灣，台灣就能獨立嗎？這只是夢想，別忘了還有虎視眈眈的日本和美國！！！！！

    一个国家,一个民族,是要有一点精神的,我们已经失去了许多反对的机会了,日本在战败后并没有得到惩罚,那是当时的国际和国内的形式决定的,正因为如此,日本才更加猖狂,日本国民一票一票选出来的首相,一次又一次不顾中国和其它亚洲受害国人民的感情去参拜那些嗜血的魔鬼,可见日本的侵略性,是带着民族性的,并不是什么个人行为,日本民族的劣根性,决定了日本和中国不可能永远和平共处,现在在日本国内,多数年青人都叫嚣和中国一战,这是国人应该警惕的,让我感到很失望的是,还有那么多的中国人,总是报着美好的幻想。可以毫不夸张的说，日本就是我们永远的敌人,它的地理位置和资源分布决定了它和中国不能成为朋友,对于台湾，一句话，棍棒底下出孝子，你看现在的有些父母都把这些少年儿童宠成什么样子了，中国之所以迟迟不肯动武，只是不愿做出亲者痛，仇者快的事来，仇者当然就是美、日等一批对中国虎视耽耽的家伙了，美国已经将中国视为对手，甚至敌人。这是显而易见的了，而日本从来都没有拿中国当过朋友。更让人愤怒的是，还有一些人，还在替日本杀人狂摇旗呐喊，可悲，可恶，可叹啊！

    我非常赞成楼上的两位：“沙漠中飞翔”和“逸舒”的观点：日本就是我们永远的敌人！
　　 台湾也是我们祖国不可分割的一部份！
　　 真不知道楼主西木歼怎么会把敌人当朋友。你把他当朋友。他把你当朋友了吗？你还是不是中国人？要是中国人都象你一样，我们中国且不完了？

    我是没有看懂为什么还有人在替日本杀人狂摇旗呐喊，可悲，可恶，可叹啊！
　　

    对某位“少年老成”的弟弟的回帖：
　　
　　
　　再重复——
　　
　　 要理解，要再互相理解的前提下发言，这样的态度，才是真正解决问题的态度。——这就是我最想说的。
　　
　　 拜托，重复三次了^_^
　　
　　 你不知道弟弟想什么？还怎么谈判?只站在自己的角度上，是不是解决问题的正确姿态？——即使完完整整的拿下台湾，全世界都不反对，大陆人们万分高兴，你知道台湾人怎么想么？这就是统一么？这样的统一牢靠么？
　　
　　 同志哥，真正的矛盾不再表面，不在现象，而在内心，在真实的认同感上。你要统一，可你没有站在弟弟的角度上想问题的习惯，你是弟弟你会么？即使没办法“被一统”了，又能怎么样？会不会有更多的问题出现？
　　
　　 建立了认同感，改善了自己的某些恶性，即使到现在为止已经分隔了10个50年，又能怎样？能阻碍两岸由内而外的统一的自发的引力么？
　　
　　 再退回一万步，现在打下了台湾，怎么治理？香港弹丸之地，97之后经济一直不景气，资金人才大量外流，气氛日趋压抑，50万人上街不敢报道，为什么？我们自己肯定是有问题啊。别忘了，陈水边是一票一票选出来的！陈水边后面，站着一半台湾人！在这样的情况下，如果我们还不改善自己的亲和力，是什么后果？你强行攻下台湾，在国际上是什么形象？即使不计舆论，打下之后分裂就没有市场了么？分裂的市场是更大了还是更小了？你自己说说？
　　
　　 所以说，台湾问题很复杂，光着急是没有丝毫积极意义的。冷静，再冷静，想问题的症结所在，去克服它，这才是出路。
　　 弟弟，要看到问题的结纽所在啊。——先冷静再发言。
　　
　　 你说到了50年，你知道50年是什么概念么？中国割让台湾50年后，有三代人被日本统治着，有三代人受到日本的教育的台湾人出生，到国民党收回台湾时，50岁的老人，他的孙子已经快20岁了（那时17、8岁就会结婚生子了^_^）。。而国民党紧接着向这些维护自己土地的人开了枪。。。
　　
　　 明白我的意思了么？
　　 你要向我这样找原因多思考才对。^_^
　　
　　 ——老成持重的弟弟^_^。
　　
　　 幼稚的哥哥上^_^
　　

    西木歼是汉奸!你有种别住在中国,你不是觉得日本好吗??日本战犯是"英熊"吗??那你为何不去日本,不去认他们做你的爹,你的娘啊??中国现在是有腐败,是还比较落后,但腐败毕竟是少数,落后毕竟是暂时的!伟大的中华民族永远是不会败的!

    江南布衣曾经把祖国各地的地名拿来当作茶余饭后的无稽笑料博得无聊人的一笑！可悲呀可叹！还有面皮骂别人的高深境界是汉奸所为？可恼呀可恨！

    家不和，外人欺！中国最大的毛病就是不团结。

    在殖民统治下对故土的依恋往往更能形成文化的积淀，本土的文化缺失却在漫不经心造成空洞。
　　 遥想台湾，从政坛到文坛；反思大陆，从历史到现实。对于传统文化，谁继承得更好一点？

    该说的都说了！

    在放屁 打 台湾我支持 ~~~~~

    我认为日本人是我们的敌人，要时刻防患，台湾是我们的同胞，绝不能放弃，最好的办法是两岸实行公开选举执政党。

    没有多少人希望看到台海发生战争，但究竟如何去防止这样的“不测”出现，却也没有什么人能提供万全之策。有人善良地认为，只要大陆持续释放“善意”，放下身架展开软性攻势，横亘在海峡两岸之间的人心隔阂迟早都会冰释。他们的理论是建构主义，“建设一种超越地理疆界的共同文化”，是他们的不二法门。
　　
　　 共同的文化理想永远都值得去追求，然而现实世界却远比单纯的“善意”来得复杂。当年印度一分为二时，其开国总理尼赫鲁也曾善良地认为，印度与巴基斯坦未来肯定还会合而为一，但如今印巴两国生死对立的现实又是怎样回答尼赫鲁的“善意”的呢？与“善意”相反的选择是战争，然而诉诸战争，对同为“中国人”的海峡两岸又意味着什么？没有人会对它的前景抱以乐观。
　　
　　 我也不支持战争，但是，当你别无选择的时候。你还是会选择战争！
　　
　　 小时侯和邻家小孩打架，他蛮横不讲理，但是单挑他打我不赢，于是他叫来了比我大好几岁的干哥哥，有人撑腰了，他更嚣张了，他扇我一个耳光，我喊抗议，他再踢我一脚，我还喊抗议吗？
　　
　　 还没有写完，老板来了……

    一个一无所有的婊子（日本），傍上了大款（美国）。婊子非常自悲，所以尽量发挥她目前还拥有的题材，拼命得花着大款的钱，望图找寻自我，因为她知道，大款的钱总有一天会花完。婊子也非常可怜，因为她不知道，谁是未来的大款，下回道底该傍谁呢？

    理性!